Cô bé thao thao bất tuyệt, còn c/ắn vỡ một hạt đưa cho   ăn.
Trong lòng đứa trẻ,  cha hiện tại là  cha  mất nay tìm  , vì  phát tán sự nhiệt tình của   hề giữ .
 
Minh Chân thỉnh thoảng ngoái đầu  khuôn mặt quá đỗi trẻ trung của Sư Bá, Minh Đức cũng đang ,   ngây ngốc hỏi: “Sư  mới?”
Minh Chân: “Không , đây là Sư Bá, con  nhớ ?”
 
Minh Đức vẻ mặt mơ hồ.
Minh Chân giả vờ bình tĩnh nhấn mạnh: “Là Ngộ Tâm Sư Bá!”
 
Các tăng nhân khác  Bồ Đề Sơn thấy vị Phật tử trẻ tuổi như  đều  quen,  hề  sự kinh ngạc như Minh Chân, bởi vì họ đa phần cũng từng chứng kiến “luân hồi”   của Phật tử.
 
Từ sinh đến tử, ngoại hình từ bé đến già, Phật tử biến thành bộ dạng nào cũng là bình thường.
Hơn nữa so với ngoại hình, khí chất của Phật tử càng nổi bật hơn,  thấy  , tự nhiên  thể cảm nhận áp lực đó.
 
Tâm trạng vui vẻ của Thiên, ai cũng  thể thấy,  mặt cô bé  nụ  rạng rỡ, khi  ăn cơm, cô bé còn  nhường mì của  cho Cha Đại sư,  Ngộ Tâm từ chối.
Lại  đưa cả cái bánh bao cho   ăn. Ngộ Tâm vẫn  theo thói quen, bẻ một nửa cho cô bé.
 
Ăn xong   Ngộ Tâm chơi cùng, đẩy xe nhỏ, ném bóng, đẩy xích đu… Tóm  Ngộ Tâm   cô bé theo đó.
Gặp các tăng nhân đang luyện côn, Thiên cũng  tham gia cho vui, chủ yếu là để khoe tiến bộ của  trong việc múa côn.
 
Ngộ Tâm gật đầu khen , cũng đột nhiên cầm một cây gậy gỗ bên cạnh bước lên.
Anh  cầm gậy gỗ  ở hàng đầu, các tăng nhân khác lập tức lùi , kính ngưỡng hào hứng  động tác của  .
 
Động tác của Ngộ Tâm gần giống với bài tập hàng ngày của họ, nhưng mỗi động tác của   đều  nhịp điệu kỳ lạ, từ chậm đến nhanh, trong lúc hành động, xư/ơng cố/t   phát  tiếng kêu lách cách.
 
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/toi-lam-ca-man-doi-thu-hai-o-cac-the-gioi/chuong-159-3.html.]
Đây là sự giãn xư/ơng  khi tái sinh,  cho cơ thể  hoạt động trơn tru.
Thân hình    cao lớn,  trông non nớt vì vẻ ngoài thiếu niên, nhưng khi chuyển động cảm giác sức mạnh đó mãnh liệt hơn cả tăng nhân cao to nhất, cử trọng nhược khinh (nhấc vật nặng như thể vật nhẹ), nhanh như gió.
 
Sau khi xươ/ng c/ốt phát  tiếng, Phật tử kết thúc màn khởi động dùng gậy gỗ bình thường, ch/ém cả gió xung quanh phát  tiếng nổ lớn.
Lá cây rụng của cây cổ thụ xung quanh xoay tròn bay lên  thế côn của  , chỉ đến khi kết thúc thu thế mới đột ngột tản , gió từ chỗ Ngộ Tâm đặt chân đẩy  bên ngoài, quét qua những  xung quanh,  từ từ lắng xuống.
 
Đây là  đầu tiên Thiên thấy Sư phụ Đại sư luyện côn, cô bé kêu lên thật lợi hại, và yêu cầu   một  nữa!
Một    một  nữa.
 
…
Nạn nhân  vẫn là Ảnh đế nhí Đồng, vì đ/ánh  quá  trong phim kiếm hiệp mà  đứa trẻ sùng bái. editor: bemeobosua. Tối  khi  ngủ, Thiên vui vẻ cả ngày vẫn còn  nhiều chuyện  kể, miệng lải nhải  ngừng.
 
Ngộ Tâm   giường dùng sợi chỉ đỏ xoắn một sợi dây thừng,   cúi đầu chăm chú, xoắn xong sợi dây, lấy  một viên bi trắng tròn trịa xâu .
Viên bi trắng  lớn bằng trứng chim bồ câu, bên   lỗ nhỏ tinh xảo, trông như ngọc thạch.
 
“Đây là cái gì?” Thiên nhặt viên bi trắng  buộc  cổ lên xem.
“Là xá lợi của .” Ngộ Tâm .
 
Xá lợi  nhiều  sinh tử luân hồi của  , nấu thành một viên như thế .
Nhân gian  một câu , đứa trẻ sinh  từ xư/ơng m/áu của cha , vì   sự ràng buộc.
 
Anh   thể   cơ thể của đứa trẻ ,  tạo hình bởi một loại sức mạnh khác, cô bé vì thế   sự sống, đồng thời cũng  sức mạnh đó ràng buộc và kiềm chế.
Ngộ Tâm xoa trán Thiên.
 
“Ta tặng con xư/ơng, cũng sẽ   bổ sung m/áu t/hịt cho con, chúng  đều mong con   ràng buộc, tự do lớn lên.”