Tu Tiên Nữ Phụ Mưu Cầu Trường Sinh (Phá Mộng Lưu Quang) - Chương 7: Chuyển Tu

Ngư Thải Vi dậy, chỉnh trang dung mạo, hướng về vị trí tọa hóa của Nguyên Thời Nguyệt cúi thật sâu, vô cùng cảm kích vị trưởng giả .

Từ khi khôi phục ký ức kiếp , trói buộc trong một cuốn sách, còn là nữ phụ tiên đồ đoản mệnh, Ngư Thải Vi tuy tự khuyên nhủ và bề ngoài vẫn bình tĩnh, nhưng trong lòng vẫn lo sợ bất an, tiên đồ tương lai khó lường.

Sự thu hoạch ngày hôm nay giảm bớt nhiều sự bất an trong lòng nàng. Giờ đây nàng truyền thừa của một tu sĩ Đại Thừa, mang công pháp cấp tiên, thời gian , nàng sẽ con đường nên , những việc , thuận theo bản tâm, kiên định mà con đường tiên đạo.

Tiền bối chờ mà nàng chờ, trong những ký ức , nguyện vọng nào của tiền bối ?

Ngư Thải Vi hy vọng . Nàng nhận từ Nguyên Thời Nguyệt quá nhiều, nhiều đến mức vượt quá sức tưởng tượng, tổng báo đáp một chút. Nếu Nguyên Thời Nguyệt nguyện vọng rõ ràng, cho dù dẫm chân lên gai, nàng cũng tìm cách giúp đỡ thực hiện.

Thế là, thời gian đó, Ngư Thải Vi tỉ mỉ lột bỏ từng lớp, sắp xếp vô phương pháp luyện chế pháp y và nội giáp, một ít phương pháp luyện chế pháp khí, một kiến thức thông thường, tên , địa danh, và cả một thế lực rõ ràng là ở Thượng giới.

Đến cuối cùng, Ngư Thải Vi còn trận bàn cấm chế do Nguyên Thời Nguyệt thiết lập vách núi đá.

Vân Vũ

Cấm chế, là một loại trận pháp hoặc thuật pháp tính cưỡng chế.

Sau khi sử dụng cấm chế, sẽ hình thành một lớp màng mỏng vô hình vô chất, lớp màng thể bao phủ một gian nhất định. Nếu hướng ngoài, thể ngăn cản ngoài tiến gian, ngăn cách tầm và thần thức dò xét từ bên ngoài gian. Nếu tác dụng bên trong, thể ngăn cản hoặc vật trong cấm chế ngoài.

Cấm chế thể sử dụng đơn tầng, cũng thể chồng lên sử dụng. Một tu sĩ vì giữ bí mật, khi việc thường thiết lập hai, ba tầng thậm chí nhiều hơn. Thiết lập càng nhiều, càng thể chống sự xâm nhập từ bên ngoài.

Trên vách núi đá, Nguyên Thời Nguyệt thiết lập là huyết mạch cấm chế, tức là lấy tinh huyết bản để khắc ghi trận pháp cấm chế. Như , khi cấm chế thiết lập, chỉ quan hệ huyết mạch với Nguyên Thời Nguyệt mới thể thông qua cấm chế mà sơn động. Nếu quan hệ huyết mạch, trừ phi thể phá vỡ cấm chế, nếu , căn bản thể sơn động.

Lúc đó Ngư Thải Vi bôi m.á.u lên vách đá, tương đương với bôi lên trận thạch cực phẩm. Máu nhanh huyết mạch cấm chế nhận diện. Nàng thể tiến , chứng tỏ nàng quan hệ huyết mạch với Nguyên Thời Nguyệt.

Nguyên Thời Nguyệt đến Việt Dương đại lục bao lâu liền chết, trừ phi Nguyên gia còn khác lưu lạc đến Việt Dương đại lục, nếu , Ngư Thải Vi thể khẳng định, nàng chính là hậu nhân của Nguyên Thời Hằng. Huyết mạch tương đối loãng, cách bao nhiêu đời .

Năm đó, Nguyên Thời Nguyệt phát hiện trong nhẫn trữ vật một khối trận thạch cực phẩm thể chịu tải bất kỳ trận pháp nào, kích thước bằng bàn tay. Nàng liền dùng tinh huyết của để thiết lập một cấm chế huyết mạch cao giai và một trận pháp ẩn lên đó. Sau đó, nàng khảm linh thạch cực phẩm từ nhẫn trữ vật trận thạch, hình thành một Tụ Linh Trận cực phẩm, tụ linh ngừng, cấm chế bất diệt. Tiếp đó nàng liền dung hợp khối trận thạch cực phẩm vách đá cửa động.

Nếu thể dung hợp vách đá, tự nhiên cũng thể thoát ly khỏi vách đá. Trận thạch cực phẩm hấp thu m.á.u của Ngư Thải Vi, thành quá trình nhận chủ, nàng liền thể khống chế cấm chế, tùy ý , cũng thể lấy trận thạch cực phẩm , mang theo bên , tùy thời thể sử dụng cấm chế.

Ngư Thải Vi tạm thời ý định lấy trận thạch , huyết mạch cấm chế ở đây, nàng tu luyện trong sơn động càng thêm an tâm, cần lo lắng ai đột nhiên xông .

"Haizz, vị tiền bối Nguyên Thời Nguyệt , cuối cùng ngay cả đôi ba lời cũng lưu ." Ngư Thải Vi thở dài thật sâu. Tất cả ký ức đều sắp xếp xong, bất kỳ yêu cầu nào đưa , càng lời lẽ nào về nguyện vọng của Nguyên Thời Nguyệt.

Nguyện vọng của Nguyên gia là tìm thấy nơi Tiên Vương, tìm truyền thừa chỉnh. Nguyên Thời Nguyệt chính là vì điều mà mất tính mạng. Tiên Vương ư, giống như ngôi bầu trời ngoại vực, quá xa vời.

Tiền bối Nguyên Thời Nguyệt vẫn luôn chờ đợi của nàng là Nguyên Thời Hằng. Vị thể chính là lão tổ tông của nàng từ bao nhiêu đời . Nếu điều là thật, thì bối cảnh của nàng hề thấp. Có một lão tổ tông đến từ Thượng giới, một lão tổ tông là gia tộc nhị lưu phụ thuộc Quy Nguyên Tông. Chẳng trách, đến đời nàng, ở thế tục cũng thể sinh đơn linh căn. Dùng cách của kiếp , gen sâu trong cơ thể ẩn chứa linh căn.

Ngư Thải Vi khoe khoang nho nhỏ một chút, đột nhiên nghĩ đến điều gì, hai mắt trợn tròn, kinh hô: "Không thể nào."

"Nguyên" ư, họ "Nguyên" ư. Nguyên gia ở Đông Nguyên Châu, Nguyên gia siêu cấp tu tiên gia tộc thể sánh ngang với các đại tông môn, chẳng lẽ liên quan gì đến Nguyên Thời Hằng?

Ngư Thải Vi nghĩ đến khả năng , trái tim kìm mà đập thình thịch, tự chủ mà xoay vòng vòng. Vài bước , nàng khẩn cấp phanh , dừng bước, hai tay bình tĩnh buông lỏng, thở phào một , "Bình tĩnh, bình tĩnh."

Chưa kể họ Nguyên là họ Nguyên , cho dù thật là, chỉ sợ cũng cách bao nhiêu đời. Ít nhất nàng nhớ rõ năm đời họ hàng gần, cũng họ Nguyên. Nói chừng còn xa xôi hơn cả vị cô nãi nãi lão tổ của Cố gia.

Đã nhận ân huệ của tiền bối Nguyên Thời Nguyệt, nếu dòng họ tương đồng, cơ hội nhất định Đông Nguyên Châu xác nhận một chút. Nếu thật sự thì , nếu , thì rải rác các nơi tìm xem vị lão tổ còn hậu nhân nào khác , cũng xem như một chút việc cho tiền bối Nguyên Thời Nguyệt.

Tuy nhiên, Đông Nguyên Châu, nhất là đợi đến Kim Đan kỳ thì mới thỏa một chút.

Ở đây, thể nhắc một chút về vùng đất mà Ngư Thải Vi đang ở, Việt Dương đại lục.

Việt Dương đại lục chia thành bốn châu Đông, Nam, Tây, Bắc, diện tích rộng lớn vô ngần. Phương Nam, phương Bắc là cực, phương Đông, phương Tây bao nhiêu rộng lớn. Tóm , từng ai thể khắp cả đại lục.

Đông Châu đất linh kiệt, là nơi tập trung của đạo tu. Tây Châu cằn cỗi, các Phật Đà phổ độ chúng sinh. Bắc Châu núi cao rừng rậm, nhiều hoang mạc, tập trung các loại yêu thú. Nam Châu ma chướng hoành hành, tập trung một đám ma tu, tà tu và quỷ tu.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/tu-tien-nu-phu-muu-cau-truong-sinh-pha-mong-luu-quang/chuong-7-chuyen-tu.html.]

Ở Đông Châu, các đại môn phái và gia tộc tu tiên san sát, như trời bầu trời, đếm xuể. Nổi tiếng nhất là Tam Tông, Tứ Môn, Tam Đại Gia.

Tam Tông là Thanh Hư Tông, Quy Nguyên Tông và Lăng Tiêu Kiếm Tông. Thanh Hư Tông và Quy Nguyên Tông là môn phái tổng hợp, môn hạ nhiều loại pháp thuật, thực lực cường hãn. Lăng Tiêu Kiếm Tông lấy kiếm tu lập phái, sức chiến đấu vượt trội.

Tứ Môn là Ngự Thú Môn, Uẩn Đan Môn, Ngọc Âm Môn và Chân Võ Môn. Tu sĩ trong Ngự Thú Môn đa khế ước linh thú, cùng linh thú đồng hành tiên đồ. Uẩn Đan Môn tập hợp các luyện đan sư lợi hại nhất Việt Dương đại lục. Ngọc Âm Môn là môn phái âm tu, nữ tu chiếm đa . Còn Chân Võ Môn là môn phái thể tu, môn hạ nam tu cao lớn chiếm đa .

Tam đại siêu cấp tu tiên gia tộc thì lượt là Tần gia, chủ nhân Trân Bảo Lâu; Hô Diên gia, trận pháp tông sư; và Nguyên gia, phát triển diện về đan, trận, khí, phù, sức chiến đấu mạnh mẽ còn ôm đoàn.

Ngư Thải Vi thăm dò Nguyên gia, chính là Nguyên gia trong Tam đại siêu cấp gia tộc .

Nguyên gia tọa lạc tại Đông Nguyên Châu, phía đông nam của Đông Châu, giáp với biển sâu Vực Vực, là một đại châu ven biển. Bên trong 108 thành, tất cả đều sự kiểm soát của Nguyên gia. Trên biển còn vô đảo nhỏ, phụ thuộc Nguyên gia, hướng về Nguyên gia cống nạp để tìm kiếm sự che chở, giống hệt như các gia tộc phụ thuộc trong các đại tông môn.

Còn Quy Nguyên Tông tọa lạc tại dãy núi Thái Huyền ở phía tây thiên bắc của Đông Châu. Giữa Quy Nguyên Tông và Đông Nguyên Châu của Nguyên gia, còn cách muôn sông nghìn núi. Tuy Truyền Tống Trận thể nhanh chóng đến thành trì gần nhất, nhưng nhất vẫn là tu luyện đến Kim Đan kỳ, hãy những chuyến xa xôi như thế.

"Hành trình ngàn dặm bắt đầu từ bước chân. Hiện tại quan trọng nhất chính là, chuyển tu công pháp, tăng tốc tu luyện."

Ngư Thải Vi lẩm bẩm tự , ngậm một viên Tích Cốc Đan, nhắm mắt tĩnh tâm, bắt đầu tìm hiểu 《Hậu Thổ Hoàng Địa Chân Kinh》.

Trong sơn động, tức khắc trở nên tường hòa, tĩnh lặng. Ngư Thải Vi như một pho tượng điêu khắc, chìm sâu sự lĩnh ngộ.

Thoáng chốc, một tháng thời gian trôi qua như nước chảy.

Mi mắt Ngư Thải Vi khẽ động, từ từ mở mắt.

Công pháp truyền thừa của Tiên gia quả nhiên tầm thường, chỉ tìm hiểu thấu đáo công pháp Luyện Khí kỳ thôi tốn hơn một tháng thời gian.

Lại nuốt thêm một viên Tích Cốc Đan, linh thạch Thượng phẩm cho Tụ Linh Trận, Ngư Thải Vi trong lòng một đường, vận hành công pháp ngược . Tức khắc linh lực trong đan điền như hồng thủy vỡ đê, đ.â.m loạn trong kinh mạch, xuyên qua ngũ tạng, đau đớn chịu nổi.

Ngư Thải Vi cắn chặt môi , rên một tiếng, chịu đựng cơn đau đột ngột. Nàng còn tự an ủi , vui mừng vì trải qua sự tẩy lễ của Tẩy Linh Thảo và giọt m.á.u vàng kim, khả năng chịu đựng của nàng tăng lên ít. Ngay cả kinh mạch, cũng thể chịu đựng dòng linh lực lao nhanh, căng đến phình to, nhưng may mắn là hề xuất hiện vết rạn.

Cơn đau nhanh qua , đan điền trống rỗng. Mười năm lao khổ tu luyện tu vi, hủy bỏ chỉ cần mười lăm phút mà thôi.

Ngư Thải Vi kịp cảm khái, ngay khoảnh khắc linh lực trong đan điền cạn kiệt, lập tức khoanh chân thẳng. Thủ quyết trong tay biến hóa, bắt đầu tu luyện 《Hậu Thổ Hoàng Địa Chân Kinh》.

Một dòng ấm áp quen thuộc, theo đầu ngón tay, chậm rãi lưu động dọc theo kinh mạch. Nó sửa đổi hướng của linh lực ban đầu, trong bộ cơ thể, tạo lập lộ tuyến đặc trưng của chính .

Nơi dòng ấm áp qua, truyền đến cảm giác tê tê, nhột nhột. Theo linh lực ngừng cọ rửa, từng trận thoải mái truyền đến. Toàn bộ cơ thể phảng phất như ngâm trong suối nước nóng, khiến dừng cũng .

Rất nhanh, quanh Ngư Thải Vi tụ tập thổ linh khí nồng đậm. Khí yên bay lượn, dường như thể hòa tan, dần dần đến cả ảnh của nàng cũng rõ.

Ngoài sơn động, trời cao mây nhạt, bất tri bất giác, những đóa hoa kiều diễm tàn. Lá cây xanh biếc cành dần dần biến vàng, gió lạnh chợt nổi, lá vàng rơi đầy đất, nhưng thể che lấp những chồi non xanh thẫm. Những đóa hoa nhiều màu sắc treo đầu cành, tỏa hương thơm thoang thoảng.

Một con chuột hoa đốm béo múp, đang dẩu m.ô.n.g sức đào hang. Đôi mắt tròn cảnh giác xung quanh, cái tai giật giật. Khoảnh khắc động tĩnh, liền "vèo" một cái chạy mất.

Cách đó xa, hơn chục mặc đạo bào màu xanh lam đang vây quanh một nam tu trẻ tuổi mặc đạo bào màu trắng ánh trăng. Họ đang từ từ tới.

Khi đến gần vách núi, một trong đó, một tử thanh y cao gầy, giơ tay hô to: "Trương sư , mau xem mấy cây Hổ Trảo Đằng , hơn nửa năm gặp mà mọc dày hơn nhiều."

"Ai nha, Hổ Trảo Đằng bất quá là linh thực cấp thấp nhất, nơi linh khí nồng đậm, mọc nhanh cũng lạ." Một tử thanh y bên cạnh phản bác.

Đệ tử thanh y lên tiếng đầu tiên liên tục lắc đầu, "Các ngươi đầu tiên trải nghiệm rõ. Hổ Trảo Đằng ở đây tuy là linh thực cấp thấp, nhưng mọc chậm, mấy năm cũng thấy rõ sự đổi. Hơn nửa năm liền rõ ràng mọc dày hơn, chắc chắn tình huống."

Có tử thanh y khác hưng phấn lên, "Đột nhiên mọc dày hơn, thể là do linh khí ở đây tăng vọt mà tẩm bổ. Chắc chắn thứ ."

Vị nam tu trẻ tuổi mặc đạo bào màu trắng ánh trăng gọi là Trương sư lời , trong mắt lóe lên ánh sáng tối, ho nhẹ một tiếng, "Được, nếu phát hiện dị thường, cùng vây quanh xem, liệu thể phát hiện cái gì ."