Cố Nguyệt Hoài bình tĩnh , nhưng Từ Xuyên Cốc thể bình tĩnh . Một câu , như sấm sét giữa trời quang—nổ thẳng màng tai Từ Xuyên Cốc.
Từ Xuyên Cốc bỗng nhiên phắt dậy, hai mắt gắt gao chằm chằm cô, giọng trầm xuống gần như chất vấn:
“Cháu cái gì? Cháu… thể đối phó hàng đầu sư?”
Chỉ một câu, khiến tâm trí Từ Xuyên Cốc rung chuyển dữ dội.
Cho đến thời điểm , ông mới buộc thừa nhận—đánh giá của ông với Cố Nguyệt Hoài, sai .
Ông từng tưởng rằng cô chỉ là một cô gái trẻ lý tưởng, bản lĩnh, dũng cảm như chồng —Kỷ Thanh—năm xưa. Từng cho rằng, chỉ với khí chất quả cảm và trình độ y thuật là đáng quý trong thời loạn. hôm nay, chính câu cho thấy, cô tuyệt là một đơn thuần, là ông vẫn xem thường cô gái nhỏ .
Mấy thập niên , ngay tại thủ đô, hàng đầu sư ở trong bóng tối hoành hành ngang dọc như những bóng ma len lỏi trong tầng tầng lớp lớp quyền lực.
Trong mắt đại đa dân chúng, những chuyện lẽ chỉ là lời đồn thổi mang màu sắc mê tín, ly kỳ—một thứ bóng tối mơ hồ căn cứ. với những từng trực diện đối mặt, như Từ Xuyên Cốc, thì sự thật khác:
Bọn họ tồn tại.
Bọn họ dùng những thủ đoạn phản nhân tính để hãm hại khác, khiến sống điên loạn, c.h.ế.t rõ nguyên nhân. Bọn họ là mối họa thực sự—là lưỡi d.a.o giấu trong tay áo, là bóng tối thể đổi trắng đen mà cần nổ một phát súng.
Về , phong thủy sư dân gian như Kỷ Thanh xuất hiện ngày một nhiều, mọc lên như măng mưa, hình thành thế đối trọng với hàng đầu sư. Cả hai phe xung đột kiềm chế lẫn , âm thầm kéo dài thế cục giằng co.
đến khi quốc gia dần định, nền móng cách mạng ngày một vững chắc, chính quyền trung ương và địa phương bắt đầu phối hợp truy quét diện rộng. Những kẻ tự xưng “kỳ nhân dị sĩ”, phân biệt là hàng đầu sư phong thủy sư dân gian, đều liệt hàng tàn dư phong kiến—là thứ cặn bã phản tiến bộ, ngược chủ nghĩa duy vật khoa học.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/tro-ve-cung-gia-bao-tra-nam-lanh-chung-truoc-mot-ngay/2306.html.]
Họ là chướng ngại của cách mạng, là thứ cần loại bỏ để bảo vệ an ninh xã hội, giữ gìn trật tự tư tưởng, và bảo vệ nền tảng xây dựng xã hội chủ nghĩa non trẻ.
Từ đó, cả hàng đầu sư lẫn phong thủy sư dân gian đều mai danh ẩn tích.
Đây cũng là nguyên nhân Yến Thiếu Ngu từng thấy Kỷ Thanh sử dụng thuật phong thuỷ.
Nếu vì chuyện xảy với “Sử Uyển Đình” đêm qua khiến ông một nữa nhớ đến sự tồn tại đáng sợ của những kẻ quỷ quyệt , lẽ Từ Xuyên Cốc vẫn sẽ dễ dàng liên hệ căn bệnh kỳ quái của nhân vật chủ chốt bên hệ Tần với hàng đầu thuật. hiện giờ, càng nghĩ, ông càng cảm thấy điều gì đó giống với những thủ đoạn của hàng đầu sư năm xưa—ẩn trong bóng tối, dùng bệnh tật làm mồi nhử, lấy sinh tử làm công cụ, khiến sa mê trận mà cần một nhát dao, cần một phát súng.
Nga
Hơn nữa đêm qua “Sử Uyển Đình” xảy chuyện, sáng sớm hôm nay Sử Kính Tùng liền cùng “Sử Uyển Đình” chạy về thủ đô , nghĩ như thế nào cũng thấy điểm nghi ngờ.
Nói chừng những hoài nghi lúc ban đầu của Yến Thiếu Ngu là đúng, sự việc xảy đối với “Sử Uyển Đình” là một sự sắp sắp xếp, trong đó hàng đầu sư nhúng tay , nếu là thể theo đầu mối điều tra, chừng thật đúng là thể tìm kẻ âm thầm bày mưu đặt kế, loạn "hàng đầu thuật" năm đó tuyệt đối thể xảy một làn nữa.
Hiện giờ, đất nước đang trong thời kỳ gượng dậy, trăm họ còn kịp hồi sức, vạn sự đang chờ tái thiết. Đây là lúc cần định lòng dân, xây dựng từ đống đổ nát. Yến Thú Chi và Kỷ Thanh tuy ngã xuống, nhưng ông vẫn còn. Ông thể để đến khi họ minh oan, thẳng lưng bước khỏi bóng tối, đối mặt với một tổ quốc tan hoang, rệu rã, phân li và bế tắc.
Cho nên, ông ngăn chặn sự trỗi dậy nữa của hàng đầu sư. Phải chấm dứt nó, từ trong trứng nước.
Trả cho thiên địa một bầu trời trong sạch.
Trả cho quốc gia một niềm tin vững bền.
Tuy nhiên, hàng đầu sư thủ đoạn quỷ quyệt, năng lực che giấu cực cường, khi đối mặt với hàng đầu sư, bình thường đúng là chỉ thể c.h.ế.t mà tại chết.
Giờ phút , đột nhiên Cố Nguyệt Hoài rằng cô biện pháp đối phó, Từ Xuyên Cốc nhất thời gì, trong lòng chấn động đến mức im lặng thật lâu.
