Thú Thế Sinh Con: Mỹ Nhân Hệ Mèo Được Các Đại Lão Sủng Ái - Chương 352: Hải yêu Lan Hủy

Cả gia đình chìm đắm trong tin vui , mãi vẫn đưa quyết định tiếp theo về việc xuống biển.

Các nhóc con thì thật phúc miệng, ngày nào cũng ăn râu bạch tuộc nướng xiên chảo sắt, còn cả những thanh thịt cua, thanh thịt tôm danh bất hư truyền.

Thanh thịt cua ở đây là những khối thịt chân cua nguyên vẹn, chứ loại thanh cua từ thịt cá xay nặn .

Thịt chân cua đỏ lớn tươi non và béo ngậy, gạch cua thì ngọt đến mức tưởng chừng như rụng cả lông mày.

Chẳng trách tộc thú nhân cá mập trắng lớn vốn ăn cá lớn nhả xương như Sa Hào chuyên môn nuôi dưỡng loài cua đỏ lớp vỏ cứng .

Minh Cung Dao cho họ : Tộc nhân ngư vốn cũng nuôi, tiếc là cua đỏ lớn chỉ sống ở vùng biển sâu, nước nông nuôi nổi.

Ngay cả chính cá cũng thèm loại cua đỏ lớn .

Hòa Thiên Thiên tuyên bố, cua đỏ lớn là loại cua còn ngon hơn cả cua hoàng đế.

Mỗi c.o.n c.ua đỏ nặng hơn 100 kg, mà cô tích trữ tổng cộng hơn 600 con, đủ ăn trong vài năm.

Nếu cứ mãi qua với nhóm Sa Hào thì thôi.

vì tín vật còi xương cá mập vẫn còn giữ, Hòa Thiên Thiên dự định tới gặp nhóm Sa Hào, cô sẽ tặng họ một ít viên uống chữa bệnh cùng các món đặc sản thơm ngon đất liền, coi như là một chút bù đắp cho họ.

Vịnh Phỉ Thúy tựa như viên minh châu rực rỡ vùng biển Nam Hải bao la.

Nếu gạt bỏ chuyện lời nguyền sang một bên, vịnh Phỉ Thúy giống như một chốn bồng lai tiên cảnh tĩnh lặng, màng thế sự.

Các thú phu của Hòa Thiên Thiên cùng bạn bè tạm thời định cư tại đây.

Minh Cung Dao chuyên tâm nuôi nấng cá nhỏ, tiện thể hàng ngày cũng chăm sóc cho cả những nhóc con khác.

A Ly vẫn thường xuyên đến giúp đỡ, lúc rảnh rỗi cô sẽ về cộng đồng nhân ngư để cùng tộc nhân học chữ, đồ thủ công, đặc sản và dạy họ tất cả những kỹ nghệ học từ bộ lạc Kim Miêu.

Tiễn Trạch và Kình Vũ, ngoài việc hàng ngày đưa chim non luyện tập bay lượn, cũng tự tĩnh tâm tiếp tục nghiên cứu kỹ nghệ thủ công của riêng .

Những lúc bận rộn xuể, sẽ những dũng sĩ nhân ngư nhiệt tình qua giúp một tay, Tiễn Trạch cũng dạy họ kỹ thuật rèn sắt luyện sắt.

Kình Vũ dạy họ đóng đồ đạc, mộc, chế tạo một nông cụ đơn giản.

Ly Diễm, Linh Dã và Hồ Lăng, ngoài việc chăm sóc con nhỏ, may vá quần áo cho cả nhà lớn nhỏ, cũng thường xuyên ruộng lúa bận rộn một phen, truyền thụ kỹ thuật canh tác cho nhân ngư, dạy họ cách trồng dâu nuôi tằm.

Mỗi trở về, họ mang theo đống lớn cá biển, tôm biển do cá tặng.

Hải sản ở đây đủ loại, đặc biệt tươi sống, chất phụ gia, ô nhiễm.

Mỗi bữa cơm đều hải sản trở thành một phần của cuộc sống hàng ngày.

Tiêu Bá, Tiêu Trọng là đảm đang nhất, mỗi ngày ngoài việc chăm sóc cho Thiên Thiên, còn dưa muối, sữa chua, phô mai, rượu gạo... Tóm là những món ăn cần chế biến ủ nấu trong nhà, hai em cơ bản đều .

Để chỗ ở hơn, các thú đực còn dựng thêm một căn nhà gỗ nhỏ hai tầng và đóng thêm một con thuyền gỗ mới.

Các dũng sĩ nhân ngư theo cũng học cách xây dựng nhà cửa và đóng thuyền gỗ.

Chẳng thế mà , theo bước chân di chuyển của con , văn minh sẽ thẩm thấu ngóc ngách; phương thức sinh hoạt, kỹ nghệ thủ công cũng sẽ lưu truyền rộng rãi.

Những kỹ năng mà nhân ngư học , những đặc sản , dần dần cũng mang lợi ích cho một bộ lạc đại lục gần vịnh Phỉ Thúy.

Dù nhân ngư giao thiệp với thú nhân cạn, nhưng luôn nhu cầu trao đổi vật tư, tất cả đều nhờ những thương nhân trung gian.

Các sản phẩm biển của nhân ngư, sữa chua và phô mai từ sữa cá, cũng dần dần thêm nhiều kênh tiêu thụ.

Phạm Phượng Ảnh và Lang Thụ cũng phòng riêng trong căn nhà gỗ mới xây.

Cả nhà đều bận rộn, hai cũng yên, thường theo hai em Tiêu Bá, Tiêu Trọng tính tình nhất để học cách đồ ăn, những việc trong khả năng của .

Ngày thứ mười kể từ khi trở về từ rãnh biển Tâm Ngân, dũng sĩ nhân ngư tới thông báo, rằng Nghê Nhai tìm đến.

Minh Cung Dao tự quyết định, với đưa tin:

"Các tìm Hồng A Ma, hỏi bà xem cho phép Nghê Nhai trong vịnh Phỉ Thúy ? Nếu bà đồng ý thì dẫn tới đây. Còn nếu cho phép thì chỉ đành để , duyên hãy ."

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/thu-the-sinh-con-my-nhan-he-meo-duoc-cac-dai-lao-sung-ai/chuong-352-hai-yeu-lan-huy.html.]

"Được."

Dũng sĩ nhân ngư nữa, cũng dẫn theo Nghê Nhai tới.

Ngày Hòa Thiên Thiên trở về vịnh Phỉ Thúy, cô cũng kể bộ sự việc đáy biển cho bà nội Hồng và .

Bà nội Hồng khá thiện cảm với Nghê Nhai, còn lầm rầm gặp .

Tộc nhân ngư cô lập ngăn cách nhiều năm, ngờ vẫn còn một thế lực âm thầm ủng hộ .

Ngàn năm , tổ tiên của Nghê Nhai và tổ tiên nhân ngư chắc hẳn qua .

Sa Hào sẽ đưa Nghê Nhai , lúc đó cũng liệu Nghê Nhai tìm tới vịnh Phỉ Thúy nữa .

~

Sa Hào chịu gần vịnh Phỉ Thúy, đưa thẳng Nghê Nhai đến bờ biển Tây lục địa phủi m.ô.n.g bỏ .

Nghê Nhai đường cạn mất mấy ngày trời mới cuối cùng tìm thấy vịnh Phỉ Thúy.

Từ xa thấy đại viện nhà Hòa Thiên Thiên, Nghê Nhai cũng giống như tất cả những đầu thấy, mặt đều là vẻ kinh ngạc.

Mọi trang thiết ở đây đều mới mẻ, đều là những thứ từng thấy, cũng từng qua ở bất cứ khác.

thể hỏi nhiều, mà lặng lẽ đợi trong sân.

Chẳng mấy chốc, bộ "đội quân" đều về.

Mọi sang một bên, một nữa bàn về rãnh biển Tâm Ngân.

Nghê Nhai rõ ràng về rãnh biển Tâm Ngân nhiều hơn họ một chút.

Anh :

"Tính toán ngày tháng, chắc là xuống biển sớm hơn các bạn 5 ngày. Độ sâu lặn xuống cũng sâu hơn các nhiều.

Càng xuống , nhiệt độ nước càng nóng, dị thú bên càng hung mãnh, vực thẳm cũng nhiều hơn.

Ban đầu luôn dựa tốc độ bơi nhanh, hình linh hoạt, cố gắng né tránh dị thú, để xảy tranh chấp, mất thời gian mà tiếp tục lặn sâu.

Mãi đến , phía càng lúc càng khó tìm lối , còn lạc đường nhiều .

Thấy thực sự tiếp , tạm thời từ bỏ, đường bơi ngược lên thì gặp t.a.i n.ạ.n đá lở, mới gặp các bạn."

Minh Cung Dao hỏi: "Vậy thể tìm chính xác rãnh biển Tâm Ngân? Cậu là thú nhân cạn mà."

Nghê Nhai đáp:

" sự chỉ dẫn của truyền thừa, còn sự gia trì của dị năng nguyền rủa. Dưới đáy biển sức mạnh của kẻ nguyền rủa tồn tại, thể cảm nhận . Nhờ cảm ứng đó mà tìm rãnh biển Tâm Ngân.

Càng lặn xuống sâu, sức mạnh của kẻ nguyền rủa càng mạnh mẽ. tin chắc rằng nhất định vẫn ở bên , vẫn còn sống, nhất định tìm cách tiêu diệt ."

Dạ Thiên Mộ phân tích: "Dưới đó nóng rực, còn chịu nổi, chắc hẳn cũng đều thể. Sinh vật như thế nào mới thể ở đó ?"

"Hắn chỉ là c.h.ế.t thôi, sống để ngày ngày chịu sự giày vò t.r.a t.ấ.n mà c.h.ế.t nổi, ở nhưng kẹt ở đó thể rời . Nếu , sự phản phệ của lời nguyền ai sẽ gánh vác?

Nếu ký ức truyền thừa của nhầm, kẻ hải yêu thực hiện lời nguyền tên là Lan Hủy.

Ngàn năm , hải yêu nhân ngư đ.á.n.h bại, chúng cam tâm trục xuất, liền dẫn ngọn lửa địa ngục của rãnh biển Tâm Ngân, lấy linh hồn của bộ tộc nhân hải yêu cái giá để thực hiện lời nguyền. Lời nguyền về điều gì, chắc hẳn các đều ."

Sự hiểu của Nghê Nhai về lời nguyền sâu sắc hơn họ nhiều.

Chính vì lấy sự phản phệ cái giá, Lan Hủy ngày đêm chịu sự thiêu đốt của lửa địa ngục và sự phản phệ của lời nguyền, nên lời nguyền mới luôn hiệu lực.

Điều khiến hiểu nổi là, sống ?

Tại chịu đựng giày vò để hành hạ tộc nhân ngư đến .