Trọng sinh chi chí tôn tiên lữ - 630

Lãm Nguyệt Tôn từ nhiều năm vì bất đồng quan điểm với Khuy Thiên thế gia mà bỏ nhà , bặt vô âm tín suốt bấy lâu. Tuy nhiên, đối với t.ử và tiểu bối trong tộc, ông vẫn giữ một phần tình nghĩa. Những năm gần đây, Khuy Thiên thế gia cũng chút hối hận về quyết định năm xưa, càng hy vọng thể mời Lãm Nguyệt Tôn trở về gia tộc. Bởi , khi Lãm Nguyệt Tôn mở lời mời, vị tộc trưởng đương nhiệm chút do dự mà đồng ý ngay, thậm chí còn đích tìm đến.

Vị trưởng lão năm xưa từng thăm dò thiên mệnh, tiên đoán thừa kế vị trí Thủ vị thứ nhất sẽ giáng thế tại Huyền tộc nay quy tiên. Mấy vị t.ử hộ pháp phối hợp với ông năm đó hiện vẫn đang bế quan tu luyện nhằm hóa giải phản phệ. Khuy Thiên thế gia giờ đây đại bất như tiền ( còn như xưa). Người lợi hại nhất trong tộc, ngoại trừ Lãm Nguyệt Tôn, chính là gia chủ đương nhiệm Ấn Trường Khuyết.

Thế nhưng theo lời đồn, Ấn Trường Khuyết vốn nhà họ Ấn thực thụ mà chỉ là con nuôi. Hắn từng học Khuy Thiên thuật, trái ở phương diện đạo pháp thì thành tựu cực cao, năng lực thực chiến vô cùng đáng gờm. Việc chọn Ấn Trường Khuyết gia chủ cho thấy nhà họ Ấn hiện tại đang lâm cảnh thiếu hụt nhân tài. Có Khuy Thiên thuật , xem bói đoán mệnh giờ chẳng còn quan trọng bằng việc thể giữ vững căn cơ tổ nghiệp của gia tộc.

Khi Lận Huyền Chi tới nơi, ở cửa thấy một giọng thanh lãnh, kiêu ngạo cũng siểm nịnh đang sức tranh luận:

"T.ử thủ Chiêm Tinh Đài mà bỏ mặc dùng, chẳng biến nó thành vật ch·ết ? Nó tồn tại đời là bởi vì nó giá trị sử dụng. Giá trị đó chính là để Khuy Thiên chúng khởi động, xem xét Cửu Giới tương lai, mưu cầu an khang cho lê dân bá tánh."

" Chiêm Tinh Đài mỗi mở đều vô cùng hao tài tốn của! Ai gánh nổi vạn cân linh thạch? Ai nỡ hy sinh nửa đời tu vi để Khuy Thiên đoán mệnh?" Vị trưởng lão chuyên quản lý Chiêm Tinh Đài căm phẫn vặc : "Huống hồ, các mở Chiêm Tinh Đài khiến Cửu Giới một phen rúng động. Cái gì mà nhất Thủ vị thừa kế? Cho tới tận bây giờ, vị ở Đông Giới Huyền tộc sinh cái trứng nào ?"

Lận Huyền Chi im lặng lắng .

"Không kháy, nhưng những việc Khuy Thiên thế gia các chẳng thấy chút gì. Nếu là Huyền Đế, sớm phái binh san bằng cái tộc Khuy Thiên !"

"Cửu Giới hiện giờ đang thái bình thịnh trị, căn bản cần Khuy Thiên thế gia các ở đây vướng chân vướng tay!" Hải Cuồng Lãng đẩy cửa bước .

Theo là Lận Huyền Chi. Không khí trong điện vốn đang ồn ào bỗng chốc lặng xuống. Vô ánh mắt đồng loạt đổ dồn về phía cửa.

Lận Huyền Chi đưa mắt quanh, thầm cảm thấy buồn . Trận thế quả thực nhỏ: Tông chủ Phù Diêu Tông cùng bộ t.ử nhập thất đều mặt đông đủ; Khuy Thiên thế gia cũng cử đến mấy vị trưởng lão tiếng ; còn về phía Vạn Pháp Chính Tông, ngoại trừ điện chủ ba điện, các trưởng lão và viện trưởng bốn viện, ngay cả vài vị đại trưởng lão ẩn cư cũng mặt tọa trấn.

Dẫu rằng chư vương Cửu Giới và Vạn Pháp Chính Tông xưa nay ít khi qua , nhưng Đông Nam Quẻ Hoàng là trường hợp ngoại lệ. Nhà họ Ấn luôn dĩ hòa vi quý, sở hữu khả năng Khuy Thiên thiên bẩm, nên ngay cả Vạn Pháp Chính Tông khi cần thiết vẫn hợp tác với họ. Tuy nhiên, ngày hôm nay Vạn Pháp Chính Tông chẳng hề khách khí.

Vạn Pháp Chính Tông và phe của Lãm Nguyệt Tôn đối diện hai bên, ở giữa cách một lối rộng, khí đầy mùi t.h.u.ố.c s.ú.n.g. Thấy Lận Huyền Chi, Thiên Xu Kiếm Thánh lập tức dậy, vẻ mặt như cứu nguy:

"Điện chủ cuối cùng cũng về . Việc rành rọt, vẫn là mời Điện chủ mặt Kiếm Thần Điện đưa lựa chọn ."

Lận Huyền Chi kịp mở lời, Vạn Ỷ Đồng đập bàn : "Lựa chọn cái gì? Hoa Dung Kiếm Tiên vốn là của Phù Diêu Tông chúng , lý nên về phía chúng !"

Ngọc Hành chớp chớp mắt, hỏi : "Lời là ý gì? Hoa Dung Kiếm Tiên liên quan gì đến Phù Diêu Tông các từ khi nào?"

Vạn Ỷ Đồng hừ lạnh: "Lận Hoa Dung vốn là trưởng lão danh dự của Phù Diêu Tông. Hơn nữa, khi đến Vạn Pháp Chính Tông, tên trong tông môn chúng , phàm sự gì cũng tôn ti chứ."

Thiên Xu khẽ ho một tiếng: "Chuyện để hãy bàn. Hoa Dung, lâu gặp, vẫn bình an chứ?"

Cuối cùng Lận Huyền Chi cũng cơ hội lên tiếng. Hắn tiến lên phía , lượt hành lễ với Đại trưởng lão và Lãm Nguyệt Tôn : "Khi Hoa Dung từ T.ử Đế Thiên Đô trở về, bắt gặp một 'Sát Vật' bay từ lòng đất. Thứ đó dung mạo tựa , tu vi cực cao, với tốc độ hiện tại của cũng tài nào đuổi kịp. Không Lãm Nguyệt Tôn vì việc mà đến?"

Nghe , ánh mắt Lãm Nguyệt Tôn trầm xuống: "Chuyện ở T.ử Đế Thiên Đô xôn xao khắp thiên hạ. Tuy nhiên, ngoài nơi đó , tại vùng đất cũ của U Sơn phía Đông Bắc cũng xuất hiện ma sát chi khí. Ngày hôm đó bói một quẻ, phát hiện sát khí đang tụ tập về phía Đông Bắc, nhưng khi định truy tìm tung tích thì bất ngờ 'phản khuy' ( trộm ngược ). Nếu thật sự là Sát Tu giáng thế, tu vi của nhất định vượt xa ."

Lời dứt, cả đại điện chìm im lặng. Ngay đó, Thiên Xu cau mày: "Sát Tu giáng thế, còn thể phản khuy đạo pháp của ông? Lãm Nguyệt Tôn, tại đó ông chuyện ?"

Lãm Nguyệt Tôn thản nhiên đáp: "Chẳng lẽ thì các sẽ chịu mở Chiêm Tinh Đài ? Nếu các nhất quyết chờ Hoa Dung Kiếm Tiên về mới quyết định, thì việc gì tốn lời khi mặt?"

Lận Huyền Chi nhận những ngày qua Lãm Nguyệt Tôn thái độ cứng rắn của Vạn Pháp Chính Tông cho bực bội. Vì , lời lẽ của ông tuy khách khí nhưng đầy gai góc, nể nang ai. Tất nhiên, với vị thế của , Lãm Nguyệt Tôn tư cách đó.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/trong-sinh-chi-chi-ton-tien-lu/630.html.]

Việc ông thể phán đoán thứ chui lên từ lòng đất là Sát Tu cho thấy hiểu của ông về Thiên Diễn Bí Văn vượt xa thường.

Lận Huyền Chi trấn tĩnh , khẳng định: "Theo quan sát của , đó đúng thật là Sát Tu."

Trong điện chợt vang lên tiếng hít khí lạnh của ai đó. Tiếng động giữa gian tĩnh lặng bỗng trở nên vô cùng lạc lõng. Mọi ánh mắt đồng loạt hướng về phía Phất Diệp Tôn Giả – đang trông coi Chiêm Tinh Đài. Phất Diệp Tôn Giả tuổi tác cao, là một trong ít hộ tông trưởng lão còn sót của Vạn Pháp Chính Tông. Hộ tông trưởng lão thường màng thế sự, chỉ khi tông môn sinh t.ử tồn vong mới xuất hiện. Địa vị của họ cao hơn bất kỳ ai ở tam điện tứ viện. Không ai rõ đạo hạnh của họ sâu cạn thế nào, chỉ rằng chừng nào hộ tông trưởng lão còn, Vạn Pháp Chính Tông sẽ vĩnh viễn trường tồn.

Sau tiếng hít sâu, gương mặt nhăn nheo như hoa cúc của Phất Diệp Tôn Giả hiện rõ vẻ nghiêm nghị. Ông trầm giọng hỏi: "Lãm Nguyệt, Hoa Dung, hai mấy phần nắm chắc thứ đó chính là Sát Tu?"

"Tám chín phần mười."

"Tin chắc nghi ngờ."

Hai đồng thời đáp .

Lãm Nguyệt Tôn còn giữ một chút thận trọng, nhưng Lận Huyền Chi thì gần như khẳng định tuyệt đối. Dù , bấy nhiêu cũng đủ để Phất Diệp Tôn Giả ý thức mức độ nghiêm trọng. Sắc mặt ông trắng bệch, chòm râu run lên bần bật.

Thấy ông thất sắc như , trong điện khỏi kinh ngạc xen lẫn lo âu. Sát Tu là cái gì? Nhìn bộ dạng của Phất Diệp Tôn Giả, hẳn đó là một thứ vô cùng đáng sợ. Bầu khí bỗng trở nên căng thẳng tột độ.

Một lúc , Phất Diệp Tôn Giả mới chậm rãi : "Ngươi Sát Tu đối với Cửu Giới ý nghĩa gì ? Ngươi bằng chứng gì ? Chuyện thể bừa, nếu sẽ đại loạn."

Lận Huyền Chi thầm hiểu . Thái độ của Phất Diệp Tôn Giả chứng tỏ ông thực sự về sự đáng sợ của Sát Tu. Như dễ việc hơn, nếu Vạn Pháp Chính Tông chắc chắn sẽ tiếc rẻ mở Chiêm Tinh Đài.

Lãm Nguyệt Tôn lên tiếng: "Khuy Thiên chi đạo vốn là linh quang chợt lóe, như mây trôi giữa trời để dấu vết. Nếu Tôn Giả bằng chứng hữu hình, e là thể nào lấy . Ấn Trần đời từng dối nửa lời, cũng lấy chuyện tồn vong của Cửu Giới trò đùa. Mong Tôn Giả hãy tin . Nếu vạn bất đắc dĩ, cũng chẳng tổn hại đạo hạnh của ."

Phất Diệp Tôn Giả rơi trầm tư.

Một lát , nhịn hỏi: "Sát Tu rốt cuộc là cái gì? Ta chỉ qua Sát Vật, sát khí, Dị Ma, chứ từng đời thứ gọi là Sát Tu."

Vạn Miên Đường trầm ngâm suy đoán: "Linh tu ma tu khác ở chỗ nguyên khí cần thiết trong cơ thể. Nếu suy luận như , Sát Tu hẳn là tu sĩ lợi dụng sát khí để tu luyện."

Lận Huyền Chi vẫn giữa lối , phong thái trung lập: "Vạn viện trưởng sai. Sát Tu bản chất vẫn là tu sĩ, chỉ là Cửu Giới hiếm khi gặp nên cũng là lẽ thường. Sát Tu lợi hại hơn Sát Vật nhiều. Chúng lấy sát khí nguồn sống, thể hấp thụ sát khí và tu vi của các Sát Vật khác để thăng tiến. Sát Tu đến , cỏ cây héo úa, đất đai ô uế đến đó; dã thú rên rỉ mà ch·ết, con đau thương oán hận, thậm chí phát cuồng."

"Sát Tu khó luyện thành, nhưng một khi thành công thì sẽ là yêu nghiệt hủy thiên diệt địa, gặp thần sát thần, gặp ma sát ma, ai thể kháng cự. Giống như Linh Dục ở U Sơn năm đó, tuyệt đối là bóng ma tâm lý của tất cả tu sĩ cùng thời."

Lời mô tả của Lận Huyền Chi khiến rợn tóc gáy. Tuy nhiên, Dao Quang Kiếm Thánh cảm thấy chút khoa trương, nhịn : "Nếu theo lời , chẳng lẽ Sát Tu thể khống chế cảm xúc của vạn vật ? Nhân tâm là thứ khó điều khiển nhất, trừ phi dùng Xuyên Tâm Chú đan d.ư.ợ.c, chứ từng pháp môn nào thao túng lòng như ."

Lận Huyền Chi bình thản đáp: "Cũng giống như việc đây ngài từng đến Sát Tu ."

" thể tu luyện bằng sát khí ?" Vạn Miên Đường vẫn thắc mắc, "Sát khí là thứ ô uế nhất thế gian, thường thể nào hấp thụ nổi."

"Trên thế gian , thực sự từng 'Ma Sát song tu'." Lận Huyền Chi thẳng Vạn Miên Đường, chậm rãi : "Trận Thần Ma đại chiến vạn năm cũng chính vì mà ."

Mọi đều sững sờ kinh ngạc. Lời càng càng thấy hoang đường. Những đây đều từng kể hoặc qua ghi chép về trận Thần Ma đại chiến năm xưa – một cuộc chiến khiến núi sông sụp đổ, nhật nguyệt lu mờ. trong những ghi chép về việc các vị thần ngã xuống về Thiên Ma nhất tộc, ai từng nhắc đến "Sát Tu" ?

"Hoa Dung Kiếm Tiên, sống từng tuổi, từ nhỏ tộc nhân kể về Thần Ma đại chiến, chỉ họa loạn đều bắt nguồn từ Ma Đế U Sơn, chứ từng đến chuyện Sát Tu bao giờ?" Một vị trưởng lão xuất thế gia chất vấn.

"Ta thể chứng minh lời Hoa Dung là thật." Thiên Xu Kiếm Thánh quanh, ánh mắt trầm mặc, chậm rãi tiếp lời: "Tất cả những ghi chép về Thần Ma đại chiến mà các thấy hiện nay, dù là chính sử dã sử, ban đầu đều ghi từ Dung tộc của ."