Xuất Dương Thần - Chương 1127: Chuyện cũ năm xưa

________________________________________

Hướng Khả và một tiểu đạo sĩ khác lập tức cảnh giác cao độ, ánh mắt đầy đề phòng chằm chằm lão đạo sĩ .

Ngô Kim Loan cùng những khác cũng mang vẻ mặt tương tự, trở nên vô cùng nghiêm nghị.

Duy chỉ Mao Hữu Tam là thần sắc đổi, chỉ chăm chú quan sát bức tượng đạo sĩ nam nữ .

Còn , ánh mắt liếc phía ngoài điện, đề phòng bất kỳ biến cố nguy hiểm nào khác.

"Chuyện ... tiểu lão quen tiền bối, nhưng... tiểu lão đến Tứ Quy Sơn."

"Hồ lão gia từng , Tứ Quy Sơn một ngày nào đó sẽ đến." Lời của lão đạo khiến mấy chúng càng thêm căng thẳng.

Điều trùng khớp với những gì Hàn Khâm đó — Tổ lão gia?!

Nhóm năm xưa chính là dụ họ một động quán, rằng bên trong Tổ lão gia của họ. Hàn Khâm và dòng họ Bạch vì quá tự phụ, chủ quan nên mới gặp họa!

Quả nhiên, gừng càng già càng cay. Mấy biểu lộ gì, ngay cả cũng nhận vấn đề, nhưng Hàn Khâm phát hiện điểm bất thường!

"Nhiều năm , Cửu Đỉnh Sơn một nhóm ngoại gia tiên từ Cửu Đỉnh Thiết Sát Sơn phản bội chiếm cứ. Bề ngoài, họ giả vờ cứu tế dân nghèo, nhưng lưng những chuyện g.i.ế.c cống nạp. Thời điểm đó, chiến tranh loạn lạc, các đạo trưởng Thiết Sát Sơn đều xuống núi chống ngoại xâm, rảnh tay quản nơi ."

"Bọn ngoại gia tiên càng kiêng nể gì, nuốt chửng sinh mệnh để mạnh lên, trở thành mối họa lớn cho vùng đất . Những dân gặp nạn xem chúng như thần tiên sống, khiến hương hỏa của chúng cực thịnh."

"Lúc đó, Cửu Đỉnh Thiết Sát Sơn tạm thời đủ sức đối phó với chúng."

"Ai ngờ, từ phương Nam đột nhiên xuất hiện một mạch đạo môn, thẳng tiến Cửu Đỉnh Sơn, đánh thẳng sơn môn đạo quán do bọn ngoại gia tiên lập nên, một mạch xông pha, g.i.ế.c sạch bọn tà đạo, tiến sâu động quán, trọng thương Tổ lão gia của chúng. Từ đó, Cửu Đỉnh Thiết Sát Sơn mới thể thanh trừng môn hộ. Chỉ là, Tứ Quy Sơn từng nơi . Trong thời loạn, Thiết Sát Sơn cũng từng đến Tứ Quy Sơn bái phỏng."

"Chỉ để những đạo sĩ phụng dưỡng dòng họ Hồ đến Cửu Đỉnh Sơn , lập nên Nguyên Tiên đạo quán."

"Hồ lão gia từ lâu , Tứ Quy Sơn sẽ một nữa, để đưa hài cốt của những môn nhân bỏ mạng nơi về cố hương, lá rụng về cội."

Những lời của lão đạo sĩ chứa đựng quá nhiều thông tin.

Không chỉ kể sự việc mà Hàn Khâm đề cập, mà còn cho thấy sự kính sợ của họ đối với Tứ Quy Sơn, đồng thời giải thích lai lịch của nhóm năm xưa, cùng... nguồn gốc của ông ! Nguồn gốc của Nguyên Tiên đạo quán !

"Thịnh Kinh, Hắc Thủy, Giang Lâm, ba tỉnh phụng thờ thuật Mãn, nuôi tiên gia xuất mã, mượn bản lĩnh của địa tiên. Có kẻ còn học tạp thuật đạo giáo sơn dã, dung hợp , tạo thành một môn phái quái dị — Cửu Đỉnh Thiết Sát Sơn. Ta từng danh, nhưng ngờ bản lĩnh như , bọn phản đồ thể trọng thương một mạch ba chân nhân."

Mao Hữu Tam lên tiếng, ông tiết lộ một thông tin, đồng thời đặt câu hỏi với lão đạo sĩ .

Điều như với chúng rằng lão đạo sĩ lẽ vấn đề gì.

Lúc , Hàn Khâm nhiều, ánh mắt liếc bức tượng đạo sĩ, vẻ mặt lạnh lùng giảm.

"Chư vị , cách phân chia thực lực giữa Nam Bắc vốn khác . Những kẻ phản bội năm xưa, ngoài việc bản tà niệm, còn những lão tiên ngoại ngũ hành mê hoặc." Lão đạo sĩ thở dài.

"Con bạch nhãn lang năm đó, thực lực ngang hàng với hai vị Hắc lão thái thái. Hắn cho rằng Cửu Đỉnh Thiết Sát Sơn cho địa vị ngang hàng với Hắc lão thái thái, nên dẫn theo một nhóm , tự lập môn hộ."

Với những thông tin , càng hiểu rõ.

Xuất mã tiên , nội ngũ hành cũng rõ, trong Cửu lưu hành đang, thuật tiếp âm dùng da xương của chúng để chế tạo nhiều pháp khí.

Bạch nhãn lang, chính là sói? Cũng là một loại tiên gia?

Vậy Hắc lão thái thái là gì?

Một lão tiên gia trong xuất mã tiên, thể sánh ngang chân nhân?

"Xem , năm đó Tứ Quy Sơn cũng uổng công." Mao Hữu Tam khẽ gật đầu, bỗng hỏi tiếp: "Vậy nếu các ngươi thanh trừng môn hộ, hài cốt của những Tứ Quy Sơn tử trận năm xưa thu nhặt ? Nếu gửi về Tứ Quy Sơn, ít nhất cũng nên cất giữ cẩn thận hoặc an táng chứ?"

"Và những kẻ phản bội năm đó, các ngươi cũng xử lý chứ?"

Câu hỏi của Mao Hữu Tam càng trực diện và sắc bén hơn.

"Tiên sinh , sự việc năm đó, Bạch Lang đạo động phong kín, ai thể . Những gì tiểu đạo về việc thanh trừng môn hộ, chỉ là tiêu diệt những tên phản đồ còn sót trong đạo quán bên ngoài, phá hủy đạo quán của chúng, và loại bỏ những kẻ tay sai trong đám dân nghèo, tức là những tử ngoại môn của chúng." Lão đạo sĩ trả lời với vẻ ngượng ngùng.

Mao Hữu Tam gì nữa, chỉ về phía Hàn Khâm.

Án sát khí trong mắt Hàn Khâm dần dịu xuống, ông buông tay xuống, khẽ nhắm mắt, bất động.

Lão đạo sĩ lúc mới dần nguôi ngoai sự căng thẳng, đưa tay lên lau mồ hôi trán.

Với nụ đắng chát, ông : "Chúng cũng , Tứ Quy Sơn tổn thất ít ở nơi . Một nhóm lớn đến, cuối cùng chỉ hai may mắn rời . Vì thế, thời loạn lạc là một chuyện, thể lấy hài cốt trong động là một lý do khác. Nếu thực sự thể lấy hài cốt, chúng sớm cử đến Tứ Quy Sơn trả ."

"Biết bao nhiêu, Quán chủ Thiết Sát Sơn năm đó sẽ nghĩ rằng chúng đến Tứ Quy Sơn như , khiến họ cảm thấy chúng tham lam vô độ, còn họ tay..."

"Các ngươi ở đây , ngoài xem một chút."

Hàn Khâm đột nhiên lên tiếng.

Ngay đó, ông bước khỏi đạo quán, nhanh chóng biến mất.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/xuat-duong-than/chuong-1127-chuyen-cu-nam-xua.html.]

"Người nghỉ ngơi là , thể chờ đợi cũng là . Tâm tĩnh, thi trùng yên." Mao Hữu Tam lắc đầu nhẹ, nheo mắt .

"Lão quán chủ, danh tính của ngài là gì?" Mao Hữu Tam hỏi lão đạo sĩ.

"Hồ Tiên." Lão đạo sĩ trả lời.

"Ha ha, lắm." Mao Hữu Tam khẽ vuốt cằm, đang suy nghĩ gì.

May , ông hỏi ai bán thể .

Còn về phía Hàn Khâm, lo lắng.

Hồ Tiên hẳn là vấn đề, nếu Mao Hữu Tam thẳng .

Vậy vấn đề chỉ ở những gì họ trong cuộc trò chuyện — Bạch Lang đạo động? Nơi mà năm xưa Tứ Quy Sơn, dòng họ Bạch để một chân nhân, ba bán chân nhân!

Hàn Khâm sẽ !

Ông chính là xem nơi đó giống như lời Hồ Tiên !

Ông cũng coi như là đầu tiên trở chốn xưa!?

Trong lúc , hai đạo sĩ đó — Hồ Giang, Hồ Lý — đến mời chúng hậu điện dùng cơm.

Vân Vũ

Mọi theo sự dẫn dắt của Hồ Tiên, về phía hậu điện.

Trên đường , Hồ Tiên dặn dò Hồ Giang và Hồ Lý liên hệ với chủ mạch Cửu Đỉnh Thiết Sát Sơn, thông báo rằng đạo trưởng Tứ Quy Sơn đến.

Lời càng khiến tin rằng họ vấn đề.

Như , chúng càng thêm chắc chắn?

Không chỉ Hàn Khâm, Mao Hữu Tam hai mạnh mẽ hợp lực, mà còn đạo sĩ chủ mạch Cửu Đỉnh Thiết Sát Sơn!

Sự thần bí của họ kém Bát Trái, nhưng thực lực thì ?

Ngoại ngũ hành tiên gia dẫn dắt một phản đồ, khiến chủ mạch dòng họ Bạch Tứ Quy Sơn rút lui, để hơn nửa sinh mệnh.

Cùng là phản đồ, Kỷ Quỳ kém xa.

Người ngoài , núi ngoài núi, ngoài tứ đại đạo môn, thêm một Cửu Đỉnh Thiết Sát, càng coi là chính phái trong giới tạp học đạo sĩ!

Đối với họ, thêm một chút tò mò sâu sắc.

Hậu điện rộng rãi hơn, nhiều tiểu đạo sĩ trẻ tuổi, qua thì thực lực bình thường, khí tức cường hãn nào.

Ở đây bày hai chiếc bàn, một bàn đầy rượu thịt, vô cùng phong phú.

Một bàn khác đặt hơn chục đĩa trắng, bày trứng luộc bóc vỏ cùng vài chén , ở giữa cắm ba nén hương.

Thần ba quỷ bốn, hương là để cúng thần!

Trời, cuối cùng cũng tối.

Mọi theo lời mời của Hồ Tiên, lượt xuống.

Những do Phí Phòng từ Minh Phường phái đến , cảm thấy phận thấp kém. Mao Hữu Tam gọi họ , rằng ở đây phân biệt cao thấp, đều như , và ông sẽ cố gắng để họ sống sót trở về.

Lời của Mao Hữu Tam khiến ngạc nhiên.

, ngoài việc mua xác , dường như ông từng bất cứ chuyện tàn nhẫn nào?

Đôi cánh của Mao Hữu Tam sạch sẽ một hạt bụi?

Trong lúc suy nghĩ, phía ngoài hậu điện hơn mười chậm rãi bước .

Trong đàn ông, tuấn hào hoa, cũng phụ nữ, xinh gì sánh .

Lão Cung thò đầu , trợn mắt, ho khẽ như đang hắng giọng.

Đột nhiên thẳng mặt , vén tay áo, thẳng tiến về phía chiếc bàn .

"Chư vị một bàn, lão phu đây." Ông tỏ vô cùng chính trực.

Một nữ tử trong đó khẽ che miệng , những nam nữ khác cũng thì thầm bàn tán về Lão Cung.

"Ha ha, chỗ còn trống chứ? Vậy đây nhé?"

Lời Lão Cung dứt, đột nhiên biến cố xảy ...