Tôi Khiến Phật Tử Phá Giới - Chương 94: Nhợt Nhạt

Có lẽ những thủ đoạn khó nhưng hiệu quả của Lâm Vũ Đồng bắt đầu phát huy tác dụng, hoặc sự kiểm soát dư luận hết của công ty Thịnh Dĩ Thanh cuối cùng cũng khó khăn mở một kẽ hở, cơn cuồng hoan mạng nhắm cô, dường như dần dấu hiệu lắng xuống.

Những điểm nóng mới xuất hiện trong dòng thông tin hỗn loạn, nuốt chửng sự chú ý ngắn ngủi của công chúng, những bài đăng và video nóng từng đóng đinh cô cột ô nhục, dù biến mất, nhưng độ nóng của việc chia sẻ và thảo luận đang giảm với tốc độ thể thấy, những bình luận ác ý cũng dường như một thế lực vô hình lặng lẽ lọc bỏ, pha loãng ít.

Tuy nhiên, sự bình yên ở tâm bão, thường nghĩa là một áp lực khác đang đến.

Thịnh Dĩ Thanh thu trong căn hộ, như một con thú thương theo bản năng trốn về hang ổ.

Cô kéo c.h.ặ.t tất cả rèm cửa, ngăn cách những ánh mắt thể soi mói từ bên ngoài, cũng ngăn cách ánh nắng quá trong trẻo của Lhasa, lúc vẻ ch.ói mắt. Điện thoại chuyển sang chế độ chỉ nhận cuộc gọi từ vài cần thiết, phần lớn thời gian đều im lặng. Cô ăn ít, ngủ càng ít hơn, phần lớn thời gian chỉ sofa, một vô định, ánh mắt trống rỗng, như thể linh hồn cơn bão dư luận đó cuốn một phần, kịp trở về.

A Mụ Tang Cát gọi điện mấy , giọng che giấu sự lo lắng và sự vội vã đến thăm cô.

Thịnh Dĩ Thanh đều từ chối khéo, lấy cớ là bận việc, cần yên tĩnh.

Thực , cô đối mặt với bà cụ hiền từ như thế nào.

Vào lúc Nam Gia Ý Hy vì mà chịu áp lực từ chùa, thậm chí thể thanh danh tổn hại, cô cảm thấy còn mặt mũi nào để đối diện với A Mụ Tang Cát, coi Nam Gia như báu vật, đối xử với cô như con gái ruột. Sự chấp nhận ấm áp và mộc mạc đó, lúc khiến cô cảm thấy nặng nề và tội .

cô thể trốn tránh tất cả .

Một buổi chiều yên tĩnh đến lạ thường, chuông cửa vang lên. Tiếng chuông nhanh chậm, mang một nhịp điệu trầm , thể phớt lờ.

Thịnh Dĩ Thanh ban đầu tưởng là Tần Chấn Mẫn hoặc Cố Chi Vân, để ý. chuông cửa vẫn tiếp tục vang lên, đến thứ ba, cô cuối cùng cũng chút kiên nhẫn và một nỗi bất an mơ hồ, đến cửa, qua mắt mèo ngoài.

Chỉ một cái , m.á.u trong cô như đông cứng , thở ngưng trệ.

Người ngoài cửa, là bất kỳ ai cô dự đoán.

Là thượng sư Đan Tăng.

Vị trưởng lão đức cao vọng trọng, uy nghiêm sâu sắc trong Cát Thanh Tự, mà gặp bày tỏ sự đồng tình rõ ràng, thậm chí thể là tức giận đối với mối quan hệ giữa Nam Gia Ý Hy và cô.

Ông vẫn mặc bộ pháp y màu đỏ sẫm tượng trưng cho địa vị, gương mặt thanh tú, lông mày và râu bạc trắng vẫn nổi bật trong ánh sáng mờ tối của hành lang. Sau lưng ông tăng nhân nào khác, chỉ một , lặng lẽ đó, ánh mắt như thể xuyên qua cánh cửa dày.

Tim Thịnh Dĩ Thanh đột nhiên đập loạn nhịp, tay vô thức nắm c.h.ặ.t t.a.y nắm cửa.

Ông đến gì? Để trách móc? Để gây áp lực?

Hay là để mặt chùa "dọn dẹp cửa nhà", bắt cô xa lánh Nam Gia Ý Hy?

Vô suy đoán và hoảng sợ bủa vây cô, khiến cô gần như bỏ chạy, giả vờ trong nhà ai.

chuông cửa vang lên một nữa, vẫn là nhịp điệu bình , mang một sự kiên nhẫn kỳ lạ.

Không thể trốn . Thịnh Dĩ Thanh nhắm mắt , hít một thật sâu, cố gắng đè nén sự khô khốc trong cổ họng và sự run rẩy của đầu ngón tay, từ từ mở cửa.

"Thượng sư..." Giọng cô nhẹ đến mức gần như thấy, mang theo sự kinh hoàng thể che giấu và một chút kính cẩn vô thức, nghiêng nhường đường.

Thượng sư Đan Tăng cô một cái, ánh mắt sâu thẳm, nhưng bất ngờ , sự nghiêm khắc tức giận như cô dự đoán, mà là một sự... bình tĩnh gần như bi mẫn.

Ông khẽ gật đầu, bước chân vững vàng , mang theo mùi hương đặc trưng của chùa, hòa quyện giữa bơ, hương Tạng và kinh sách cổ, ngay lập tức tràn ngập căn hộ hiện đại và lộn xộn , tạo thành một sự tương phản kỳ lạ.

Ông bình luận về sự bừa bộn của căn phòng, cũng ngay, chỉ quanh một lượt, ánh mắt dừng một lúc rèm cửa đóng c.h.ặ.t, tự đến chiếc sofa nhỏ duy nhất còn tương đối gọn gàng trong phòng khách, xuống. Tư thế trang nghiêm, như đang pháp tọa trong chùa.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/toi-khien-phat-tu-pha-gioi/chuong-94-nhot-nhat.html.]

Thịnh Dĩ Thanh tại chỗ, tay chân luống cuống, rót , nhớ trong nhà chỉ cà phê và nước khoáng; mời ông , phát hiện chính chủ nhà cũng chỗ để yên. Cô như một đứa trẻ phạm gọi đến mặt sư trưởng, cúi đầu, ngón tay vô thức vặn vẹo vạt áo.

Thượng sư Đan Tăng từ trong tay áo tăng bào rộng, lấy một chiếc túi vải màu trơn, vải bạc màu, góc cạnh sờn rách, rõ ràng tuổi. Ông cẩn thận đặt chiếc túi lên đầu gối, mở từng lớp.

Bên trong là pháp khí kinh thư, mà là một chồng ảnh dày, mép cong.

Ông cầm lấy tấm cùng, đưa cho Thịnh Dĩ Thanh, động tác chậm rãi và trang trọng.

Thịnh Dĩ Thanh do dự bước tới, nhận lấy. Bức ảnh màu, nhưng màu sắc ố vàng phai nhạt. Trên đó là một bé trông chỉ ba bốn tuổi, mặc bộ tăng y nhỏ xíu, vặn, tấm nệm trải sàn, mặt là một cuốn kinh thư to hơn cả mặt . Cậu cúi đầu, ngón tay nhỏ xíu chỉ chữ Tạng trang sách, vẻ mặt là sự tập trung hiếm thấy ở trẻ con, ánh nắng từ khung cửa sổ chiếu , phủ lên mái tóc ngắn mềm mại của một lớp viền vàng. Dù còn non nớt, nhưng đường nét mày mắt thể nhận dáng vẻ của Nam Gia Ý Hy.

"Đây là Nam Gia ba tuổi rưỡi, mới chùa lâu." Giọng thượng sư Đan Tăng vang lên, già nua, định, như đang kể một câu chuyện xa xưa, "Những đứa trẻ khác lúc , còn đang chơi đùa lóc. Nó thể yên ở đây, nhận những kinh văn đơn giản nhất ."

Ngón tay Thịnh Dĩ Thanh nhẹ nhàng lướt qua khuôn mặt non nớt ảnh, trong lòng dâng lên một cảm giác chua xót khó tả.

Thượng sư Đan Tăng đưa tấm thứ hai. Nam Gia lớn hơn một chút, bảy tám tuổi, giữa một nhóm tăng nhân lớn tuổi, tham gia một pháp hội nào đó, dáng thẳng tắp, ánh mắt trong sáng, sự trầm tĩnh vượt qua tuổi tác.

Tấm thứ ba, Nam Gia thời niên thiếu, sân biện kinh, cùng đối thủ tranh luận kịch liệt, ánh mắt sắc như chim ưng, tay thế kiên định.

Tấm thứ tư, Nam Gia thời thanh niên, đảm nhận vai trò quan trọng trong một nghi lễ tôn giáo trọng đại, vẻ mặt trang nghiêm, pháp tướng uy nghi, như bao bọc bởi một vầng hào quang...

Tấm thứ năm, Nam Gia cung điện Potala, tươi rạng rỡ...

Từng tấm một. Từ đứa trẻ chập chững , đến thiếu niên ngây ngô trầm , đến vị Phật T.ử trẻ tuổi phong độ, tôn kính. Những bức ảnh ghi nhiều khoảnh khắc quan trọng trong cuộc đời : đầu tiên độc lập chủ trì một pháp sự nhỏ, xa đến các chùa khác giao lưu học hỏi, thiền chân núi tuyết, xoa đầu ban phước cho tín chúng... Trong mỗi bức ảnh, ánh mắt đều trong trẻo, kiên định như , tràn đầy lòng thành kính với Phật pháp, vô cùng rõ ràng về trách nhiệm vai.

Có thể thấy, dạy dỗ và chăm sóc vô cùng cẩn thận, nghiêm khắc, mỗi giai đoạn trưởng thành của đều thấm đẫm khí Phật học sâu sắc và vô ánh mắt kỳ vọng.

Anh là viên ngọc sáng mà Cát Thanh Tự dày công vun trồng, là một mắt xích chú ý trong sự truyền thừa tín ngưỡng, là hình mẫu và hy vọng trong lòng vô tăng lữ và tín chúng.

Thượng sư Đan Tăng gì, chỉ lặng lẽ Thịnh Dĩ Thanh lật xem từng tấm ảnh. Trong phòng chỉ tiếng sột soạt nhẹ khi lật ảnh, và thở nhẹ nhàng của hai .

Khi Thịnh Dĩ Thanh lật đến tấm cuối cùng, đó là bức ảnh một pháp hội lớn gần đây, Nam Gia Ý Hy ở vị trí trung tâm, pháp tướng trang nghiêm, nhận sự triều bái của vạn , hình ảnh đó thiêng liêng và sức ảnh hưởng cực lớn. Tay cô dừng , đầu ngón tay run.

Cô cuối cùng cũng hiểu mục đích chuyến của thượng sư Đan Tăng.

Ông đến để trách mắng, cũng đến để ép buộc.

Ông chỉ dùng cách trực quan nhất, thể chối cãi nhất , để cho cô thấy Nam Gia Ý Hy rốt cuộc là ai, đến từ một thế giới thuần khiết và nặng nề như thế nào, gánh vác quá khứ và tương lai thể dễ dàng từ bỏ như thế nào.

Ánh sáng của viên ngọc , tự nhiên mà , mà là sự hội tụ tâm huyết của mấy thế hệ trong chùa, tín ngưỡng của vô tín chúng, và sự tu hành khổ cực mấy chục năm của chính .

Gốc rễ của , cắm sâu mảnh đất thiêng liêng đó; cành lá của , sớm gắn bó c.h.ặ.t chẽ với Cát Thanh Tự, với một mạch lạc của Phật giáo Tạng truyền.

Thượng sư Đan Tăng dùng những bức ảnh im lặng , để thành một lời trần thuật mạnh mẽ nhất, cũng tàn nhẫn nhất.

Thịnh Dĩ Thanh ngẩng đầu, mắt ngấn lệ, vì tủi sợ hãi, mà vì một sự thấu hiểu và đau lòng sâu sắc hơn, gần như tuyệt vọng. Cô gương mặt bình tĩnh và già nua của thượng sư Đan Tăng, giọng nghẹn ngào:

"Thượng sư... con... con hiểu ý của ngài ."

Cô hiểu, giữa cô và Nam Gia Ý Hy, chỉ những lời đồn đại, chỉ đạo đức thế tục, mà còn là một ngọn núi tuyết xây dựng bởi tín ngưỡng, truyền thống, trách nhiệm và sự kỳ vọng của vô , gần như thể lay chuyển.