Ngôi miếu thờ phụng một nữ thần, nhưng hầu cận là đàn ông.
Vân Khai mỉa mai ngôi Miếu Thụ Nữ lưng chừng núi. Ngôi làng rốt cuộc đang dùng Miếu Thụ Nữ để che đậy chuyện mờ ám gì đây?
Trở về khách sạn, Vân Khai mở máy tính xem các tài liệu về thôn Thượng Gia.
Thôn Thượng Gia lịch sử hơn 500 năm, là một trong những cổ thôn đặc trưng riêng biệt. Nhà cửa trong làng xây dựng một sườn dốc cao thấp đều, phân bố theo hình bán nguyệt, địa hình lấy ba thước bằng phẳng.
Vốn là cuộc sống nông nghiệp truyền thống tự cung tự cấp, nhưng dần dần thỏa mãn nhu cầu vật chất của dân làng, thuê xa nhà trở thành con đường mưu sinh. Phần lớn tư liệu sản xuất đều ở chân núi, giao thông vô cùng bất tiện. Mùa thu và mùa đông dân làng thiếu nước trầm trọng, mùa lũ vì thoát nước nên xảy vài vụ sạt lở núi cục bộ gây thương vong về . Dưới sự khuyến khích của chính phủ, dân làng thực hiện hai di dời tập thể.
Lần thứ nhất mười hai năm , một bộ phận dân làng chuyển xuống chân núi, núi xây dựng Miếu Thụ Nữ và quảng bá rộng rãi, ít lặn lội tìm đến để cúng bái.
Lần di dời thứ hai xảy bảy năm , đưa công ty phát triển văn hóa nông thôn , kiến trúc làng bắt đầu cải tạo quy mô lớn, bộ dân làng chuyển xuống chân núi sinh sống. Toàn bộ khu vực núi quy hoạch thành khu du lịch.
Trước khi khai thác du lịch, trong làng hơn tám mươi hộ với 450 dân sinh sống, bình thường chỉ già và trẻ em ở , làng thiếu quản lý, vệ sinh môi trường, giáo d.ụ.c và điều kiện y tế đều kém. Dân làng đều dời , những ngôi nhà bỏ trống khi di dời xuống cấp, mục nát và sụp đổ, vì chính quyền huyện áp dụng hình thức du lịch giảm nghèo để khai thác và bảo tồn làng.
Với sự hỗ trợ của chính phủ và giúp đỡ của các nhà đầu tư bên ngoài, thôn Thượng Gia từng bước thực hiện mục tiêu thoát nghèo giàu. Hiện tại thôn Thượng Gia hơn 80 ngôi nhà kiến trúc đặc sắc, đây giá thị trường là 100.000 tệ, giờ giá trung bình đều 1 triệu tệ.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/van-phong-tham-tu-tu-hinh-su/chuong-65-ngoi-lang-bi-nguyen-rua-14-giong-noi-cua-van-khai.html.]
Ngoài , những bài đăng quan tâm mạng đó phát hiện mới.
Thời Lục Lục tìm thấy tài khoản của khách du lịch bụi một nền tảng khác và liên lạc thành công. Người đăng một bài nhật ký du lịch, trong đó đoạn miêu tả về thôn Thượng Gia.
Anh đến đây tổng cộng hai . Lần đầu là mười tám năm , khi đó nhà cửa ở thôn Thượng Gia vẫn còn núi, đường nhựa trực tiếp, điểm tham quan, giao thông dựa xe bò, mỗi tháng xuống núi họp chợ một . Làng điện, cứ đến tối là nhà nhà đều chìm trong bóng tối mịt mù.
Chủ bài đăng : phong cảnh núi , sát mép đường núi thể cảm nhận sự tồn tại của thiên nhiên mạnh mẽ đến nhường nào, đại ngàn ôm trọn lấy bạn, tiếng gió, tiếng chim, tiếng côn trùng vây quanh bên tai. Ở một nơi như thế một thời gian ngắn là điều tuyệt vời, nhưng nếu ở cả đời thì thật đáng sợ, vật chất nghèo nàn mà tinh thần cũng nghèo nàn, dân ở đây giống như sống ở thế kỷ .
Dân làng ít, thanh niên đều xa, chỉ già trẻ nhỏ ở nhà dựa đồng ruộng sinh sống, cơ thể hễ vấn đề gì là lặn lội bộ ba tiếng đồng hồ xuống núi mới đến trạm y tế nhỏ.
Điều đáng chú ý là, khi chủ bài đăng đến lúc đó, hề Miếu Thụ Nữ bất kỳ truyền thuyết nào về Thụ Nữ nương nương.
Lần thứ hai đến thôn Thượng Gia là 11 năm , làng trở nên sầm uất hơn nhiều, giống như những ngôi nhà đổ nát bỏ rơi cuối cùng kết nối với thế giới. Trên núi xây một ngôi miếu mới, chủ bài đăng tham gia một đám cưới [Tân nương một ngày] kỳ quặc ở đó.
Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)
Giữa điện thờ, một nam một nữ đang đối bái. Người đàn ông mặc áo khoác đen, tuổi chừng hơn năm mươi. Đối diện ông là một phụ nữ mặc bộ đồ màu đỏ, đầu cài một bông hoa đỏ lớn, khuôn mặt trông còn trẻ.
Giữa đại sảnh dán một chữ "Hỷ" lớn, xung quanh vây kín dân làng xem náo nhiệt, trẻ con cầm đậu phộng kẹo bánh chạy tới chạy lui. điều quỷ dị là, đôi tân nhân ở giữa mang gương mặt chút cảm xúc.
Toàn bộ khung cảnh trông vui vẻ quỷ dị, nực u ám rợn .
