Trọng sinh chi chí tôn tiên lữ - 631

Thiên Xu Kiếm Thánh tên thật là Dung Triều Tịch, vốn là t.ử của linh tộc Dung gia tại Đông Bắc giới. Chỉ là mấy chục năm nay ông hề nhắc đến tên thật, nên đời cũng dần quên lãng. Những ghi chép của Dung tộc về trận Thượng cổ Thần Ma chi chiến mà các từng xem hầu hết đều là thật. Ví dụ như việc Kiếm Tôn Trường Sinh lấy nuôi ma, táng tại Vạn Pháp Chính Tông, hóa thành Tàng Kiếm Phong để thu hút danh kiếm thiên hạ quy thuận; như việc Kiến Mộc tuyệt tự, Phổ La Sơn sụp đổ phong bế hóa thành mộ địa U Sơn... Trải qua bao biến thiên dâu bể, đến nay nơi đó chẳng ai thể dễ dàng đặt chân .

Thiên Xu Kiếm Thánh thở dài một tiếng, hít sâu một thẳng mắt Lận Huyền Chi tiếp:

"Tuy nhiên, một phần sự thật cực kỳ quan trọng tổ tiên Dung tộc che giấu. Phần ẩn giấu đó chính là những chuyện liên quan đến Sát Tu và Ma Đế."

Lời thốt chẳng khác nào sấm sét giữa trời quang. Những mặt biểu tình mỗi một vẻ, nhưng phần lớn đều lộ rõ vẻ tò mò nhịn nổi.

"Dung gia các tại ?" Một vị trưởng lão lên tiếng.

"Rốt cuộc che giấu điều gì, Thiên Xu, ngươi mau !" Dao Quang thúc giục.

"Cụ thể che giấu bao nhiêu chi tiết thì cũng rõ lắm, vì thiếu chủ tộc trưởng Dung gia. Chỉ là năm xưa lúc còn phản nghịch, từng lén lẻn tổ từ và thấy vài dòng ngắn ngủi một cuộn trục."

Năm đó, Thiên Xu Kiếm Thánh vẫn còn là một tên nhóc nhập đạo, trời cao đất dày là gì, suốt ngày chỉ ngây ngô, trong tộc cũng chẳng thèm để ý đến ông. Trong một vô tình đột nhập tổ từ, ông bò lên đàn tế, đổ bao nhiêu giá nến cùng đồ cúng tế để trèo lên nơi cao nhất. Phía những bài vị bằng gỗ trầm đen là một cuộn trục bám đầy bụi bặm.

Dung Triều Tịch vì tò mò lấy xuống xem. Trên đó : “Ma Đế U Sơn Linh Dục cấu kết với ngoài thiên hạ, khai mở Sát huyệt Sát mạch, Ma Sát kiêm tu. Hắn đến thây chất thành núi, vạn linh lầm than, thần hồn tan nát, chứng kiến đều bi thương rống. Đây chính là đại họa đầu thiên hạ.”

Thiên Xu nhắc chuyện cũ với vẻ mặt buồn bã, khẽ thở dài:

"Lúc đó xem nhiều, cũng cơ hội nữa. từ những ghi chép đó, thể kết luận ba điểm:

Thứ nhất: Vị Ma Đế năm xưa tên thật là U Sơn, mà là U Sơn Linh Dục. Hắn chỉ đơn thuần là Thiên Ma, mà là kẻ tu luyện cả Ma lẫn Sát.

Thứ hai: Sát Tu thực sự tồn tại, và thuật tu luyện do kẻ ngoài thiên hạ mang đến từ chốn Thiên Khóc năm xưa. Muốn tu thành công phu nhất định khai mở Sát huyệt và Sát mạch."

Thiên Xu Kiếm Thánh dừng , vẻ mặt hiện rõ sự do dự.

"Thiên Xu, ngươi mau tiếp chứ!" Dao Quang thúc giục. Đến đoạn mấu chốt mà ngập ngừng, thật là khiến phát tiết.

Lận Huyền Chi vẻ chần chừ của Thiên Xu thì hiểu ngay lý do. Trong cuộn trục đó, chắc chắn đoạn giới thiệu về U Sơn Linh Dục còn một câu chấn động hơn nữa.

"Thứ ba... U Sơn Linh Dục từng là t.ử chân truyền của Đạo Tổ Linh Ẩn Thánh Tông."

Cuối cùng, Thiên Xu cũng đem bí mật kinh thiên động địa công bố với thiên hạ. Lời như bát nước đổ , thể thu hồi.

Hậu thế ai tên thật của Ma Đế là gì, họ cứ ngỡ "U Sơn" là tên, nhưng thực chất đó chỉ là nơi ngã xuống mà thôi. Càng ai ngờ kẻ tàn sát gần sạch đạo môn thiên hạ, khiến Cửu Giới run sợ, suýt chút nữa thống nhất giang sơn từng là t.ử của Linh Ẩn Thánh Tông – tông môn đầu đạo tông mà đời hằng ngưỡng vọng.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/trong-sinh-chi-chi-ton-tien-lu/631.html.]

Nếu chuyện truyền , đó sẽ là nỗi nhục nhã ê chề đối với Linh Tông! Tai họa của Cửu Giới bắt nguồn từ Linh Ẩn Thánh Tông, thì địa vị siêu nhiên của họ giữ vững ? Thiên hạ sẽ phỉ nhổ thế nào về một tông môn nuôi dưỡng kẻ đại ma đầu hại chúng sinh?

Sau trận Thần Ma đại chiến, những sống sót của Linh Tông vì giữ gìn vinh quang và tôn nghiêm cho tông môn nên xóa sạch phận thật của U Sơn Linh Dục. Ngay cả cái tên của cũng biến mất khỏi sử sách. Người đời chỉ đến đại t.ử thủ tịch Trường Sinh Kiếm Tôn lấy tuẫn đạo, các t.ử khác cũng hy sinh trong trận chiến với Ma Đế. Một môn ngũ t.ử đều vì thiên hạ mà hy sinh... Nào ai , trận chiến t.h.ả.m khốc thực chất là một cuộc "dọn dẹp cửa môn" nội bộ.

Lời của Thiên Xu quả thực là kinh thế hãi tục. Nếu là thật, lịch sử Cửu Giới sẽ . Thế nhưng, vì chuyện quá trọng đại, thể chỉ từ một phía. Mọi việc đều cần chứng cứ. Trước khi bằng chứng thép, ai dám tùy tiện kết luận.

Vị Lệnh Phán vốn coi trọng pháp luật nghiêm minh lên tiếng: "Có thể đến Dung gia tìm cuộn trục đó ?"

Thiên Xu bĩu môi: "Muốn thì ông , . Người Dung gia giờ chỉ băm vằn , về đó chẳng khác nào nộp mạng."

"Hơn nữa, Dung gia đời nào chịu thừa nhận chuyện ? Nói thật nhé, Dung tộc nhát gan lắm. Tôn chỉ hàng đầu của họ là bảo tính mạng t.ử. Năm xưa tổ tiên Dung gia chắc chắn lập lời thề độc với ai đó là tuyệt đối tiết lộ bí mật . Có lẽ vì sợ vong linh tổ tiên trách tội nên mới sự thật cuộn trục giấu bài vị để an ủi linh hồn khuất thôi."

Thiên Xu nhún vai: "Ta bao nhiêu thì hết bấy nhiêu. Ta cản các đến Dung gia ép họ đưa cuộn trục , nhưng sẽ tham gia."

Vạn Pháp Chính Tông ai dám thực sự đến Dung gia hưng sư vấn tội? Không một ai. Từ khi tiền điện chủ Kiếm Thần Điện sát hại t.ử Dung gia dẫn Dung Triều Tịch bỏ trốn về đây, quan hệ giữa hai bên tuyệt giao. Nếu các trưởng lão Vạn Pháp Chính Tông dám vác mặt đến đòi lục lọi bài vị tổ tiên nhà , Dung gia chắc chắn sẽ dốc lực để kẻ đó " mà về".

Sau một hồi im lặng đầy nặng nề, ngay cả Lệnh Phán cũng nghĩ đối sách gì. Lận Huyền Chi rõ Thiên Xu hề dối, nhưng cũng thể đưa chứng cứ. Hắn định tiết lộ chính là Trường Sinh Kiếm Tôn, dù đó là bằng chứng duy nhất.

Mọi về phía Phất Diệp Tôn Giả. Không ngờ, ông lắc đầu xua tay:

"Ta gì về những chuyện cũ . Đây cũng là đầu thấy. Sở dĩ về Sát Tu là vì năm xưa khi tiên sư luyện chế Sát Trận, tò mò hỏi tác dụng của nó. Tiên sư Sát Trận kết nối với cả thế giới quá khứ lẫn tương lai. Nếu một ngày Sát Tu , hậu thế tìm cách giải quyết thì thể trận để tìm hiểu. Còn phá giải thì xem bản lĩnh của họ, ông chỉ thể giúp đến đó thôi."

Đó là đầu tiên Phất Diệp Tôn Giả về "Sát Tu" khi ông mới mười lăm mười sáu tuổi. Khi sư tôn luyện xong Sát Trận, ông là đầu tiên lén lẻn .

"Lần đó... suýt chút nữa là ." Phất Diệp Tôn Giả nhắc chuyện từ mấy trăm năm với vẻ kinh hồn bạt vía: "Ta tận mắt thấy kẻ Ma Sát song tu đó. Hắn dẫm chân đến , sâu bọ cũng sống nổi chứ đừng cỏ cây. Cảm giác tuyệt vọng vô cùng. Chỉ cần mắt , liền gào , ch·ết cho rảnh nợ. Nếu sư tôn kịp thời mang , chắc bỏ mạng trong trận ."

Lận Huyền Chi động tâm, hỏi: "Phất Diệp Tôn Giả, xin hỏi tôn sư của ngài luyện chế Sát Trận từ khi nào?"

Phất Diệp Tôn Giả ngẫm nghĩ: "Chắc ngàn năm , thời gian cụ thể nhớ rõ. Sát Trận nhiều bộ, chỉ một cái, cái còn để t.ử rèn luyện."

"Không danh tính của vị tiên sư đó là gì?" Lận Huyền Chi hỏi tiếp.

"Tên húy của sư tôn thì ai , nhưng lúc đó gọi ông là Càng Hi Tôn Giả. Sư tôn là một bậc thầy về ảo trận, chỉ ở Vạn Pháp Chính Tông trăm năm. Bình thường ông chỉ luyện trận và dạy đạo pháp, gần như gặp ai. Khi luyện xong trận, khi ông còn dặn tông môn đừng ghi tên ông tông phả, cứ coi như một vị khách qua đường là ."

Cửu Cửu Liên Hoàn Sát Trận của Vạn Pháp Chính Tông đều do một tay Càng Hi Tôn Giả tạo . Thế nhưng, một đại sư ảo trận lợi hại như để dấu ấn nào trong lịch sử tông môn, tựa như một cơn gió chợt đến .

Lời kể của Phất Diệp Tôn Giả chứng minh sự tồn tại của Sát Tu là thật. Tuy nhiên, thông tin về chúng vẫn quá ít ỏi. Ngoài việc chúng mạnh, gần như thể chiến thắng, thì những mặt khác vẫn là ẩn .

Lận Huyền Chi hỏi: "Phất Diệp Tôn Giả, ngài còn nhớ dáng vẻ của kẻ Ma Sát song tu đó ?"

"Dĩ nhiên là nhớ." Có vẻ cái bóng ma tâm lý thời niên thiếu quá sâu đậm, Phất Diệp Tôn Giả nheo đôi mắt già nua nhưng vẫn tinh , giọng xa xăm: "Kẻ đó mặc một bộ pháp bào màu đỏ sẫm thêu những trận pháp phức tạp. Sau lưng áo bào dùng chỉ vàng thêu một con phượng hoàng. Tóc dài, dài gần chạm đất. Hắn chân trần, cổ chân đeo một đôi lục lạc bạc, mỗi bước đều phát tiếng kêu leng keng... như tiếng chiêu hồn ."