[Vô Hạn Lưu] Thiết Lập Nhân Vật Không Thể Sụp Đổ - Chương 295: Đêm Kinh Hoàng Ở Thủy Cung (10)

Lý Ân thấy chị Cố chuẩn xuống nghỉ, do dự một chút cũng theo.

Tiểu Long: “…”

Giờ mà cũng là lúc để nghỉ ngơi ?

Trong thời kỳ mạt thế, mấy ai từng quen với việc thức đêm? Có còn ghê gớm đến mức mấy ngày liền ngủ vẫn hề hấn gì. So , Tiểu Long vì thể chất kém, sức chịu đựng cũng thấp nhất đội, mà lúc vẫn còn cố gắng cầm cự. Thế mà Cố Hề Lịch chẳng buồn giãy giụa, cứ thế xuống ngủ ngay ?

là tâm hồn quá rộng lớn.

Tiểu Long mặt dày lên tiếng gọi:

“Chị Cố…”

Cố Hề Lịch thậm chí thèm mở mắt:

“Anh đồng hồ xem, mấy giờ ?”

Tiểu Long thực sự cúi xuống chằm chằm đồng hồ, lập tức hiểu . Anh liền bảo đồng đội cũng xuống nghỉ, đồng thời dặn dò Cao Lâm và đàn ông đeo kính, giải thích cặn kẽ suy luận của Cố Hề Lịch về thời gian. Lúc , thật sự hiểu ý cô — suy đoán của cả hai hầu như trùng khớp.

Lý lẽ , nếu rõ thì những mới sẽ khó mà hiểu. Người đầu bước lĩnh vực vong linh vốn chẳng “quy tắc ẩn” là gì.

Thậm chí, đến cả những quy tắc bề mặt họ cũng nắm .

Thời gian đóng cửa thể chính là một loại quy tắc ẩn. Khi cổng, hai dẫn chương trình từng nhắc đến một màn biểu diễn đặc sắc giờ cố định. Trên bảng thông tin cũng ghi rõ giờ mở cửa và đóng cửa của thủy cung. Có lẽ, “giờ biểu diễn” là thông tin cốt lõi, mà chỉ để đ.á.n.h lạc hướng. Suốt từ lúc đặt chân đây đến giờ, chẳng ai thấy nơi nào buổi biểu diễn nào, cũng hề xuất hiện một NPC nào.

Điều quan trọng nhất thực ở dòng chữ nhỏ dễ bỏ qua: [Ba tòa A, B, C, thời gian hoạt động hằng ngày: 9:00 – 22:00].

Nơi bọn họ đang ở hiện tại thuộc về ba tòa đó. Tiểu Long bản giới thiệu chi tiết về Thủy cung Kỳ Ảo, nên rõ ba tòa bao gồm những khu vực nào. Nhìn qua cũng thấy nơi chỉ là chỗ nghỉ chân cho du khách, mà là khu nghỉ ngơi thì chắc chắn sẽ an hơn.

Tiểu Long giải thích xong, Lý Ân thấy căng thẳng. Cô đến mười giờ sẽ xảy chuyện gì, trong lòng bồn chồn bất an. Cuối cùng, khi đồng hồ điểm đúng mười giờ — đèn tắt phụt.

Lý Ân tiếng thở đều đặn bên cạnh, nhận chị Cố ngủ say.

????

Tâm lý của một du khách kỳ cựu quả thật mạnh mẽ đến khó tin...

Cố Hề Lịch thể yên tâm xuống, dĩ nhiên là vì “ trai” (con rối) canh gác. Cô gọi khỏi hộp, để giữ đêm.

Nửa đêm, cô trai khẽ chọc tỉnh. Giả vờ như vệ sinh, thực chất lặng lẽ chui Trạm Sạc Thể Lực. Trong bóng tối đặc quánh, cô bất ngờ tóm lấy một đang ẩn nấp quầy thu ngân.

“Q.”

Nơi lấy một tia sáng, tối đen như mực, đương nhiên thể thấy rõ nét mặt của đối phương, nhưng sự kháng cự run rẩy thì rõ ràng.

Khóe môi Cố Hề Lịch khẽ nhếch. Q chắc hẳn đang nghĩ rằng cô đến tìm “bạn bè” — mà “bạn bè” ở đây thực hiểu là “đồng loại”. Gặp nhân cách Cố Hề Lịch, Q sẽ thấy an hơn đôi chút, vì hai bên đều là kiểu hướng nội, u ám, ít nhất cũng dễ chuyện. nếu chẳng may đụng Cố Lãng Lãng trong hành lang, tám phần mười là đầu bỏ chạy .

Vừa nãy Cố Hề Lịch cũng nghĩ đến chuyện : lúc Q mới gặp cô, tại nhiều như ? Hắn cố ý ? Sau khi nghiền ngẫm thần thái khi đó của Q, cô đến kết luận — ngoài chuyện , thật sự chẳng gì khác.

Q rào cản trong việc giao tiếp với khác. Điều đó nghĩa ngu ngốc, mà chỉ chứng tỏ cách trò chuyện. Thực tế, Q thông minh: im lặng thì thôi, nhưng hễ mở miệng là nhắm thẳng điểm mà Cố Hề Lịch tuyệt đối thể bỏ qua. Nếu mắc rào cản tâm lý, chắc chắn Q sẽ là dễ lòng .

Cố Hề Lịch chỉ ngờ rằng Q chủ động tìm đến cô.

Là vì gặp một thể chuyện, nên chia sẻ thêm?

Hay vì cuộc trò chuyện ban chiều gián đoạn, còn điều kịp hết?

Hoặc… thực sự mục đích khác, chẳng hạn như nhân cách thứ hai g.i.ế.c c.h.ế.t nhân cách chủ, nên cần tìm cô đồng minh?

Đừng vội gì đến việc vong linh buộc tuân lệnh Lãnh chúa, rằng quyền uy của Lãnh chúa là tuyệt đối trong lĩnh vực, vong linh tuyệt đối thể mưu hại Lãnh chúa. Hãy A Diễm thì rõ! Cô là ví dụ sống động nhất: thể khiến Lãnh chúa ngủ say vĩnh viễn, thậm chí moi nửa trái tim của , trở thành một nửa Lãnh chúa Vong linh.

Ngay cả khi năng lực khống chế lòng , cũng thể khiến một kẻ tư duy độc lập phục tùng kẻ khác; sự phục tùng tạm thời chỉ là vì thời cơ đến mà thôi.

Q: "Cô, cô, cô..."

Cố Hề Lịch dịu giọng:

"Anh đừng sợ. là nhân cách thứ hai của cơ thể , cũng là giáo viên của Lịch Lịch. Anh thể gọi là cô giáo Cố, hoặc, nếu thiết hơn, gọi là Lãng Lãng cũng . — Q! Người bạn mới của Lịch Lịch. Anh cho Lịch Lịch một thông tin vô cùng quan trọng, chúng cảm ơn ."

Nghe , Q dần thả lỏng đôi chút. Có lẽ đang suy nghĩ, nên kịp đáp lời.

Cố Hề Lịch tiếp tục:

"Trễ thế , đến đây? Nếu giờ rời vẫn còn kịp để bảo đảm an , thì hãy ngay . Cậu hẳn là vong linh, mà lĩnh vực thế nào cũng giống sống. Du khách cùng sẽ phân biệt là ; chỉ cần phát hiện vong linh lẻn ban đêm, chắc chắn sẽ tay. Trong mắt bọn họ, vong linh và con vốn là kẻ thù."

Q: "Vong linh và con vốn dĩ là kẻ thù."

Mục đích của Cố Hề Lịch rõ ràng: cô đang cố tình dẫn dụ chuyện.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/vo-han-luu-thiet-lap-nhan-vat-khong-the-sup-do/chuong-295-dem-kinh-hoang-o-thuy-cung-10.html.]

Nhờ nền tảng mà “Cố Hề Lịch” thiết lập đó, Q tỏ quá kháng cự với “Cố Lãng Lãng”. Vừa khi túm lấy tay áo, cũng lập tức rời . Nghĩ kỹ , vượt qua nỗi sợ hãi, còn chủ động chạy tìm “Cố Hề Lịch” — điều đó chứng tỏ Q hài lòng với “ bạn mới” .

Có sẵn chút thiện cảm, nên cho dù linh hồn bên trong đổi, vẫn cảm thấy gần gũi hơn so với kẻ khác. Thêm đó, bóng tối xung quanh càng mang đến cho cảm giác an . Mọi thứ đều vặn, để cơ hội quen với “Cố Lãng Lãng”. Rồi sẽ nhanh chóng nhận : so với “Cố Hề Lịch” ít , “Cố Lãng Lãng” rõ ràng là một đối tượng trò chuyện dễ chịu hơn.

Cố Hề Lịch lên tiếng:

"Thế nào nhỉ? Theo , vong linh nào cũng ăn thịt ."

Nếu con thức ăn duy nhất của vong linh, thì việc coi là kẻ thù bẩm sinh hẳn đúng. Thậm chí nhiều dị chủng dù đưa con thực đơn, còn xếp ở vị trí đầu tiên, nhưng vẫn thể chung sống hòa bình cùng con .

Trong truyền thuyết và câu chuyện của loài , loài ma cà rồng bí ẩn: họ thể hút m.á.u để sức mạnh, cũng thể uống m.á.u động vật, chỉ là như thế sẽ suy yếu . Dù , vẫn những ma cà rồng thể yêu đương với con .

Nói đến xác sống cương thi, trong hầu hết các câu chuyện, kết cục của chúng đều là tiêu diệt. Bởi vì chúng chỉ ăn thịt , mà còn trí tuệ, chỉ còn bản năng thú vật — coi con như món ăn đĩa, trong mắt chỉ tồn tại ham m.á.u thịt.

Tuy nhiên, nếu xác sống lý trí, đôi khi chúng cũng thể yêu đương với con .

Cương thi nhỏ thậm chí còn thể nuôi dưỡng, hơn nữa còn khá đáng yêu.

Cố Hề Lịch rút kết luận: khi một dị chủng nhân tính, con và họ thể trở thành bạn bè. Điều kiện tiên quyết là dị chủng trí tuệ, đủ khả năng tự kiểm soát để kiềm chế hành vi của , thậm chí thể trở thành bảo vệ con .

Bước tiếp theo là sự “thuần hóa” — khi con thuần hóa dị chủng, mối quan hệ chỉ dừng ở tình bạn, thậm chí còn thể phát triển thành tình yêu.

Q đáp :

"Không gian sống của con và vong linh trùng lặp, sớm muộn cũng sẽ một trận đại chiến. Đứng những lập trường khác , tuyệt đối thể trở thành bạn bè. Hơn nữa, m.á.u thịt và linh hồn của con giá trị quá lớn đối với vong linh. Vong linh vốn sẵn lòng ăn thịt , và sẽ chẳng bao giờ cho rằng ăn thịt là sai. Trước đây cô thể gặp vài vong linh ăn thịt, g.i.ế.c cô, nhưng điều đó nghĩa là bọn họ thích."

Cố Hề Lịch đương nhiên hề ngây thơ. Một chuyện trong lòng cô sớm hiểu rõ, chỉ là cố ý như vì nhận Ngài Q xu hướng thích suy ngẫm triết lý. Cô đang khéo léo dẫn dắt để nhiều hơn.

Càng trò chuyện, cách giữa hai bên càng dần thu hẹp.

Cố Hề Lịch hỏi thẳng:

“Anh cũng ăn thịt ?”

Nghe như một câu nghi vấn, nhưng ẩn ý rõ ràng — cô tin sẽ thế.

Q khựng , chậm rãi đáp:

“… sẽ .”

Nếu đổi là kẻ cứng rắn hơn, hẳn khoe khoang từng ăn qua vô , tỉ mỉ kể bộ phận nào ngon nhất, cách chế biến nào tuyệt vời nhất. Q thì . Hắn lựa chọn thừa nhận một cách mềm mỏng rằng ăn thịt , cũng từng ăn thịt .

Giữa vong linh với cũng khác biệt. Sự khác biệt đến từ tính cách, từ bản chất bên trong. Dù , dù ôn hòa đến , xét cho cùng vong linh vẫn là một loài sinh vật vô cùng nguy hiểm — ít nhất là đối với loài .

Cố Hề Lịch dám tiếp xúc với vong linh là vì đủ can đảm, thêm chỗ dựa vững chắc. Chứ với một con bình thường, đối diện vong linh gần như hề khả năng kháng cự. Vương Kiện c.h.ế.t dễ dàng như , ngay cả bản Q cũng dám chắc thể luôn giữ lý trí, phát điên. Nếu một ngày mất kiểm soát, chỉ một đòn thôi cũng đủ khiến con mất mạng. So với vong linh, con thật sự mong manh đến đáng thương.

Bảo một bình thường kết bạn với vong linh, khác nào bắt họ sống trong nơm nớp lo sợ từng giây từng phút. Ai mà chịu nổi?

Cố Hề Lịch hỏi thẳng:

“Vậy từng g.i.ế.c ?”

Q im lặng.

Ồ, rõ ràng coi việc g.i.ế.c là chuyện . Điều thật sự… thú vị. Cố Hề Lịch loại ăn chay, cô từng tự tay g.i.ế.c cá, mổ gà, thịt vịt… mà bao giờ cảm thấy gì sai. Con trong mắt vong linh hẳn cũng giống như gà, vịt, ngỗng, heo, bò, cừu, cá — ăn là vô tội, g.i.ế.c càng vô tội.

Trong mắt Q, lẽ con giống như ch.ó đối với cô . Cố Hề Lịch tuyệt đối ăn thịt chó, thậm chí còn yêu chó, chỉ là cơ hội nuôi một con. Chó thể trở thành bạn của con , thậm chí còn giống như trong gia đình. Nếu tình cảm đủ sâu, đôi khi sự gắn bó giữa và ch.ó còn vượt xa tình cảm giữa với .

Ngài Q là một vong linh đầu óc tỉnh táo; nhận thức rõ là vong linh. Sau khi trở thành vong linh, phần tính trong mai một — còn xem con là đồng loại nữa.

Dẫu , thích gần gũi con . Mối quan hệ giữa Ngài Q và con thể ví như mối quan hệ giữa và chó: xa , tôn trọng lệ thuộc — một so sánh vặn một cách kỳ lạ.

Từ Ngài Q, Cố Hề Lịch rút một kết luận khác: trong mắt , vong linh là loài sinh vật cấp cao hơn con .

Cố Hề Lịch hỏi:

“Anh đến tìm Lịch Lịch chuyện gì ?”

Q đáp:

“ đến để báo cho cô — trai ở phòng thí nghiệm. Nhân dịp , các cô nhanh rời khỏi lĩnh vực.”

Quá chậm, sẽ kịp rời nữa.

=……=

【Ngài Q, khi trở thành vong linh, hẳn là một nhà triết học.】

【Ngay cả công nghệ hiện đại cũng chẳng thể tiêu diệt vong linh. Một khi chúng chiếm lĩnh Trái Đất, liệu ngày nào đó — mũi nhọn của chúng sẽ hướng vũ trụ?】

【Càng nghĩ càng thấy rùng .】

【Đêm tối đen như mực, chỉ còn vang vọng giọng của hai . Những lời vòng vo khiến choáng váng căng thẳng cực độ, thậm chí trong lòng còn dâng lên nỗi sợ hãi 23333】