“Về khi chú hai Thẩm và chú ba Thẩm họ đặc biệt bận rộn, họ cũng gọi Triệu Lân theo họ ngoài mua thịt lợn thịt cừu các thứ.”
Đợi họ , những giúp đỡ trong nhà thiếu thứ gì, hoặc chỗ sổ sách chi tiền mua gì, cuối cùng đều trực tiếp tìm Thẩm Xuân Hoa.
Thế nên kịp đau buồn, lúc cảm xúc định , Thẩm Xuân Hoa liền lập tức dẫn tìm kéo, kim chỉ những món đồ nhỏ đó.
Cũng dẫn chỗ sổ sách với sổ sách, cũng chính là phó đội trưởng của làng để chi tiền cho khác.
Lúc cô bận rộn những việc , khác đều sẽ theo bản năng quan sát cô, cũng sẽ nhỏ với cô một lời khuyên cô đừng đau lòng buồn bã quá.
Mà mỗi khác như , Thẩm Xuân Hoa giống như đột nhiên trở thành mít ướt , trong phút chốc mắt thoải mái.
Thấy cô như , vốn định riêng tư an ủi cô cũng tiếp tục nữa.
Ở nông thôn tổ chức một tang lễ thực đặc biệt phiền phức và rườm rà, ngày đầu tiên báo tang nhập liệm, nếu là trường hợp bình thường.
Riêng khâu báo tang , nhiều họ hàng đặc biệt quan trọng đều cần nhà họ Thẩm đích mời, báo.
Lúc bất kể họ hàng đó xa đến cũng đích mới coi là thành ý.
nhiều họ hàng quan trọng hoặc họ hàng ở đặc biệt xa của nhà họ Thẩm vì ở xa, vì quan trọng nên họ đều .
Vì khâu báo tang ở chỗ họ chính là ngoài ý mà tiết kiệm một chút thời gian và sức lực.
Sau đó ở đây còn cần mời đầu bếp, mời thợ thổi kèn đám ma, mời sư thầy tụng kinh.
Còn phá hiếu, còn tìm huyệt mộ mời chuyên môn động thổ.
Về nữa là tế lễ, một nữa tiếp đãi khách khứa đến phúng viếng.
Còn cúng lộ tế, hạ lán, khấu tạ quan khách đến, vân vân.
Đương nhiên trong lúc họ còn cần giống như tổ chức tiệc cưới, mua sắm tất cả các loại rượu thịt rau củ cần thiết cho tang lễ.
vì họ là tổ chức xong hỷ sự ngày thứ hai tổ chức tang sự, nhiều việc chính là đơn giản hơn một chút và cũng tiết kiệm hơn một chút so với ban đầu.
Nếu là nhà bình thường hỷ sự xong , chủ nhà chắc chắn sẽ còn thừa nhiều thịt và gia vị các thứ, thậm chí cả bánh bao màn thầu.
Lúc đó khi họ hàng về chắc chắn mỗi sẽ lấy một ít.
Thậm chí những thứ khói thu-ốc rượu thịt và rau củ động đến, hàng xóm láng giềng đến giúp đỡ cũng sẽ đến lấy đồ của ngày hôm , hoặc lúc về trong ngày đều sẽ theo bản năng mang một ít về.
đến nhà họ Thẩm bên , vì hỷ sự mới tổ chức xong, nhiều đồ đạc đều lấy, cũng chia.
Vì nhiều thứ đều coi như tận dụng hai .
Thậm chí ai nên bưng khay, ai là đón khách, ai là giúp việc trong bếp.
Ai chịu trách nhiệm dâng cho khách, ai chịu trách nhiệm khuyên rượu tiếp khách.
Ai là sổ sách phù hợp nhất, ai chịu trách nhiệm trông coi đồ đạc của chủ nhà, chịu trách nhiệm quản lý kho nhỏ tạm thời.
Tất cả những điều đều trực tiếp tiếp theo sự sắp xếp như lúc tổ chức hỷ sự đó.
Chỉ là trong ngày đầu tiên, những phụ nữ bắt đầu nhanh ch.óng may tang phục và mũ tang thực sự.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/xuyen-thanh-nu-phu-khong-nao-trong-van-nien-dai-thap-nien-70/chuong-69.html.]
Còn lúc tìm sư thầy tụng kinh, vì làng Thẩm gia như nên tốn ít công sức để tìm.
Lại thêm việc trang trí gian phòng tổ chức tang lễ đều sắp xếp , nên đến đây ngày đầu tiên cũng tập trung dọn dẹp một chút.
Mọi thứ trông vẻ như tiết kiệm một chút thời gian, nhưng vì các loại nguyên liệu cần thiết cho tang lễ đều cần nhanh ch.óng thu mua thêm một chút.
Cánh đàn ông trong lúc lo tang sự ở nhà đồng thời cũng cần ngoài trong mùa đông giá rét để động thổ đào huyệt mộ, thứ vẻ khẩn trương và cấp bách như .
Tất cả những việc đều cần Thẩm Xuân Hoa giúp đỡ.
Nông thôn chính là nơi như , ở nơi phụ nữ quyền thừa kế, phụ nữ thậm chí còn thể xuất hiện ở huyệt mộ.
Xảy chuyện lớn, tìm bàn bạc cơ bản đều là tìm đàn ông để bàn bạc.
Chính là tìm Thẩm Tam Lâm bàn bạc , đó là Thẩm Nhị Lâm, về nữa thậm chí là Triệu Lân, cuối cùng thấy thực sự còn ai nữa mới tìm Thẩm Xuân Hoa.
Mà tìm cô nhưng tìm hai thím của cô cũng là vì tình hình hiện tại của cô đặc biệt, miễn cưỡng coi như đại diện cho đại phòng nhà họ Thẩm, nên trong trường hợp còn cách nào khác mới tìm cô.
Ở nông thôn, thậm chí tang phục của đàn ông và phụ nữ đều giống .
Ví dụ như khi tổ chức tang lễ, lạy già, đáp lễ khách khứa, còn thứ tự khi đưa tang đội vải trắng bên ngoài đều sự sắp xếp nghiêm ngặt ở đây.
Lúc sư thầy ở đây tụng kinh, tiên là gọi Thẩm lão nhị, đó gọi Thẩm lão tam, cuối cùng là Triệu Lân.
Sau đó là thím hai Thẩm, thím ba Thẩm, về nữa mới đến lượt Thẩm Xuân Hoa.
Thậm chí chuyện bưng chậu than vỡ huyệt các thứ cơ bản đều liên quan đến Thẩm Xuân Hoa.
Bất kể bình thường ông nội Thẩm thương yêu Thẩm Xuân Hoa đến , nhưng trong mắt khác cô rốt cuộc cũng chỉ là một đứa cháu gái.
Nếu đại phòng nhà họ Thẩm chỉ còn cô và Triệu Lân, cô miễn cưỡng coi như đại diện cho đại phòng nhà họ Thẩm thì theo tập tục ở đây, lúc bình thường lạy pháp sự cô thậm chí hai đứa con trai của chú hai chú ba cô.
Tóm , phần lớn trách nhiệm và nhiệm vụ của cô chính là khi trong nhà cần tìm đồ, liền hỏi cô cái kéo trong nhà ở , kim chỉ ở , con dấu của ông nội ở , dây thừng và xẻng cuốc trong nhà ở .
Cô lập tức từ linh cữu tìm đồ cho .
Ngoài việc chịu trách nhiệm tìm đồ cho , tạm thời trong trường hợp đàn ông mặt dẫn kho lĩnh đồ lĩnh tiền , thì nhiệm vụ khác của Thẩm Xuân Hoa, cũng chính là nhiệm vụ lớn nhất, chính là khi khác đến, cô chịu trách nhiệm .
, kiểu tự phát lắm.
Mà là hễ bất cứ một họ hàng hàng xóm nào mang theo tiền giấy và vòng hoa đến cửa, phàm là khác đến gian giữa đốt giấy vàng mã, tất cả nữ quyến quỳ linh cữu đều chịu trách nhiệm lớn.
Nếu chính là bất hiếu.
Nếu chính là đúng.
Ông nội nhà họ Thẩm qua đời, Thẩm Xuân Hoa thực sự cảm thấy buồn.
Ngày đầu tiên, hễ ai mở miệng an ủi cô là nước mắt Thẩm Xuân Hoa cầm .
đến , khi cần họ thấy một khách đến cửa là .
Đến Thẩm Xuân Hoa nổi nữa.
Thậm chí về , cô ngay cả kịch miễn cưỡng cũng nổi nữa.