Anh đổi giọng:
“Tuy nhiên, khi em thực sự , vui."
“Anh từng với em, vũ trụ vĩnh hằng bất biến, luôn luôn đổi.
Dưới bầu trời cổ kim như một , giữa vô những bản chất cấu thành nên thế giới , cho em ."
“Tình yêu của dành cho em cũng giống như , nó là tự , là chân lý, khi ch-ết nó sẽ luôn tồn tại khách quan; nó là một vòng lặp ngừng lên, việc yêu em trong quá trình tích lũy ngừng, lượng biến dần dần dẫn đến chất biến, hình thành nên một cấp độ yêu em cao hơn."
Anh một nữa trang trọng hành lễ cung tay, lấy một chiếc hộp nhỏ bằng gỗ t.ử đàn, bên trong đặt ba chiếc nhẫn.
Một chiếc khảm viên kim cương hồng lớn, gần như ba carat, một chiếc khác là nhẫn phỉ thúy trong suốt, chiếc cuối cùng là nhẫn vàng nguyên chất, khắc những phù văn tinh xảo, mỗi đường nét còn mảnh hơn sợi tóc.
Anh đưa hộp phía :
“Tổ sư gia nhất khí hóa tam thanh, cũng chuẩn ba chiếc nhẫn khác , lượt tặng cho em của quá khứ, tương lai và hiện tại.
Tất nhiên, sẽ mạo giải mã xem em ở thời kỳ nào sẽ thích kiểu dáng gì, tất cả giao cho chính em lựa chọn."
“Chọn một trong ba?
Hóa là cho em lựa chọn từ chối luôn hả."
Hà Thụy Tuyết đưa tay , tiên chọn chiếc nhẫn vàng đó, đeo ngón áp út, ngay cả trái tim dường như cũng trói c.h.ặ.t theo.
“Em của hiện tại, cần nhất là sự khiêm tốn, đeo cái là đủ ."
Sau đó, cô cất chiếc hộp , trân trọng đặt túi áo ng-ực:
“Còn về em của quá khứ, lẽ sẽ thích nhẫn kim cương lớn."
Hậu thế từ chối chủ nghĩa tiêu dùng, đều kim cương giữ giá.
cô cũng mua vài chiếc, vì ý nghĩa mà gán cho nó, đơn thuần chỉ thấy nó lấp lánh mắt, để tự vui chính mà thôi.
Chiếc nhẫn phỉ thúy còn , nghi ngờ gì nữa, là để dành cho cô của tương lai.
Chỉ ngọc thạch mới thể mang theo sự lắng đọng của thời gian.
Thấy cô nhận nhẫn, đồng nghĩa với việc đồng ý lời cầu hôn.
Bụi trần lắng xuống, trong lòng Giang Diễn Tự ngược chút chua xót, tình nồng ý đậm, nhưng cổ họng như thứ gì đó nghẹn , bao nhiêu lời chuẩn đều thốt nữa.
Anh sắp xếp ngôn từ, ánh mắt trìu mến, cô đắm đuối:
“Có lẽ sẽ đ.á.n.h mất bản tâm để trở thành tù binh của em, nhưng sẽ coi em là nguyên tắc hạnh phúc của ; lẽ sẽ coi lý tưởng của em là của chính để mù quáng tuân theo, nhưng sẽ dùng cả đời thề ch-ết bảo vệ quyền theo đuổi lý tưởng và tự do của em."
Khi Giang Diễn Tự học triết học, Hà Thụy Tuyết thực sự lén ít sách, trong đó câu chuyện do Plato ghi khiến cô ấn tượng sâu sắc.
Loài vốn dĩ bốn chân, bốn tay và một cái đầu với hai khuôn mặt, Zeus sợ hãi sức mạnh của loài nên chia con hai nửa.
Con chỉnh để đạt sự viên mãn của bản , suốt đời luôn tìm kiếm nửa của .
Cho nên bạn đời linh hồn thực sự là sự tồn tại thể khiến trở nên chỉnh.
Nếu là Hà Thụy Tuyết của kiếp , theo chủ nghĩa độc đó, lẽ sẽ khinh thường điều , ai mà biến thành quái vật dị hình chứ.
Tất nhiên, cô hiện tại cũng tán thành quan niệm cái gọi là nửa cho trở nên hơn, cô tin chắc rằng, sự đổi của con chỉ chịu sự thúc đẩy từ nội tại, bạn đời lẽ sẽ gây ảnh hưởng, nhưng gốc rễ căn bản vẫn bắt nguồn từ chính bản .
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/xuyen-thanh-phao-hoi-cuc-pham-nhung-nam-60-toi-tuyet-doi-khong-tay-trang-pnuz/chuong-315.html.]
Mà cô bạn đời linh hồn là nơi cho cô trú ngụ khi thất bại, khích lệ cô vực dậy khi sa sút.
Cô sẽ tắm m-áu để mọc đôi cánh của chính , cho nên thứ cô cần là thang dây đưa cô lên trời, mà là tấm lưới ngăn cô rơi xuống vực thẳm.
Mà Giang Diễn Tự thể đáp ứng hảo điểm , còn ai cảm xúc định hơn , giỏi diễn đạt hơn , và sẵn sàng cùng cô những việc mà trong mắt khác là kỳ quái tưởng.
Nghĩ đến đây, nụ của Hà Thụy Tuyết như nước tuyết tan núi băng, khiến trăm hoa thẹn thùng đố kỵ.
Cô chạm khuôn mặt nghiêng chút khuyết điểm của , lướt theo đường xương hàm mượt mà, trượt thẳng xuống vị trí trái tim , dùng ngón trỏ khẽ gõ nhẹ.
Sau đó hai lời, cô ôm lấy , kiễng chân hôn lên.
Cơ bắp vùng eo giữa hai cánh tay tức thì căng cứng, thở mờ ám bùng nổ phun trào.
Giang Diễn Tự hạ mắt, rõ thực hư, chỉ thể tưởng tượng thần thái của cô.
Liệu giống như mỗi cô suy nghĩ, lông mày khẽ nhíu , ngay cả sự nghiêm túc cũng tỏ vô cùng đáng yêu.
Hay là khi ăn món gì ngon, mắt híp , khóe miệng rạng rỡ sự vui sướng thầm kín như một con mèo trộm cá.
Bất kể vui buồn, khóe miệng cô đều lúm đồng tiền thu hút sự chú ý.
Trong thời đại mà đối xử với tình cảm vô cùng bảo thủ, gọi bạn đời là “đồng chí", cô vô cùng nhiệt tình và thẳng thắn.
Ngược giống như những nữ sinh con nhà quý tộc mà từng gặp ở nước ngoài, nhưng cô phóng khoáng như , mà thiên về sự chân thành nhiều hơn.
Hành động theo bản tính gọi là “Đạo", giữ thiên tính gọi là “Đức".
Hành động tà niệm, lời lệch lạc.
Sư phụ, lẽ con tìm thấy thứ mà con luôn tìm kiếm .
Giang Diễn Tự siết c.h.ặ.t vòng tay, dường như khảm cô xương m-áu của chính .
Hà Thụy Tuyết vỗ vỗ lưng , trong đầu bắt đầu phát bài “Anh em ôm một cái", một nữa tự buồn .
Lại sợ phát hiện đang mất tập trung, cô vùi đầu thật sâu hõm vai .
Hương Giáng Chân thoang thoảng nơi ch.óp mũi thanh đạm hơn trầm hương, gần giống như mùi nhang khói ở đạo quán, dường như thể thấy tiếng ống xăm lắc lư, tiếng các đạo đồng tụng kinh.
Thời giao thoa, sự xuất hiện của cô là tình cờ là tất nhiên?
Vì tìm thấy duyên phận của , bất kể kết quả là gì cũng đều còn ý nghĩa.
Hà Thụy Tuyết chỉ rằng, sự chứng kiến của đất trời, giữa gió núi và mây trăng, thung lũng sâu và trăm hoa, buổi lễ cầu hôn mà Giang Diễn Tự dày công chuẩn , lẽ cô cả đời cũng sẽ bao giờ quên....
“Cô nhỏ, cô gì đó đúng nha."
Hà Hiểu Khiết thò đầu qua:
“Từ lúc tan về cô lén ba , chuyện gì mà khiến cô vui thế ạ?"
“Chuyện của lớn, trẻ con đừng xía ."
Hà Hiểu Khiết phục:
“Cô nhỏ chỉ lớn hơn cháu vài ngày thôi mà, cô cháu xía , cháu càng đoán."