Chẳng mấy chốc, nhiều kéo đến.
Phần lớn là đến hóng chuyện, nhưng cũng mang “đồ cổ” đến. Có bát sứ, ca , huy hiệu, bình gốm…
Ting Ting Tang Tang - vui lòng không mang đi nơi khác. Nghe truyện ở kênh du tu be Ting Ting Tang Tang để ủng hộ ad nhé.
Đồ thì ít, nhưng món nào giá trị nghiên cứu sưu tầm.
Đến giữa chiều, Tưởng Đông Minh dứt khoát dẫn Hạ Bằng Phi và Nhan Như Ý ngoài dạo một vòng quanh thôn.
Lưu Gia Câu lớn lắm, chỉ trăm hộ dân.
Đi dạo một vòng quanh thôn, thu hoạch gì.
Hạ Bằng Phi chút chán nản: “Xem ở Lưu Gia Câu về tay .”
Nếu Triệu Đông Thăng mà , chắc ông đắc ý lắm.
Tưởng Đông Minh , Hạ Bằng Phi và Nhan Như Ý theo .
Nhan Như Ý liếc mắt bâng quơ sân của một hộ gia đình, vội gọi Tưởng Đông Minh: “Thầy Tưởng!”
Tưởng Đông Minh đầu : “Sao thế?”
Nhan Như Ý chỉ cái sân bên cạnh: “Thầy cái máng đá ở góc tường kìa.”
Tưởng Đông Minh theo hướng tay Nhan Như Ý, thấy một cái máng đá ở góc tường.
Hạ Bằng Phi cũng thấy, lớn lên ở nông thôn, nhà vẫn luôn nuôi lợn, tưởng Nhan Như Ý thấy máng ăn lợn bao giờ, nên còn giải thích: “Đó là máng ăn lợn, dùng để cho lợn ăn. Thường thì nhà nào nuôi lợn cũng cái .”
Nhan Như Ý: “Em thấy máng ăn lợn , nhưng em thấy cái giống với mấy cái máng ăn lợn khác lắm.”
Đâu chỉ là giống, đây là một món đồ cổ từ thời Tống Khánh Lịch!
Mặc dù cô nó dùng để gì.
Tưởng Đông Minh cũng hình dáng của cái máng ăn lợn khác với bình thường, liền bảo hai : “Vào xem thử.”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/thap-nien-bi-tu-hon-toi-len-doi-roi/chuong-117.html.]
Ba đến cổng sân nhà đó, liền một con ch.ó vàng lớn từ trong lao , sủa “gâu gâu gâu” inh ỏi về phía họ.
Hạ Bằng Phi sợ con ch.ó Nhan Như Ý hoảng, kéo cô lưng , nhặt một cành cây lên, “Đi !” xua con ch.ó vàng.
Một phụ nữ tầm 30 tuổi vén rèm cửa bước . Thấy là ba họ, chị vội đuổi con ch.ó vàng .
Tuy ba đến nhà gì, nhưng chị vẫn nhiệt tình mời cả ba sân.
Ba thẳng đến chỗ cái máng đá.
Cái máng ăn lợn dài 60 centimet, rộng 50 centimet, cao 30 centimet.
So với máng ăn lợn thông thường, đúng là ngắn hơn một chút, thành máng cũng dày hơn.
Có lẽ là do để ngoài trời quanh năm, gió thổi mưa dầm, nên bên ngoài bám một lớp bùn đất.
Nhìn gần, đúng là khác hẳn máng ăn lợn bình thường.
Người phụ nữ thấy ba cứ vây quanh cái máng ăn lợn mà ngắm nghía, liền chủ động giới thiệu: “Lúc gả về đây là cái máng ở đây . Dùng cho lợn ăn thì nhỏ, mà máng sâu, con lợn rướn cổ mới với tới thức ăn trong máng, tiện dùng lắm. Chồng mới nhờ đẽo một cái mới, cái cũng chẳng dùng gì, nên cứ vứt ở đây. thấy nó chật chỗ, hôm qua còn bảo chồng , kêu ổng tìm mấy khiêng ngoài vứt .”
Nói đến câu cuối, chị lộ vẻ kinh ngạc xen lẫn vui mừng: “Đây là đồ cổ đấy chứ?”
Nhan Như Ý rút khăn tay lau lớp bùn đất bên ngoài máng, gọi Tưởng Đông Minh: “Thầy Tưởng, khắc chữ .”
Thành ngoài của máng đúng là khắc chữ, vì năm tháng lâu, nét chữ mờ. Ba một lúc, nhận đó là chữ “Giang”.
Tưởng Đông Minh nhờ chị phụ nữ bưng một chậu nước, ông tự lau chùi sạch sẽ cả trong lẫn ngoài cái máng. Chữ khắc bên ngoài cũng hiện rõ , miễn cưỡng thể nhận , hàng cùng khắc chữ “Một giang thu nguyệt” (Một dòng sông trăng mùa thu), bên góc trái còn khắc thêm bốn chữ: Mai Sơn Tô Thức.
Đến lúc thì Hạ Bằng Phi cũng manh mối, kinh ngạc: “Đây máng ăn lợn, đây là cái nghiên rửa bút mà?”
Tưởng Đông Minh gật đầu: “ là tạo hình của nghiên rửa bút.”
Cái nghiên vốn đặt dựa tường, Tưởng Đông Minh gọi Hạ Bằng Phi và Nhan Như Ý, định dịch chuyển cái nghiên để xem mặt khắc chữ .
Cái nghiên quá nặng, ba dời chút vất vả. Chị phụ nữ cũng giúp một tay, bốn cố gắng lắm mới dịch vị trí cái nghiên, miễn cưỡng thấy mặt còn .