“Kỳ Bất Diệc dưỡng thần đủ , đến gần ao nuôi cổ, nửa quỳ xuống.”
Mặt nước mơ hồ phản chiếu gương mặt .
Kỳ Bất Diệc còn thò tay trong khuấy động vài cái, mặt nước d.a.o động, gương mặt tan vỡ trong làn nước, những con cổ nuôi đáy nước thấy động tĩnh liền bơi tới, nhưng dừng cách đầu ngón tay một thốn.
Nơi cần bọn họ tìm cửa , cửa ở phía xéo của ao nuôi cổ, thanh niên lệnh g-iết bọn họ cũng rời từ đó.
Thanh niên mang cổ cầm theo.
Hay cách khác, cây đàn gỗ t.ử đàn vẫn luôn đặt ở nơi .
Đám cổ trong ao nuôi cổ dám chạm Kỳ Bất Diệc, cũng dừng ở đó nữa, vài bước thì đến cổ cầm, cúi vuốt lên dây đàn, ngón tay gẩy một cái, phát tiếng “tưng".
Độc rắn tan biến theo thời gian.
Hạ Tuế An từ đất dậy một lát, cố gắng khiến trông ảnh hưởng bởi chuyện , tại chỗ với Kỳ Bất Diệc:
“Ta , chúng thể thôi.”
Kỳ Bất Diệc buông dây đàn từ tơ Thiên Tàm , ngẩng đầu nàng :
“Tại nàng xa như để chuyện?”
Nàng đành kiên trì gần .
“Không, mà.”
Hạ Tuế An giỏi dối, dễ lắp bắp, ánh mắt tự chủ rơi lên những ngón tay thon dài và vết chai mỏng ở đầu ngón của thiếu niên.
Kỳ Bất Diệc trầm tư “ừm" một tiếng, gì thêm, quan tâm đến cây cổ cầm bàn đá, về hướng lối .
Hạ Tuế An lưng , xoa xoa bả vai ngã đau.
Không cần vén áo cũng đoán là bầm tím .
Lúc ưu tiên hàng đầu là tìm thấy mẫu cổ của Âm Thi Cổ, nàng ở mộ Yến Vương nữa.
Cũng mộ Yến Vương xung khắc với mệnh của Hạ Tuế An , từ khi dính líu đến mộ Yến Vương, vết thương lớn nhỏ nàng dứt.
Nàng , quan sát xung quanh.
Rời khỏi ao nuôi cổ, lối là một đoạn hầm ngầm bình thường, xếp bằng những hòn đá theo quy luật, nhưng tỏ trật tự nhịp nhàng, vô cùng mắt, cứ cách mười bước một ngọn đèn treo đỉnh đầu.
Ánh sáng từ phía hắt xuống, chiếu sáng phía , bóng của bọn họ đổ dài xuống mặt đất, vách tường thỉnh thoảng nhỏ xuống vài giọt nước.
Hạ Tuế An thể thấy tiếng nước ở nơi u tối kín mít.
Nàng luôn ảo giác chỉ hai bọn họ, mà dường như thứ gì đó đang theo, Hạ Tuế An lắc lắc đầu, để bản tự hù dọa .
Thay vì tự hù dọa , chi bằng nghĩ xem chuyện gì hữu ích , nàng bèn nghĩ về chuyện của mộ Yến Vương.
Rốt cuộc là ai luyện Âm Thi Cổ?
Là nam thanh niên ?
Ban đầu dường như hạ sát thủ với bọn họ, chỉ cần bọn họ rời là thể giữ mạng sống, thấy bọn họ đồng ý, mới lệnh cho thuộc hạ tay tàn độc.
Nếu nam thanh niên đó luyện Âm Thi Cổ, thì chắc chắn cũng là chuyện.
Chỉ là Hạ Tuế An một chuyện hiểu, luyện Âm Thi Cổ là vì nguyên nhân gì?
Chẳng lẽ là hại ch-ết tất cả ở trấn Phong Linh?
Không loại trừ khả năng .
trực giác mách bảo Hạ Tuế An, đây là nguyên nhân chính.
Nàng đuổi kịp Kỳ Bất Diệc đang phía :
“Có am hiểu tất cả các loại cổ ?”
Kỳ Bất Diệc:
“Coi là .”
“Trước đây từng luyện Âm Thi Cổ ?”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/thieu-nien-mieu-cuong-la-hac-lien-hoa-yvnx/chuong-55.html.]
Hắn :
“Chưa từng, luyện Âm Thi Cổ cần tìm nơi như cổ mộ mới luyện , thiên thời địa lợi, thiếu một thứ cũng .
Ta đây ở núi Cô Độc, cổ mộ, chỉ thấy trong sách thôi.”
Hạ Tuế An hỏi:
“Vậy trong sách Âm Thi Cổ cụ thể tác dụng gì ?”
“G-iết .”
Kỳ Bất Diệc thẳng.
Dùng Âm Thi Cổ để gián tiếp g-iết , Hạ Tuế An .
Nàng đang nghĩ liệu khả năng nào khác :
“Còn gì khác nữa ?”
“Luyện Âm Thi Cổ quả thực còn công dụng khác, nhân gian đồn đại Âm Thi Cổ khi luyện thành thể khiến ch-ết sống .”
Kỳ Bất Diệc khẽ, “Cũng vì thế mà thử luyện Âm Thi Cổ.”
Hạ Tuế An ghi nhớ trong lòng.
Nàng thắc mắc:
“Âm Thi Cổ thật sự thể khiến ch-ết sống ?”
“Không thể.”
Hắn thản nhiên :
“Người ch-ết chính là ch-ết, luyện thành Âm Thi Cổ cũng cứu , chỉ là tự lừa dối mà một con rối mang mẫu cổ Âm Thi Cổ trong mà thôi.”
Sự khác biệt giữa con và con rối từ xác ch-ết ở chỗ còn ý thức của chính .
Ý thức mới là mấu chốt.
Dù là những phát điên gặp ở trấn Phong Linh, là những con rối xác ch-ết gặp khi xuống mộ Yến Vương, bọn họ đều còn ý thức của chính nữa, thể coi là con thật sự .
Cũng cách nào khiến bọn họ khôi phục bình thường.
Mà lời đồn luyện Âm Thi Cổ thể khiến ch-ết sống , thể là giả.
Nghe Kỳ Bất Diệc xong, mạch suy nghĩ của Hạ Tuế An rõ ràng hơn nhiều, nàng ghi thêm điểm việc mục đích của kẻ màn rốt cuộc là gì.
Sau bọn họ chắc chắn sẽ gặp sự ngăn cản của , tìm hiểu rõ mục đích của đối phương , để rơi thế quá động, còn thể xoay chuyển cục diện, điều kiện để đàm phán.
Nàng ngước mắt con đường phía .
Phía là một cây cầu treo.
Cuối cây cầu treo là một cánh cửa lớn màu đen đỏ, sừng sững uy nghiêm, thần bí trang trọng, hoa văn màu sắc phai mờ, minh chứng cho thời gian tồn tại lâu đời, dường như đang kể lịch sử qua.
Giống như cánh cửa đóng c.h.ặ.t, cây cầu treo cũng từ lâu , xuống , thấy đáy cầu vật gì, giống như một vực sâu nuốt chửng con .
Nhìn lâu cảm giác sẽ hút xuống .
Hạ Tuế An dời mắt .
Kỳ Bất Diệc lấy từ trong ng-ực một tấm bản đồ bằng da bò, thấy đ.á.n.h dấu cầu treo.
Tấm bản đồ da bò đ.á.n.h dấu mỗi mộ thất và một địa điểm khác của mộ Yến Vương, một chút ghi chép nào về cơ quan mộ thất, chỉ thể dựa đến tự hóa giải bằng thực lực.
Bản đồ da bò đ.á.n.h dấu cầu treo, nghĩa là đây.
Nghĩa là đây là một con đường đặc biệt.
Có thể là đường ch-ết, cũng thể là đường tắt.
Nam thanh niên thực sự g-iết bọn họ, là cố ý vẻ, thực chất là dẫn bọn họ đến cầu treo để tới đây?
Kỳ Bất Diệc cuộn tấm bản đồ da bò , cất ng-ực, quan tâm đến mục đích của .