Xuất Giá Giải Nguy - Chương 203

“Khoa cử” là một từ vẫn còn xa lạ, ngày đầu tiên khi Tham Chánh ban bố sắc lệnh, đầu đường cuối ngõ đều xôn xao bàn tán về chuyện . Vô bạch y sĩ tử xuất từ nhà nghèo, khi tin thì muôn phần kích động, trắng đêm khó ngủ. Bởi vì điều nghĩa là từ nay về , họ cần khổ sở chờ đợi một hi vọng mong manh từ cơ hội tiến cử của quan viên địa phương, kiếm một viên quan nửa chức. Bao nhiêu tài suốt một đời cũng thể mong nổi giấc mơ chinh ích và tiến cử. Bây giờ cách thức mở một tiền lệ lựa chọn nhân tài mới, điều đó chắc là họ sẽ đạt giấc mơ, nhưng ít nữa, cách thực hiện mơ ước đó cũng gần hơn nhiều.

Sau khi chính lệnh ban bố, cùng năm đó, triều đình tổ chức khoa thi thử nghiệm đầu tiên. Số tự tiến cử ở khắp nơi vượt qua hàng vạn. Trải qua từng bậc tuyển chọn một, cuối cùng là tới kì thi điện, Đại Yên khai quốc cũng là sĩ tử trúng cử nhiều nhất từ tới nay.

Những trúng cử chỉ tài hoa hơn , tư duy phong phú, mà khi ủy nhiệm chức quan, phần lớn những đó đều biểu hiện vượt trội, trong đó một nhóm tài, về còn trở thành trọng thần quốc gia.

Mấy năm , chế độ khoa cử thế chế độ ứng cử từ ngàn năm , trở thành con đường duy nhất mà hoàng triều dùng để tuyển chọn nhân tài.

TBC

Có , đầu tiên đưa chế độ khoa cử và thuyết phục Hoàng đế lẫn đại thần tiếp nhận chính là Kiều Hậu.

Bởi , từ đó, trong một thời gian dài, Kiều Hậu trở thành thần nữ trong truyền kì của các kẻ sĩ trong thiên hạ, nhiều tranh thơ phú về Kiều Hậu, trong đó ít tác phẩm lưu truyền rộng rãi. Có thể ghi tên bảng vàng, cuối cùng nếu tham gia yến tiệc ban thưởng của Hoàng cung, nhận rượu mà Kiều Hậu ban cho thành giấc mơ của nhiều kẻ sĩ.

Mỹ danh của Kiều Hậu trong ngoài Lạc Dương nào , nhưng mà tương truyền rằng, lâu đó, tin tức bắt đầu từ nơi nao, cuối cùng phố Lạc Dương cũng bàn tán sôi nổi, là vì Kiều Hậu hiền lành đến mức nào, mà là về chuyện Hoàng đế sợ thê tử .

Nghe , khi Kim thượng đăng cơ, khi còn là Yên Hầu ở U Châu danh sợ vợ, bởi vì Kiều Hậu cấm chỉ, ngài dám nạp mỹ nhân nhà, bây giờ hậu cung trống vắng chỉ Hoàng Hậu, gối Thái tử, Kim thượng vẫn nhất quyết chịu nạp hậu cung, tám chín phần mười, lẽ chỉ là sợ vợ mà còn sợ cực kì.

Thế nhưng những lời đồn đãi quả đúng là sự thật, từ khi Hoàng đế Đại Yên khai quốc cho tới nay, chỉ là đầu trong thiên hạ, hơn thế nữa, còn là sợ thê tử nhất đời.

Dân chúng trò chuyện say sưa về những chuyện bí mật liên quan với hai Đế Hậu, họ ác ý gì, chỉ đơn giản là xuất phát từ tò mò ngạc nhiên, thêm đó đều chuyện mà khuây khỏa, huống hồ những việc bí mật liên quan đến đôi phu thê cao cao tại thượng nhà Đế Hậu ai mà hứng thú đây? Cứ thế tin đồn càng rầm rộ, đó dần dần ngờ lan hoàng cung, thậm chí đến cả quan cũng rõ tận tường.

Năm đó, từng theo Hoàng đế giành thiên hạ xưa , đối với mấy chuyện về Đế Hậu cũng chia thành hai phái. Nếu như Công Tôn Dương cảm thấy sở dĩ Hoàng đế quyết nạp hậu cung là vì xuất phát chủ yếu từ tình yêu đối với Kiều Hoàng Hậu, phe còn thì khăng khăng Hoàng đế chỉ sợ vợ mà thôi, nếu là lúc thì đành, bây giờ ngay cả nhân gian ai là , như sẽ giảm sút tôn nghiêm của thiên tử , chỉ điều, mặc dù suy nghĩ của mấy đồng nhất, nhưng đa đều tán thành một điểm, ai dám ngu xuẩn chạy tới mặt Hoàng Đế chuyện tìm xui.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/xuat-gia-giai-nguy/chuong-203.html.]

Có hôm, mấy cựu thần của tiền triều m.ô.n.g cọp sờ , xuất phát từ mong dâng nữ nhi nhà hậu cung, thế là họ vẫn cố ý liên kết với , cùng dâng tấu chương, trình bày nhiều dẫn chứng phong phú, đàm luận từ nay đến ngày xưa, lấy lý do “Thiên tử một vợ mười hai nữ, giống tháng mười hai, ba ngàn chín vị tần” cộng thêm việc gối Đế Hậu đến nay chỉ công chúa, xin Hoàng đế lập phi để dồi dào hậu cung.

Ngày hôm , sổ con trả về, Hoàng Đế ngự bút đỏ phê rằng: Các khanh nguyền rủa trẫm sinh nhi tử ?

Đại thần kinh sợ, cuống quít chạy tới xin Hoàng thượng khai ân.

Từ đó về , cả triều đình ai dám nhắc tới chuyện hậu cung nữa.

Lại tin đồn rằng, tấu Hoàng Đế xử lý chuyện Hoàng Hậu quyến rũ tranh công, khi Kiều Hậu chỉ cho qua chuyện.

Đế Hậu đều cảm tình sâu nặng với Tín Đô, bởi vì với hai mà , nơi đó mang theo một ý nghĩa đặc biệt, Hoàng Đế sai tu sửa Đàn Đài ở Tín Cung, đổi tên thành “Gia Tín cung”, xây một cái tại hành cung ở bên ngoài Lạc Dương, đó, mấy rời Lạc Dương để tuần sát Cửu Châu, Đế Hậu đều ngang dừng chân ở Tín Đô.

Từ ngày đầu thành lập, Hoàng triều Đại Yên bước thời gian rực rỡ quốc thái dân an, hậu thế chính sử còn dùng cụm từ “Minh quân hiền hậu” để khen ngợi Đế Hậu khai quốc Đại Yên ngày .

Đối với những phố mà , Hoàng đế khai quốc tuổi trẻ oai hùng, may mắn Kiều Hậu ở bên, là khuynh thành khuynh quốc, chỉ liếc mắt qua như thấy Thiên nhân. Một đôi thần tiên quyến lữ như vốn sắc thái của truyền kỳ, thêm đó là câu chuyện “Hoàng đế sợ vợ” lưu truyền rộng rãi, quan huy hoàng Thiên gia Đế Hậu, phía cánh cửa đóng kín của phu thê nhà nọ, bởi vì tường cao cung rộng nào ai chăng, thế là càng thêm phần thần bí.

Có những kể chuyện dã sử, vì thỏa mãn tò mò của dân phố, họ cứ thoải mái phán đoán tưởng tượng thêm, há thể rạch ròi thật giả?

Trong các tài liệu ghi chép về sinh hoạt thường ngày của Đế Hậu, hề mảy may tăng thêm sửa chữa, cứ theo trình tự tháng năm, thực chất là lựa chọn chép để phục vụ .

Và điều quan trọng nhất trong những câu chuyện đó là đều nhắc tới kì thi khoa cử thành công năm nọ.