Giọng Từ Xuyên Cốc trầm xuống, ngưng một nhịp, mang theo thứ lạnh lẽo như gió đêm thổi qua rừng sâu:
“Chú vốn cho rằng chuyện năm xưa chôn vùi kỹ lưỡng, ai còn nhắc tới. đêm nay, cháu nhắc tới việc ‘Sử Uyển Đình’ bất ngờ sống dậy khi cháu và Nguyệt Hoài tự kiểm tra và kết luận tử vong … Chú bất giác nhớ chuyện Kỷ Nhiên năm đó. Hai việc… qua chút tương đồng.”
Ánh mắt ông tối , nếp nhăn trán hằn sâu, như một lực vô hình kéo căng:
“ vẫn điểm khác biệt, năm đó Kỷ Nhiên cháu ở bên. Kỷ Thanh là phong thủy sư, thể làm chuyện trái lẽ trời, dù khó tin nhưng ít còn điểm tựa để lý giải. còn "Sử Uyển Đình"? Bên cạnh cô hề sự xuất hiện của bất kỳ phong thủy sư nào... Không nghi thức, vật dẫn, rốt cuộc là bằng cách gì cô thể từ cõi chết?”
Yến Thiếu Ngu nheo mắt, hỏi:
“Sau khi Kỷ Nhiên sống , gì khác thường ?”
Từ Xuyên Cốc ngẩn một thoáng, như đang lục lọi những ký ức phủ bụi thời gian. Một lúc lâu , ông mới chậm rãi lắc đầu, giọng mang vẻ dè chừng:
“Chú thiết với Kỷ Nhiên, chỉ khi tỉnh , bà vẫn luôn kề cận bên cháu, hai dường như gì đổi, vẫn thiết như xưa. Chỉ là…”
Giọng ông trầm hẳn xuống, mang theo một tầng phức tạp khó diễn tả:
“Chú ngờ, về bà chủ động gả Khương gia. Từ khoảnh khắc đó, tính tình liền đổi , cứ như trở thành một khác."
Nhắc đến chuyện , thần sắc Từ Xuyên Cốc rõ ràng trở nên ngưng trọng. Ông còn nhớ rõ, sự lòng đổi của Kỷ Nhiên năm đó khiến Kỷ Thanh đau lòng đến mức nào.
Yến Thiếu Ngu hít sâu một : “Xem việc "Sử Uyển Đình" quan hệ gì với hàng đầu sư.”
Từ Xuyên Cốc gật đầu, thần sắc trầm ngâm, song vẫn thể an tâm:
“Người c.h.ế.t sống , bất kể nguyên do là gì, đều trái với quy luật sinh tử. Mà sự trái với quy luật, đều thể khinh thường. Dù là ai , chuyện cũng thể bỏ mặc. "Sử Uyển Đình"… lập tức phái theo dõi sát , một khắc cũng thể buông lỏng.”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/tro-ve-cung-gia-bao-tra-nam-lanh-chung-truoc-mot-ngay/2294.html.]
Yến Thiếu Ngu gật đầu, giọng bình nhưng rắn rỏi:
“Cháu hiểu. Chuyện cháu sẽ tự lo.”
Tin tức đêm nay, vượt xa dự liệu của Yến Thiếu Ngu.
Nga
Khi rời khỏi nhà Từ Xuyên Cốc, gió đêm lùa qua cổ áo cũng khiến đầu óc tỉnh táo . Trong lòng như thứ gì đó đang từng chút từng chút xoáy sâu, lạnh lẽo, bất an mà đè nặng.
Anh thẳng về ngôi nhà mới của và Cố Nguyệt Hoài.
những việc , cũng làm đưa một suy đoán cực kỳ táo bạo.
suốt dọc đường, một suy đoán cực kỳ điên rồ dần hình thành trong đầu — rõ ràng đến mức khiến sởn gáy, nhưng thể nào bác bỏ.
Năm đó Kỷ Nhiên sống , thể là vì Kỷ Thanh – , là phong thủy sư, mượn thiên thời, địa lợi, nhân hòa, cộng thêm năng lượng chữa trị ẩn giấu trong ngọc bài tổ truyền của Yến gia, mới miễn cưỡng từ tay tử thần đoạt trở về.
Nói đúng hơn, đây hẳn là thuật khởi tử hồi sinh chân chính, mà là dựa thiên thời, địa lợi, nhân hoà cộng , "miễn cưỡng" đoạt đặt một chân cõi chết.
Mà linh hồn hiện tại đang trú ngụ trong thể "Sử Uyển Đình", tám phần chính là "Điền Tĩnh"!
"Điền Tĩnh" c.h.ế.t trong gian Tu Di là thật. do họ trực tiếp g.i.ế.c chết, mà là chính quỷ thai trong bụng hút cạn sinh khí để chui ngoài. Sau đó, do quỷ thai chết, cô phản phệ mà khí tuyệt mệnh vong.
Mà nguyên nhân khiến quỷ thai chết, chính là do Nguyệt Hoài trong truyền năng lượng chữa trị thuần túy cơ thể quỷ thai, khiến nó thể hấp thu âm khí, từ đó nghịch phản mà tiêu diệt.
Có thể chính dòng năng lượng mang thuộc tính sinh mệnh cực thuần , khi xuyên qua cơ thể quỷ thai, vô tình chạm tới một tia tàn hồn còn sót của "Điền Tĩnh", che chở cho nó, khiến nó tan rã giữa hư vô.
Điều đó nghĩa là, "Điền Tĩnh" đúng hơn là linh hồn bên trong cơ thể "Điền Tĩnh" vẫn c.h.ế.t hẳn, cô vẫn còn tồn tại, dù chỉ là dạng một sợi tàn hồn. Sau đó, cô vẫn luôn theo Nguyệt Hoài, ở trong gian Tu Di du đãng, gian Tu Di tẩm bổ, chờ cơ hội.
Mãi đến hôm nay, khi Nguyệt Hoài vận dụng năng lượng chữa trị để thăm dò phản ứng sinh tồn trong cơ thể "Sử Uyển Đình", tia tàn hồn mới thừa cơ chen , mạnh mẽ đoạt lấy xác của "Sử Uyển Đình, tỉnh .
