Nghe đồn, năm đó Diêu Tinh thậm chí còn tự sáng tạo ít kỹ thuật thêu mới lạ, tôn xưng là một thiên tài đương thời.
Sau khi Diêu Tinh mất tích, Diêu Linh tiếp quản gia nghiệp. Dù quá trình chuyển giao đôi chút khập khiễng, nhưng may mắn là tay nghề vẫn giữ vững, nên cũng đến nỗi gia tộc sa sút ngay lập tức.
Nhà họ Lăng thì khác.
Thuở xưa, nhà họ Lăng từng là ngự trù, chuyên tinh thông các món ẩm thực Kinh Đô.
Khi chứng kiến nhà họ Diêu cách chắt lọc tinh hoa từ trăm nhà, danh tiếng ngày càng lẫy lừng, việc ăn ngày càng thịnh vượng, nghiễm nhiên vươn lên trở thành gia tộc đầu trong các gia tộc truyền thống. Chính vì thế, tổ tiên nhà họ Lăng cũng vội vàng học theo nhà họ Diêu, hòng chép con đường thành công đó.
Khổ nỗi, con cháu chẳng chí tiến thủ như . Sau một hồi loay hoay thử nghiệm, những thể dung hợp các trường phái ẩm thực khác nhà họ Lăng, mà suýt chút nữa còn đời đạp đổ cả nền móng gia tộc.
Dù thì dân vẫn lấy cái ăn trọng, đa thể ăn mặc giản dị một chút, nhưng chuyện ăn uống thì tuyệt đối thể lơ là. Khi chút tiền dư dả, phản ứng đầu tiên của một gia đình thuộc tầng lớp trung lưu chắc chắn là cải thiện bữa ăn, cho gia đình thưởng thức những món ngon, chứ là mua về những bộ áo thêu tay đắt đỏ.
Nghề thêu của nhà họ Diêu chịu ảnh hưởng lớn từ công nghiệp cơ khí, tuy tưởng chừng dòng chảy thời cuộc bỏ phía , nhưng một khi xoay chuyển cục diện thành công thì trong giới thêu thùa còn ai thể sánh kịp. Bây giờ chỉ các hợp đồng liên quan đến di sản văn hóa phi vật thể của nhà nước đều gọn trong tay nhà họ Diêu, mà ngay cả các món đồ thêu tay dân gian cũng đều lấy nhà họ Diêu chuẩn mực.
Tuy nghề thêu lúc suy tàn, nhưng khi một thế gia nắm giữ phần lớn thị phần của cả một ngành nghề quốc, lợi nhuận thu về quả thực là con khổng lồ, khó mà đong đếm. Đây cũng là lý do chính mà ai dám coi thường nhà họ Diêu, thậm chí ngay từ sớm thì Bạch Cầm vội vàng quen, kết giao với cô bé Diêu Linh .
Còn nhà họ Lăng thì khác. Không đối mặt với áp lực đào thải từ bên ngoài, thế nhưng sự cạnh tranh nội bộ trong nghề vô cùng gay gắt. Nhân tài trong giới ẩm thực mọc lên như nấm, một quyết định sai lầm tai hại suýt chút nữa đẩy cả gia tộc Lăng chỗ diệt vong. Sau cú sốc nặng nề đó, cả nhà họ Lăng tổn thương nghiêm trọng, suýt còn giữ các món ăn truyền thống Kinh Đô. Cuối cùng vẫn là gia chủ nhà họ Diêu đành lòng khoanh tay , kịp thời vươn tay cứu giúp.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/xuyen-thanh-em-gai-song-sinh-cua-nu-phu-doc-ac/chuong-486.html.]
Bây giờ đầu bếp nấu các món ăn truyền thống Kinh Đô trong các bữa tiệc quốc yến vẫn là nhà họ Lăng. Trong phạm vi Kinh Đô, các món ăn truyền thống Kinh Đô vẫn lấy nhà họ Lăng chủ đạo. Dù so với những gia đình bình thường, họ vẫn giữ danh tiếng của một thế tộc lâu đời, nhưng nếu so với nhà họ Diêu cùng là thế gia truyền thống thì cách giữa đôi bên quả thực là một trời một vực.
Nghĩ đến những chuyện cũ , Tô Chí Vũ khỏi buột miệng hỏi: "Chẳng chị từng , trong các thế gia truyền thống, chỉ nhà họ Diêu là còn đáng để qua ? Còn nhà họ Lăng thì chẳng , nên hạn chế tiếp xúc thôi. Cớ gì hôm nay chị đột nhiên nhắc đến họ ?"
"Chẳng chuyện cần cậy nhờ thì mới tìm đến , lẽ nào em tưởng chị nhờ em đặt giúp một bữa tiệc món Kinh Đô ư." Tô Tâm Liên .
Mặt Tô Chí Vũ lập tức biến sắc, nhăn nhó : " cái nết của nhà họ Lăng đó quả thực là..."
Ở Kinh Đô, các gia đình danh gia vọng tộc cũng chỉ từng . Các thế gia truyền thống chỉ còn vài nhà, tất cả đều ít nhiều mối giao hảo với . Ngay cả Bạch Cầm cũng thể kết giao với nhà họ Diêu, đương nhiên cũng từng tiếp xúc với nhà họ Lăng . Hồi còn bé, Tô Chí Vũ cũng đến dùng bữa ở nhà họ Lăng đôi .
Trước Bạch Khải Trí mừng thọ, nhà họ Bạch thuê Chức Tinh Viên của nhà họ Diêu để tổ chức. Nhà họ Lăng cũng nể mặt, cử con trai độc nhất của họ là Lăng Gia Thạch đến chúc thọ.
Mèo Dịch Truyện
Nếu để Tô Chí Vũ thì món ăn của nhà họ Lăng quả thực ngon tuyệt đỉnh, nhưng cái nết của trong nhà thì cũng thực sự khó chiều. Các thế gia truyền thống đa phần đều gốc gác từ cung đình xưa, ít nhiều gì cũng liên quan đến các bậc vương giả.
Nhà họ Diêu thì khá hơn nhiều, họ tinh lọc, loại bỏ những hủ tục thời, chỉ giữ những nét tinh hoa, duy trì khí chất cổ điển thanh tao, mang phong thái của một thế tộc lớn đúng nghĩa. Còn nhà họ Lăng thì thôi , giống như kiểu bỏ tinh hoa giữ cặn bã, vẫn còn lưu giữ bầu khí phong kiến đến rợn .
Nghe nội bộ nhà họ Lăng vẫn duy trì những quy củ cung đình hà khắc. Chỉ khác là xưa nhà họ Lăng là ngự trù phục vụ hoàng đế, nay thì họ tự vua chúa trong chính gia đình .
Người hầu trong nhà họ tuyển từ bên ngoài, mà theo chế độ truyền đời, y hệt như những nô bộc phục dịch chủ tử thời phong kiến. Một khi cửa nhà họ Lăng nô bộc thì giống như ký khế ước bán , chỉ bản nô bộc, mà con cái sinh cũng tiếp tục nô bộc cho con cái của chủ tử...
