Tu Tiên Nữ Phụ Mưu Trường Sinh - Chương 241

“Tam công t.ử lập tức trải giấy mài mực, nhấc b.út phác họa, lâu , một nữ t.ử mặc thanh sam hiện mặt giấy.”

“Tam công t.ử, ngài đây là...?"

Chân Minh nghi hoặc hỏi.

Tam công t.ử vẽ nốt vài nét chi tiết cuối cùng:

“Vẽ chân dung của Ngọc Vi, nếu gặp của Ngự Thú môn, họa chăng thể nhận diện đôi chút."

Chân Minh kinh ngạc, cảm thấy khó hiểu:

“ mà, bức họa Tam công t.ử vẽ chẳng giống bộ dạng của Ngọc Vi chút nào.

Tuy vài phần tương đồng nhưng khác biệt so với thật nhiều lắm."

“Chân Minh, ngươi thật sự nên rửa mắt thôi.

Ta vẽ là giống hệt, ít nhất cũng giống chín phần."

Tam công t.ử khá tự tin tài hội họa của .

Chân Minh đột nhiên thấy chuyện điều quái dị.

Tài hội họa của Tam công t.ử rõ, thể gọi là họa gia nhưng cũng coi là bậc thầy đỉnh cấp, đến mức vẽ chân dung mà khác biệt quá nhiều so với thật.

Mà trong mắt , Ngọc Vi đích xác là một diện mạo khác.

“Tam công t.ử, trong mắt thuộc hạ, Ngọc Vi khác hẳn với khuôn mặt ngài vẽ.

Ngài và đều sai, vấn đề ở chỗ Ngọc Vi."

Cây b.út tay Tam công t.ử “rắc" một tiếng bẻ gãy, âm trầm :

“Đi mời Sơn thúc và Liên thúc tới đây, gọi cả Chân Niên nữa."

Chân Sơn và Chân Liên mời đến, hiểu chuyện gì, tới nơi mới là bảo bọn họ ngưng tụ chân dung của Ngọc Vi.

Trước mắt nước lướt qua, hai tấm thủy kính liên tiếp hiện giữa trung.

Trong mỗi tấm gương hiện lên một thiếu nữ thanh xuân, thoáng qua vài phần tương đồng, nhưng kỹ thấy khác biệt một trời một vực.

Để Chân Niên miêu tả, Ngọc Vi chính là bộ dạng hung ác mặt xanh nanh sắt, tâm địa độc ác tay chân tàn nhẫn, còn đáng sợ hơn cả quỷ tu.

“Cho nên, rốt cuộc thì vẻ là cô , nhưng là cô .

E rằng cái tên cũng là giả, khiến cách nào chứng thực.

Xem đúng là t.ử Ngự Thú môn sai .

Đệ t.ử đại tông môn, thủ đoạn thật sự vượt xa tưởng tượng của thường."

Tam công t.ử vò nát bức họa bàn, dùng lực một cái, bức họa liền biến thành bột mịn.

Hắn vốn luôn tự đắc với phận công t.ử phủ Thành chủ, ngờ vả mặt đau đớn như .

So với t.ử đại tông môn, đáng là gì .

“Tam công t.ử, t.ử đại tông môn cũng ai cũng đáng sợ như Ngọc Vi .

Ngài xem Lãnh Thác Hàn , tự xưng là t.ử Lăng Tiêu Kiếm tông, chẳng cũng mượn thế lực của ngài ?

Huống chi là tán tu Lưu Huỳnh , hận thể dán c.h.ặ.t lấy ngài nữa kìa."

Chân Minh hiểu tâm ý Tam công t.ử nhất, liền lên tiếng an ủi.

Tam công t.ử ngửa mặt ánh tà dương bên ngoài.

Hắn chỉ là cảm thán, chứ ý tự ti.

Hắn đường đường là công t.ử phủ Thành chủ, sinh tôn quý hơn đại đa khác :

“Đã đều theo đuôi , thì nể mặt bọn họ một chút.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/tu-tien-nu-phu-muu-truong-sinh/chuong-241.html.]

Quay ngươi hãy cho bọn họ quy củ, tránh mất mặt ."

Vì Ngư Thái Vi mà Tam công t.ử, vốn định thu nhận Lãnh Thác Hàn và Lưu Huỳnh, nay đổi ý định.

Vận mệnh của Lãnh Thác Hàn và Lưu Huỳnh từ đây rẽ sang một hướng khác, trở nên còn giống nữa.

Những chuyện Ngư Thái Vi dĩ nhiên .

Nàng dọa chạy kẻ cây, thu dọn túi trữ vật và pháp khí của bốn em Lữ Lĩnh, ngưng tụ Hỏa Cầu thuật, hài cốt của bốn em cùng với xương chuột lửa trong nhẫn thú tất cả đều hóa thành tro đen.

Sau đó, phi toa thả , tiếp tục hành trình về phía Tây.

Gặp thành trì nào nàng cũng hạ xuống, ở hai ba ngày, nếm thử mỹ vị địa phương, dạo phường thị một vòng, thu thập thịt linh thú tươi ngon.

Hễ gặp món đồ nào yêu thích nàng cũng mua vài món, nhưng những thứ thể lọt mắt nàng nhiều.

Càng về phía Tây linh khí càng thưa thớt, ngay cả phù chú cấp hai bình thường nhất cũng trở thành món đồ cực .

Tới nơi linh khí thưa thớt nhất, đ-ập mắt là phàm nhân.

Tu sĩ Luyện Khí khó mà thấy , tu sĩ Trúc Cơ đều thể xưng là lão tổ, địa vị vô cùng tột bậc.

Vật tư khan hiếm, hễ là linh vật đều tận dụng tới mức tối đa.

Tu chân giới chỉ tu sĩ, ngược , phàm nhân nhiều hơn tu sĩ nhiều.

Giống như làng Đại Lương mà Ngư Thái Vi đến lúc còn ở thời kỳ Luyện Khí, chính là nơi tập trung của phàm nhân.

Cứ mười năm một , các đại tông môn đều phái t.ử tới những nơi tập trung phàm nhân trong phạm vi thế lực của để kiểm tra cho trẻ em.

Những đứa trẻ linh căn sẽ đưa về tông môn, kế thừa tông môn nghìn đời vạn kiếp.

Đệ t.ử xuất từ nơi phàm nhân tập trung cũng thể che chở cho bà con lối xóm địa phương.

Tu vi t.ử càng cao địa vị càng lớn, thuộc địa nơi ở cũng càng coi trọng, mỗi thu nhận đồ đều bỏ sót.

Những nơi nhiều năm từng xuất hiện tu sĩ thì kém xa, khả năng bỏ qua, ba mươi năm, thậm chí năm mươi năm mới một cơ hội kiểm tra linh căn.

Là một tu chân, quy tắc đầu tiên tuân thủ chính là tay với phàm nhân.

Phàm nhân tuy yếu đuối nhưng là nền tảng của bộ tu chân giới.

Nếu lượng phàm nhân khổng lồ thì lấy nhiều trẻ em linh căn như .

Nếu tùy ý tàn sát phàm nhân thì đó chính là lung lay căn cơ của tu chân giới, chỉ các tu tiên giả khác vây đ-ánh, mà nếu nghiệp lực quấn còn thiên đạo thanh toán.

Cho dù quy tắc ràng buộc cũng đổi thực trạng phàm nhân ở tầng lớp thấp nhất của tu chân giới.

Phàm nhân thực lực quá yếu ớt, dù tu chân xâm phạm, chỉ cần một chút biến động nhỏ đối với bọn họ cũng thể là tai họa ngập đầu.

Có một tu sĩ sinh những đứa trẻ linh căn, con cái sống trong tu chân giới đầy biến động nên đưa chúng tới thế tục giới, sắp xếp cho chúng cuộc sống giàu sang yên .

Cô của Hoa Thần chân quân, cũng chính là lão tổ tông cách Ngư Thái Vi mười mấy thế hệ, chính là cha đưa tới thế tục lớn lên.

Chờ đến khi cô xuất giá gả chồng, ông bà nội của Hoa Thần chân quân mới về tu chân giới, vài năm đó mới sinh hạ cha của Hoa Thần chân quân.

Vì , Hoa Thần chân quân một cô ở thế tục, nhưng từng gặp mặt bao giờ.

Thực tế, thời thượng cổ vốn sự phân chia giữa tu chân giới và thế tục giới.

Chỉ vì sức mạnh giữa phàm nhân và tu chân quá chênh lệch, các đại năng thượng cổ vì phàm nhân nơi nghỉ ngơi dưỡng sức nên khoanh vùng những nơi cằn cỗi linh khí gần như thành thế tục giới.

Ngăn cách giữa thế tục và tu chân giới là mười dặm sương mù dày đặc.

Trong sương mù chứa đựng quy tắc, ngưng tụ thành một lớp màng ngăn cách.

Tu sĩ thể dễ dàng qua, phàm nhân thì chạm tới , hơn nữa còn lạc lối trong sương mù, v-ĩnh vi-ễn nơi xuất phát.

Do đó, nơi sương mù thường phàm nhân ở thế tục giới liệt khu vực cấm, cho phép ai bước .

Ngư Thái Vi xuyên qua mười dặm sương mù, nơi nàng tới là sâu trong một dãy núi mênh m-ông bát ngát.

Núi non xanh biếc, um tùm tươi, chỉ thấy khí trong lành nhưng gần như cảm nhận linh khí.