Nói xong, cô dứt khoát cởi áo khoác, để giày và tất lên tảng đá khô bên cạnh, mặc váy dài chầm chậm bước trong nước.
Váy thấm ướt một nửa, cô gọi Lăng Hào: “Xuống đây .”
Lăng Hào bên tảng đá Nguyễn Khê: “Em xác định tắm chung?”
Nguyễn Khê phsi lời với , té nước lên , kéo xuống nước. Cô lau giọt nước đọng mắt, chớp mắt : “Đi đường núi lâu như , em tin còn thể .”
Lăng Hào ướt cả vững mặt cô, mái tóc cô nhỏ nước, khuôn mặt cũng ướt đẫm. Nhìn một hồi, nhiều, lập tức ôm eo cô, đỡ gáy cô, cúi đầu lập kín môi cô.
Nguyễn Khê: “!”
“Anh còn, còn dám!”
Sáng sớm hôm , Nguyễn Khê và Lăng Hào tay nắm tay về thôn Kim Quan.
Bởi vì nghỉ ngơi ít, bốn giờ chiều hai đến thôn Kim Quan. Trước , bởi vì về thôn là về nhà cho nên mỗi trở về đều vô cùng vui sướng, nhưng lúc hoài niệm nhiều hơn.
Nơi còn học thương nhớ, chị cảnh vật họ từng chung sống.
Nguyễn Khê gặp Nguyễn Trường Qúy và Tôn Tiểu Tuệ, cô và Lăng Hào đến thôn Kim Quan tìm Vương Thư Ký , xác nhận chuyện di dời với ông , cũng ký tên một bản hiệp nghị di dời.
Bồi thường ít, bởi vì nơi họ sống trả về cho núi rừng, chứ kiến thiết quy hoạch.
Hôm Nguyễn Khê và Lăng Hào một vòng trong núi, thấy quen liền chào hỏi mấy câu. Người trong núi rời một phần, hơn nữa trẻ tuổi ngoài thuê, cho nên trong thôn nhiều lắm.
Nguyễn Khê và Lăng Hào lấy máy ảnh, chụp những nơi họ từng sống, từng chơi đùa, căn nhà cũ tỏa khói bếp, ruộng bậc thang mà vàng kim, những con trâu vẫy đuôi ăn cỏ, đàn lợn ăn cỏ ngoài sườn núi, những ngôi nhà sàn cũ lung lay sắp đổ...
Thời gian hạn, Nguyễn Khê và Lăng Hào chỉ ở núi một ngày, xong liền đến thăm tiệm may cũ.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/xuyen-ve-the-gioi-nien-dai-van-lam-nu-phu-xinh-dep/chuong-468.html.]
Hôm , lúc rời , Nguyễn Khê tìm hai trong thôn khuân đồ xuống núi giúp cô.
DTV
Cô mang theo đồ đạc cũ trong tiệm may rời - những cái máy may cũ đó.
Lúc mang theo máy may xuống núi, thi thoảng Nguyễn Khê đầu , trong đầu vẫn luôn xuất hiện một hình ảnh – ông thợ may già cái kiệu phì phèo hút thuốc khiêng , còn cô tết tóc hai bên, mắt đen lúng liếng, đeo cặp sách lưng, cạnh kiệu, chầm chậm lên núi.
Nếu gặp , sẽ , hỏi một câu: “Tiểu thợ may theo ông thợ may học may quần áo ?”
Mang theo máy may rời chầm chậm khỏi núi, tiệm may càng lúc càng nhỏ, đến tận khi thấy nữa. Nghĩ đến chẳng bao lâu nữa những ngôi nhà khác cũng sẽ sụp xuống, vĩnh viễn biến mất trong rừng núi , trong lòng man mác buồn.
Nguyễn Khê biểu hiện , cô hít sâu vài cái, điều chỉnh tâm trạng, đầu hai đàn ông trung niên đang khiêng máy may, hỏi: “Các chú bên ngoài thuê ?”
Hai đàn ông trung niên phía đáp: “Đi chứ. Mấy năm nay nông dân ngoài thuê thì ăn khí ? Đến thành phố xây dựng, ở quê sức lao động đều ngoài thuê cả , ngoài bốc gạch vẫn khỏe hơn ở nhà. Không thông báo di dời thì cũng về nhưng già và bọn nhóc nên chỉ đành về thôi.”
Nhắc tới chuyện di dời, Nguyễn Khê : “‘Chuyển cũng , lũ trẻ thể học.”
Giao thông trong núi bế tắc, đường thông, vĩnh viễn thể phát triển, bây giờ trẻ đều ngoài thuê, công nhân, trong núi thầy giáo, trường học khó xây, bọn trẻ học.
Người đàn ông trung niên : “Đi ngoài quả thực khá nhiều chỗ , cuộc sống cũng tiện nghi hơn nhiều. đều sinh và lớn lên trong núi, đời đời kiếp kiếp đều sống ở đây, ngay tại nơi , cho nên tất cả đều . Trong thôn động viên hơn nửa năm, cũng mới một bộ phận dân chuyển , phần lớn là .”
Đây là quan niệm ăn sâu xương của nhiều Trung Quốc, nhất là những lớn tuổi, họ tình nguyện trông coi quê hương và nhà cửa của mấy đứa con đến lúc c.h.ế.t cũng bằng lòng rời chỗ khác.
Những năm thời đại phát triển, cơ hộ kiếm tiền cũng nhiều hơn, trẻ cuộc sống dồn ép, vội vàng ngoài việc, bắt đầu bôn ba nơi đất khách, đến nơi phát triển hơn tìm cuộc sống, gửi tiền về nhà nuôi gia đình.
Nguyễn Khê khẽ thở dài: “Vẫn ngoài thôi.”
Vẫn luyến tiếc nhưng vẫn chuyển .
Hai đàn ông trung niên khiêng máy may xuống thị trấn giúp Nguyễn Khê, Nguyễn Khê trả phí vận chuyển cho họ, mời bọn họ ăn một bữa cơm nóng, cảm ơn xong liền để họ rời .
