Bị Ruồng Bỏ - Ta Lập Thôn Đào Nguyên - Dệt Vải Làm Giàu Giữa Núi Hoang - Chương 57: Tên "Đào Nguyên Thôn" Sơ Lập

Tháng giêng tại Đào Nguyên Xưởng Nhuộm, đèn lồng giăng mắc, khí năm mới nồng đậm. Sau một năm phát triển, thôn da đổi thịt – những ngôi nhà đất cũ kỹ biến thành những căn nhà mới tinh tươm, những sườn đồi hoang hóa trở thành những tầng ruộng bậc thang, những con đường lầy lội thành những con đường bằng phẳng. Thôn còn xây dựng học đường Cây Đại Thụ, sân sinh hoạt chung, bể chứa nước, thậm chí còn xưởng nhuộm, xưởng mộc, lò gốm riêng. Cuộc sống của dân làng ngày càng , nụ gương mặt cũng ngày một nhiều thêm.

“Kiều Kiều, Lý chính sai tới mời , là thôn mở hội nghị thôn dân, việc quan trọng cần bàn bạc.” Vương đại thẩm bước xưởng nhuộm, tay cầm một gói giấy đỏ, “Lý chính , năm nay thôn phát triển , đổi tên cho thôn, để cùng bàn bạc.”

Lý Kiều Kiều trong lòng khẽ động – thôn gọi là “Lý Gia Thôn”, vì trong thôn họ Lý đông, nhưng giờ đây dân làng đến từ tứ phương, họ Lý, họ Trương, họ Vương, còn lưu dân gia nhập. Hơn nữa, sự phát triển của thôn thể tách rời Đào Nguyên Xưởng Nhuộm. Đổi một cái tên, thể thể hiện diện mạo mới của thôn, thể tăng cường cảm giác thuộc về của dân làng.

I. Đề nghị: Bàn luận đổi tên, trăm trăm ý

Hội nghị thôn dân tổ chức tại học đường Cây Đại Thụ, nam nữ già trẻ trong thôn đều đến, lấp đầy cả học đường. Lý chính bục giảng, tay cầm một chiếc vồ gỗ, gõ gõ mặt bàn: “Mọi yên lặng. Hôm nay mời đến đây là đổi tên cho thôn chúng . Trước thôn gọi là ‘Lý Gia Thôn’, nhưng giờ thôn chúng phát triển, nhân khẩu cũng đông hơn, đến từ tứ phương, gọi ‘Lý Gia Thôn’ còn thích hợp nữa . Chúng cần đổi một cái tên mới, thể hiện diện mạo mới của thôn . Ai ý tưởng gì đều thể .”

Dân làng nhao nhao phát biểu, nên gọi là “Hạnh Phúc Thôn”, vì giờ cuộc sống hạnh phúc, nên gọi là “Trí Phú Thôn”, vì xưởng nhuộm dẫn dắt giàu, nên gọi là “Đoàn Kết Thôn”, vì đồng lòng, nên gọi là “Công Nghệ Thôn”, vì các kỹ nghệ thủ công của thôn tiếng.

Lưu bà t.ử dậy, : “Ta thấy gọi là ‘Đào Nguyên Thôn’ là nhất! Thôn chúng giờ ruộng nhà, học đường xưởng nhuộm, an cư lạc nghiệp, giống như Đào Hoa Nguyên mà Đào Uyên Minh , còn gì bằng!”

Lời của Lưu bà t.ử dứt, dân làng liền nhao nhao phụ họa: “ , thôn chúng giờ đây giống hệt Đào Hoa Nguyên, núi sông ruộng, cuộc sống hạnh phúc, gọi ‘Đào Nguyên Thôn’ thật !” “Đào Nguyên Xưởng Nhuộm là niềm tự hào của thôn , gọi ‘Đào Nguyên Thôn’ còn thể tương ứng với xưởng nhuộm, giúp nhiều đến thôn hơn!” “Ta đồng ý gọi ‘Đào Nguyên Thôn’, tai, ý nghĩa!”

Lý Kiều Kiều cũng dậy, : “Ta cũng đồng ý gọi là ‘Đào Nguyên Thôn’. ‘Đào Nguyên’ chỉ đại diện cho sự an cư lạc nghiệp, mà còn đại diện cho tinh thần đoàn kết tương trợ, truyền thừa tinh hoa, đó chính là tinh thần của thôn chúng . Sau thôn chúng sẽ gọi là ‘Đào Nguyên Thôn’, để thôn chúng giống như Đào Hoa Nguyên, ngày càng .”

Lý chính gật đầu, : “Nếu đều đồng ý gọi là ‘Đào Nguyên Thôn’, chúng cứ quyết định như ! Tiếp theo, chúng sẽ dựng một tấm bia thôn, khắc ba chữ ‘Đào Nguyên Thôn’ lên đó, và còn tổ chức một nghi thức đổi tên, để các thôn lân cận đều thôn chúng đổi tên.”

II. Lập bia: Tận tâm chế tạo, ý nghĩa phi phàm

Nhiệm vụ lập bia thôn giao cho Chu thúc, y : “Bia thôn dùng đá phiến xanh ở núi , đá phiến xanh cứng cáp bền bỉ, thể lưu giữ lâu dài, bia khắc ba chữ ‘Đào Nguyên Thôn’, dùng chữ khải, nét chữ hùng hồn mạnh mẽ, hai bên bia khắc tinh thần của thôn chúng – ‘Đồng tâm hiệp lực, truyền thừa tinh hoa, an cư lạc nghiệp’, phía bia khắc quá trình phát triển của thôn, để hậu nhân thôn chúng phát triển như thế nào.”

Triệu lão căn dẫn theo các tráng hán núi khai thác đá phiến xanh. Tấm đá phiến lớn, cần hơn mười mới thể khiêng về, họ dùng dây thừng buộc chặt tấm đá, đồng lòng hiệp sức, mất cả một ngày trời mới khiêng đá về thôn. Chu thúc dùng đục và d.a.o khắc, tấm đá khắc chữ – ba chữ “Đào Nguyên Thôn” khắc lớn, chiếm nửa của tấm bia, nét chữ hùng hồn mạnh mẽ, những câu khẩu hiệu tinh thần hai bên khắc ngay ngắn, nét bút rõ ràng, quá trình phát triển phía khắc chi tiết, từ việc khai khẩn ruộng bậc thang, xây xưởng nhuộm, cho đến việc mở học đường, xây nhà mới, mỗi sự kiện lớn đều khắc đó.

Ếch Ngồi Đáy Nồi

Việc khắc chữ mất ba ngày trời, tay Chu thúc đều nổi bóng nước, nhưng y vẫn ngừng nghỉ, y : “Bia thôn là biểu tượng của thôn chúng , nhất định khắc thật , để hậu nhân lịch sử của thôn chúng .”

Bia thôn dựng cây hòe lớn ở đầu thôn, cao hai trượng, rộng một thước năm tấc, dày năm tấc, tấm đá phiến xanh ánh lên vẻ sáng nhạt, ba chữ “Đào Nguyên Thôn” ánh nắng càng thêm nổi bật. Ngày dựng bia, dân làng đều đến vây xem, Lý chính chủ trì nghi thức dựng bia, y : “Hôm nay, thôn Lý Gia chúng chính thức đổi tên thành Đào Nguyên Thôn, tấm bia thôn chỉ là biểu tượng của thôn chúng , mà còn là nơi gửi gắm tinh thần của thôn. Mong rằng dân thôn chúng sẽ mãi ghi nhớ tinh thần ‘Đồng tâm hiệp lực, truyền thừa tinh hoa, an cư lạc nghiệp’, xây dựng Đào Nguyên Thôn ngày càng hơn!”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/bi-ruong-bo-ta-lap-thon-dao-nguyen-det-vai-lam-giau-giua-nui-hoang/chuong-57-ten-dao-nguyen-thon-so-lap.html.]

Lý Kiều Kiều và Lý chính cùng buộc dải lụa đỏ lên bia thôn, dân làng b.ắ.n pháo, tiếng vỗ tay và tiếng reo hò vang vọng ở đầu thôn, ngay cả của các thôn lân cận cũng đến chúc mừng, : “Tên Đào Nguyên Thôn thật , thôn các ngươi phát triển , xứng đáng với cái tên !”

III. Nghi thức: Náo nhiệt khôn cùng, danh tiếng vang xa

Nghi thức đổi tên tổ chức náo nhiệt, Lý Kiều Kiều và nhóm chuẩn nhiều hoạt động:

1. Trưng bày sản phẩm: Tại sân sinh hoạt chung trưng bày các sản phẩm của Đào Nguyên Xưởng Nhuộm, vải nhuộm, thêu thùa, đồ mộc, đồ gốm sứ, và cả nước tương mới ủ, để dân các thôn lân cận đến tham quan, tìm hiểu các kỹ nghệ thủ công của Đào Nguyên Thôn;

2. Biểu diễn kỹ nghệ: Tô nương biểu diễn Tô thêu, ngón tay thoăn thoắt, nhanh thêu một đóa mẫu đơn, Vương sư phụ biểu diễn kéo gốm, đất sét trong tay y biến thành một chiếc bình hoa tinh xảo, Chu thúc biểu diễn ghép khóa Lỗ Ban, sáu thanh gỗ nhanh ghép thành một khối lập phương, Lý Kiều Kiều biểu diễn nhuộm vải loang màu, vải trắng trong thùng nhuộm biến thành những màu sắc loang dần, khiến kinh ngạc thôi;

3. Chia sẻ ẩm thực: Vương đại thẩm dẫn theo các phụ nữ, nhiều món ngon, bánh kiều mạch, khoai lang hấp, gà rừng hầm, rau trộn tương, và cả rượu hoa quế mới ủ, để miễn phí thưởng thức, cảm nhận ẩm thực của Đào Nguyên Thôn;

4. Đêm lửa trại: Buổi tối, tại sân sinh hoạt chung đốt lửa trại, dân làng quây quần bên lửa hát ca, nhảy múa, hát dân ca, nhảy múa dân gian, kể chuyện thôn, náo nhiệt khôn cùng.

Người dân các thôn lân cận khi tham gia nghi thức đều hết lời khen ngợi Đào Nguyên Thôn, “Kỹ nghệ thủ công của Đào Nguyên Thôn thật , thường xuyên đến mua sản phẩm”, “Người dân Đào Nguyên Thôn thật nhiệt tình, món ăn thật ngon”, “Đào Nguyên Thôn phát triển thật nhanh, nhất định thể trở thành thôn lớn”.

Sau nghi thức đổi tên, danh tiếng của Đào Nguyên Thôn vang xa khắp năm huyện lân cận, thậm chí tri phủ đại nhân của phủ thành cũng sai gửi tặng lễ mừng, “Tên Đào Nguyên Thôn ý nghĩa , mong các ngươi thể xây dựng thôn thành thôn kiểu mẫu của phủ thành”.

IV. Phát triển: Tên mới diện mạo mới, tương lai đáng mong đợi

Đào Nguyên Thôn khi đổi tên, phát triển càng nhanh hơn –

- Về sản xuất: Đơn đặt hàng của Đào Nguyên Xưởng Nhuộm ngày càng nhiều, chỉ đơn hàng quan phục từ phủ thành, mà còn đơn hàng từ các thương hiệu ở kinh thành, thậm chí cả thương nhân nước ngoài đến đặt sản phẩm, mùa màng bội thu ruộng bậc thang, kê, kiều mạch và cây t.h.u.ố.c nhuộm sản lượng dồi dào, nguyên liệu tự cung tự cấp, sản phẩm của lò gốm và xưởng mộc cũng ngày càng ưa chuộng, doanh tăng gấp đôi.

- Về đời sống: Dân làng ở trong những căn nhà mới, còn trồng rau, nuôi gà vịt trong sân nhỏ, cuộc sống ngày càng sung túc, lượng học sinh của học đường Cây Đại Thụ tăng lên năm mươi , Trương còn mời thêm một dạy học đến giúp đỡ, dạy trẻ con sách, chữ, tính toán, thôn còn xây dựng một điểm y tế, mời một lão trung y, dân làng khi ốm đau cần chạy đường xa đến trấn khám bệnh.

- Về văn hóa: Thôn thành lập “Đội văn nghệ”, dân làng lúc nông nhàn thì tập luyện các tiết mục, dân ca, múa dân gian, kịch bóng, dịp lễ tết thì biểu diễn, phong phú thêm đời sống văn hóa của dân làng, còn thành lập “Đội truyền thừa kỹ nghệ”, Chu thúc dạy mộc công, Vương sư phụ dạy gốm sứ, Tô nương dạy thêu thùa, Lý Kiều Kiều dạy nhuộm vải, để các kỹ nghệ thủ công truyền thừa.

Lý Kiều Kiều bên bia thôn ở đầu thôn, ba chữ “Đào Nguyên Thôn”, trong lòng tràn đầy cảm giác thành tựu – từ Lý Gia Thôn đến Đào Nguyên Thôn, chỉ là sự đổi của cái tên, mà còn là sự đổi về diện mạo thôn và cuộc sống của dân làng. Nàng , sự phát triển của Đào Nguyên Thôn mới chỉ bắt đầu, tương lai, nàng sẽ dẫn dắt dân làng, xây dựng Đào Nguyên Thôn thành một Đào Nguyên thực sự giữa nhân gian, biến nơi đây thành một điển hình của sự an cư lạc nghiệp và truyền thừa tinh hoa. Dưới ánh hoàng hôn, bóng bia thôn kéo dài, chim chóc cây hòe lớn hót líu lo, như đang hân hoan chúc mừng sự đời của Đào Nguyên Thôn, cả thôn đều tràn đầy hy vọng và sức sống.