Thiếu niên Miêu Cương là hắc liên hoa - Chương 131

“Mỗi khi thử thu-ốc cho dân làng, Tam Thiện chân nhân sẽ dẫn theo đạo sĩ cho họ một buổi pháp sự.”

Bệnh tình của bách tính Dương Châu nghiêm trọng .

Việc thử thu-ốc thể chậm trễ.

Tam Thiện chân nhân mười năm thể nghiên cứu thu-ốc chữa ôn dịch, ông tin rằng mười năm cũng thể, tuy nhiên bệnh của bách tính Dương Châu ôn dịch, mà là một loại bệnh liệt lây lan.

Dù lây lan nhưng bách tính Dương Châu thường xuyên mắc bệnh , mắc bệnh xong ch-ết nhưng sẽ trở thành như tàn phế.

Không ít đại phu đều đang nghiên cứu cách giải quyết.

Đến nay vẫn tìm phương thu-ốc chữa trị.

Tam Thiện chân nhân đang ở Thanh Châu cũng nhận lời cầu cứu của bách tính Dương Châu, họ danh tiếng của ông , hy vọng nhận sự giúp đỡ của ông .

Ông chấp nhận.

Loại thu-ốc hôm nay Tam Thiện chân nhân gửi đến thôn Hồng Diệp là thu-ốc cường kiện thể, mà là “bệnh d.ư.ợ.c" do ông chiết xuất , uống một viên thu-ốc là thể mắc căn bệnh của bách tính Dương Châu.

Rủi ro của việc thử thu-ốc khá lớn, sơ ý một chút là sẽ ch-ết , ông sẽ dùng bách tính Dương Châu để thử thu-ốc, mà dân làng thôn Hồng Diệp trải qua đợt thử thu-ốc ôn dịch mười năm , vốn dĩ chẳng còn sống bao lâu nữa...

Tam Thiện chân nhân tự với dân làng thôn Hồng Diệp, nhưng ông vẫn sẽ như thế.

Sau khi ch-ết, ông nguyện xuống địa ngục.

Đâm lao thì theo lao.

Đây là đạo lý Tam Thiện chân nhân từ mười năm , và ông cũng bao giờ hối hận.

Sau khi xong pháp sự, Tam Thiện chân nhân lẩm bẩm vài câu kinh văn, vịn vạt áo dậy, đến cửa điện Tam Thanh mưa bên ngoài.

Đây là trận mưa lớn nhất từ đầu năm đến nay, nước mưa gột rửa những viên ngói lưu ly mái nhà Huyền Diệu Quán và những phiến đá xanh đất, ít hoa cỏ trồng trong quán mưa đ.á.n.h cho tan tác.

Tam Thiện chân nhân thu hồi tầm mắt.

Đêm nay họ xem một bộ phận dân làng thôn Hồng Diệp khác bố trí ở núi.

Nơi bố trí đó kín đáo núi, ngoại trừ đạo sĩ của Huyền Diệu Quán thì ai , nhưng để đề phòng vạn nhất, họ hiếm khi để khác gần nơi đó, đặc biệt là ban đêm.

Tam Thiện chân nhân cho bộ phận dân làng uống thu-ốc, họ sẽ chìm hôn mê ban ngày, chỉ tỉnh dậy ban đêm, đạo sĩ Huyền Diệu Quán ban đêm sẽ đến chăm sóc họ.

Chăm sóc chính là cho họ uống thu-ốc.

Bộ phận dân làng cần thử thu-ốc thường xuyên, trong một sự tình cờ mục đích Huyền Diệu Quán dùng thu-ốc cho họ, vì mới Tam Thiện chân nhân giam giữ núi, cách ly với những dân làng khác.

Đêm Chung Lương lên núi, Tam Thiện chân nhân cũng phát hiện , bóng thoáng qua mà thấy chính là Tam Thiện chân nhân và đạo sĩ Huyền Diệu Quán.

Nếu Chung Lương gặp Kỳ Bất Diệc và Hạ Tuế An, lẽ xuống núi .

Tam Thiện chân nhân sự kiêng dè đối với Kỳ Bất Diệc.

Lần đầu tiên g-iết thành, thứ hai cũng khó, cho nên đêm đó tay nữa, còn một chuyện, mỗi khi Tam Thiện chân nhân thấy thiếu niên , sẽ nhớ đến phụ nữ Miêu Cương năm xưa.

Thời gian quá dài, Tam Thiện chân nhân còn nhớ rõ dung nhan của phụ nữ Miêu Cương đó nữa.

luôn cảm thấy hai họ khí chất giống , sở hữu lớp da thịt tinh mỹ, sát phạt quyết đoán, hành sự lôi lệ phong hành, lẽ là vì họ đều là Miêu Cương chăng.

Năm đó, thanh niên ôm phụ nữ Miêu Cương đứt sợi xích bạc hình bướm đến tìm thầy thu-ốc còn g-iết Tam Thiện chân nhân, vì ông cách nào cứu .

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/thieu-nien-mieu-cuong-la-hac-lien-hoa-yvnx/chuong-131.html.]

Tam Thiện chân nhân võ công.

Ông khó khăn lắm mới thoát khỏi tay thanh niên đó.

Kể từ đó, Tam Thiện chân nhân ẩn tính mai danh, trở thành chân nhân của Huyền Diệu Quán mười năm .

Chuyện cũ như khói mây.

Tam Thiện chân nhân giờ đây nghĩ vẫn cảm thấy rùng sợ hãi, thanh niên đó chính là một kẻ điên, ông thu suy nghĩ, xếp bằng đệm bồ đoàn.

Mưa rơi từ ban ngày đến ban đêm, đến giờ xem dân làng, Tam Thiện chân nhân dặn dò đạo sĩ cầm sẵn ô, ngày mưa đường núi bùn lầy trơn trượt, thuộc đường đến mấy cũng cẩn thận một chút.

Cửa đạo quán mở .

Các đạo sĩ một tay cầm ô tre, một tay xách đèn l.ồ.ng lên núi.

Tam Thiện chân nhân đến lối hang núi, bỗng nhiên đưa tay gáy sờ một cái, bắt xuống một con sâu, đạo sĩ theo phía hỏi ông chuyện gì.

Mí mắt của ông giật liên hồi, ném con sâu xuống đất:

“Không gì."

Trong núi nhiều sâu bọ muỗi mòng, đường leo núi con sâu rơi lên cũng chẳng gì lạ, Tam Thiện chân nhân sẽ bận tâm về chuyện .

Một nhóm hang núi.

Đợi họ lâu , trong mưa xuất hiện một bóng màu xanh chàm.

Kỳ Bất Diệc đến hang núi, nhặt con sâu Tam Thiện chân nhân ném xuống đất lên, đây là con cổ của , từ hôm qua âm thầm bám lên Tam Thiện chân nhân khi ông đến thôn Hồng Diệp.

Đặc biệt dùng để dẫn đường cho đêm nay.

Giữa các con cổ sự cảm ứng lẫn , những con cổ xuất phát từ cùng một luyện cổ càng như , chỉ cần Kỳ Bất Diệc còn cổ là thể cảm ứng những con cổ khác mà nuôi đang ở nơi nào.

Cho nên, bộ phận dân làng thôn Hồng Diệp còn Tam Thiện chân nhân giấu ở nơi .

Kỳ Bất Diệc sải bước hang núi.

Hang núi tối om, đối với bình thường mà thì đèn sẽ tối đến mức thấy năm ngón tay, nhưng trong cơ thể con Thiên Tằm cổ đặc biệt, vật ban đêm như ban ngày, cản trở bởi ánh sáng.

Đi một khắc, Kỳ Bất Diệc giảm tốc độ bước chân, trang sức bạc phát tiếng động gì nhiều.

Anh thấy từ trong một căn phòng đá truyền tiếng rên rỉ đau đớn liên tiếp, là bộ phận dân làng thôn Hồng Diệp giam giữ, họ thử thu-ốc quá đau đớn, tỉnh dậy ban đêm là sẽ thấy đau.

Kỳ Bất Diệc tựa vách đá trong.

Họ giường, hai tay hai chân trói c.h.ặ.t bởi những sợi dây thừng chắc chắn.

Bên cạnh mỗi chiếc giường một đạo sĩ đó, trong tay cầm thu-ốc và nước, cho họ uống thu-ốc, Tam Thiện chân nhân qua bắt mạch cho họ.

Kỳ Bất Diệc vì sự đau đớn của họ mà nảy sinh lòng đồng cảm, chỉ ngoài quan sát.

Hơn một canh giờ , việc thử thu-ốc cho dân làng đêm nay mới thành.

Tam Thiện chân nhân lau mồ hôi.

Ông bảo các đạo sĩ bây giờ về quán nghỉ ngơi , đừng quá lao lực, ngày mai thể cần khóa sáng, Tam Thiện chân nhân ở giải quyết hậu quả.

Đạo sĩ lệnh rời .

Tam Thiện chân nhân dân làng thôn Hồng Diệp trong phòng đá, tâm trạng phức tạp.