Thập Niên 70: Tiểu Tang Thi Nhà Thủ Trưởng Lại Đi Hóng Biến Rồi - Chương 774: Hảo hảo trải nghiệm sự tuyệt vọng khi rơi xuống vách núi đi

 

Oa Oa vác chiếc quạt máy công suất lớn chuyển hướng, chĩa thẳng tế tư.

 

Ánh mắt tế tư lúc sáng lúc tối, ánh mắt quét qua quét hai con rắn.

 

Con rắn lớn thể tiếng , rõ ràng là vật phàm, nếu bắt về luyện chế......

 

Một tay vuốt ve đầu rắn cây gậy, bàn tay chắp lưng cử động, hai sinh vật nhỏ bé bay ngoài.

 

Vù vù vù~~~

 

Thân hình mỏng manh của tế tư gió lớn thổi cho lảo đảo, cây gậy đầu rắn trong tay "bịch" một tiếng cắm xuống đất, mới miễn cưỡng vững.

 

Chính là mái tóc bạc trắng đó thổi cho rối tung rối mù, còn chút tư thế tiên nhân nào lúc mới lên núi.

 

Tiên nhân?

 

Ta nhổ .

 

Tiên sư bố nhà bà thì phần.

 

cái thứ quả thực sắc mặt hồng hào, da mặt giống như kéo căng nhẵn nhụi căng bóng, đầy ắp collagen, rốt cuộc bà thế nào ?

 

Lẽ nào?

 

Oa Oa nghĩ đến một khả năng, cục sắt cũng nổi cả da gà.

 

Eo ôi, buồn nôn quá.

 

Vào khoảnh khắc tế tư lên, Tiểu Sư luôn chằm chằm động tác của bà , 360 độ góc c.h.ế.t, tự nhiên bắt hai con côn trùng nhỏ bà thả .

 

Tiểu Sư lập tức dùng tinh thần lực khống chế chúng rơi xuống đất, một cước giẫm nát bét, trực tiếp nghiền ép phân giải.

 

Phụt~~

 

Tế tư dám tin phun một ngụm m.á.u tươi, bà cảm nhận rõ ràng kiệt tác đắc ý nhất thả mất liên lạc với bà .

 

Bà nghĩ hai con rắn lớn vật phàm, cổ trùng bình thường căn bản thể chống chúng, cho nên thứ thả là kiệt tác cả đời của bà , Khống Hồn Cổ.

 

Khống Hồn Cổ, đúng như tên gọi là khống chế linh hồn, khiến đối phương trở thành con rối giật dây.

 

Chỉ cần khống chế hai con rắn lớn, là thể sống sờ sờ lấy m.á.u luyện chế, để chúng phục vụ cho .

 

Sơn Thần gì đó đều là do bà bịa đặt, chẳng qua là để quang minh chính đại lấy m.á.u tim của thiếu nữ thuần khiết luyện chế t.h.u.ố.c cải lão đồng.

 

Sở dĩ lớn tuổi như mà vẫn trẻ trung như thế, dựa chính là thủ đoạn âm tà .

 

Cô gái hiến tế, bà đều kiểm tra , m.á.u của đối phương và m.á.u của phù hợp mới chọn.

 

Bà lớn tuổi , nuôi cổ tốn m.á.u, hiến tế mỗi năm cũng là một cách bổ sung m.á.u cho bản .

 

Nữ rắn đắc ý : “Ây dza dza, bọn họ bà là tế tư, xem cũng chỉ đến thế, mới leo núi một chút thổ huyết, thật hư a.”

 

“Tế tư hư nhược như , thực sự thể phục vụ cho bản Sơn Thần ? Rõ ràng là thể a, cho nên mới chỉ hiến tế thiếu nữ, mà hiến tế đàn ông.”

 

“Thôi , nếu tế tư dùng , thì bản thần tự chọn , bản thần chọn ông .”

 

Chóp đuôi của Lão Nhị cử động, chỉ cha Tiểu Thúy.

 

“Người , ai trói ông ném xuống nhai, bản Sơn Thần sẽ thả đó xuống núi, nếu tất cả đều chôn cùng ông , bản Sơn Thần sẽ để các bộ táng đáy nhai.”

 

Trưởng thôn cuốn lấy trái tim nhỏ bé treo lơ lửng, Sơn Thần a, đừng lắc a, cuốn c.h.ặ.t một chút, đừng rơi xuống a.

 

“Không.” Đây là âm thanh kháng cự của cha Tiểu Thúy.

 

“Đừng mà.” Đây là sự phản đối kinh hãi của Tiểu Thúy.

 

“ đến trói ông , cầu xin Sơn Thần tha cho .” Đây là đề nghị tán thành của dân làng.

 

“ cũng đến.”

 

“Rất , bản thần cũng đến chọn một , ừm...... bản thần bà , bán lão từ nương ấm ổ chăn , ai ném bà xuống vách núi, cũng thể xuống núi.”

 

Lão Đại dùng đuôi chỉ Tiểu Thúy.

 

Hai thứ ch.ó má, ngay cả con gái ruột cũng thể đẩy hiến tế, xứng cha , nhưng thể dắt bọn họ dạo.

 

“Tiểu Thúy, bọn họ là cha cô, bản thần cho cô một cơ hội, nếu cô cầu xin, bản thần thể tha cho cô.”

 

Chuyện vui thể thiếu , Thi Thi cũng xen một chân.

 

“, Tiểu Thúy, cô thể cầu xin, cha cô và cô thể chọn một ở một hiến tế.”

 

“Được , tiên trói hai , bốn trói bọn họ, ai tham gia, đó sống mạng.”

 

Lựa chọn sống mạng hai chọn một, thử thách lòng nhất, dân làng thi tranh giành.

 

“Tiểu Thúy, chọn cha, con chọn cha a, bình thường cha đối xử với con bao.” Cha Tiểu Thúy đè xuống, sợ hãi vội vàng thiết lập nhân thiết cha.

 

Tình cha vĩ đại bao, đích áp giải con gái lên núi đấy.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/thap-nien-70-tieu-tang-thi-nha-thu-truong-lai-di-hong-bien-roi/chuong-774-hao-hao-trai-nghiem-su-tuyet-vong-khi-roi-xuong-vach-nui-di.html.]

 

“Không, Tiểu Thúy, con chọn , là ruột của con a, con thể trơ mắt c.h.ế.t a.”

 

Mẹ Tiểu Thúy thất kinh, cái mạng nhỏ, đàn ông còn là bầu trời của bà nữa, mà là hòn đá ngáng đường sống mạng của bà .

 

Tiểu Thúy còn mở miệng, hai vợ chồng tranh giành , cô châm biếm hỏi: “Cho nên các rõ hiến tế là để c.h.ế.t, các chút do dự đẩy , đúng ?”

 

“Năm ngoái là chị hai, năm là chị cả, lúc các đẩy hề nương tay chút nào, chỉ vì đổi lấy thêm vài miếng lương thực.”

 

“Bây giờ đến lượt các , các cuối cùng cũng sợ ? cũng sợ a, tin chị cả và chị hai cũng sợ a.”

 

“ các đại nghĩa bao, mở miệng ngậm miệng đều là vì cho thôn, vì cho nhà.”

 

“ bỏ trốn, là các đích bắt về nhốt phòng tối nhỏ, các nãy lúc trưởng thôn đẩy xuống tuyệt vọng đến mức nào ?”

 

Nhắc đến hai chị gái đáng thương, trong lòng Cổ Tiểu Thúy đau nhói.

 

Cái cảm giác mạng sống nắm trong tay khác, thực sự khiến khó mà chấp nhận.

 

Trong thôn bao nhiêu cô gái độc thủ, bao nhiêu bậc cha từng đau lòng?

 

Từng từng đều m.á.u lạnh đến mức khiến sôi m.á.u.

 

Cô cam chịu phận, sự giúp đỡ của mấy chị em trốn thoát, ngây thơ hy vọng mượn ngoại lực giải cứu những cô gái bất cứ lúc nào cũng thể trở thành vật tế tiếp theo.

 

Kết quả đến cứu viện tế tư đ.á.n.h gục, cô cũng ruột bắt về.

 

Sơn Thần gì chứ, tế tự rách nát gì chứ, đều là những hủ tục ngu xuẩn tột cùng.

 

Ngay nãy, cô thấy đáy nhai đầy rẫy hài cốt, cành cây treo đầy vải rách và tay chân tàn phế.

 

Làm gì Sơn Thần nào, chẳng qua là cái cớ để dân làng ngu xuẩn tìm kiếm sự an ủi tâm lý.

 

Mỗi năm hiến tế, cũng thấy mưa thuận gió hòa, cơm no áo ấm.

 

Trong lúc rơi xuống ở lưng chừng nhai cốc thấy một bóng quen thuộc, một hoành hành ngang ngược thổ hoàng đế trong thôn, tế tư.

 

Tế tư mở miệng ngậm miệng vì đại nghĩa sơn thôn bước chân khỏi cửa, mà mang theo chai chai lọ lọ lặng lẽ xuất hiện ở nhai cốc lúc hiến tế, chỉ nghĩ thôi cũng khiến rùng .

 

Cả thôn đều cổ thuật của bà cao siêu.

 

Một bà lão sáu bảy mươi tuổi vì cổ mà cải lão đồng, làn da mềm mại như thiếu nữ mười tám tuổi.

 

Cô từng gặp cổ sư khác, cổ sư bình thường chỉ dễ già yếu hơn thường, trong chớp mắt, cô nghĩ đến một khả năng.

 

Nuôi cổ cần m.á.u thịt, cho nên hiến tế chỉ là một âm mưu, một mưu đồ kinh thiên động địa của một lão ẩu ích kỷ tự lợi vì dung nhan của mãi mãi trường tồn.

 

chính là như , cả thôn đều điên cuồng vì tế tư.

 

Tiểu Thúy trong chuyện thể tác dụng khống chế của cổ trùng, nhưng cho cùng cũng là lòng xí, chịu nổi sự cám dỗ.

 

“Được , thời gian hết, Cổ Tiểu Thúy, cô chọn ai ở ? Lại ném ai?”

 

Sự tuyệt vọng thực sự đến từ cảm nhận của bản , để bọn họ đều xuống xem kiệt tác của bọn họ .

 

Không lộ diện, Thi Thi liếc Tiểu Sư một cái, hiểu ý, một tay ôm eo xách tế tư đang thổ huyết lên, vèo một tiếng, giống như ném một miếng giẻ rách ném bà nhai cốc.

 

Thật trùng hợp đập trúng trưởng thôn.

 

Đuôi rắn nới lỏng.

 

“A a a, mau cuốn , mau cuốn .” Trưởng thôn sợ đến mức lạc cả giọng.

 

“Ây dza, liên quan đến a, là tế tư cô đơn mang theo một bạn đường suối vàng.”

 

Lão Nhị há miệng ngậm miệng, giọng điệu đều đều, nhẹ nhàng giống như đang : Bọn họ hẹn ăn cơm .

 

Hai tiếng hét t.h.ả.m thiết vang vọng chân trời cho đến khi chìm đáy cốc, tất cả dân làng đều ngừng run rẩy.

 

Lúc hiến tế vui vẻ bao nhiêu, bây giờ sợ hãi bấy nhiêu.

 

Trước đây là Sơn Thần phù hộ bọn họ, bây giờ là ác quỷ đoạt mạng.

 

“ một cũng chọn, ném hết.” Lời của Cổ Tiểu Thúy phá vỡ sự tĩnh lặng.

 

“Không, Tiểu Thúy, cha là cha của con.”

 

“Mẹ là của con a, Tiểu Thúy.”

 

Vèo vèo~~

 

Lại là hai vật rơi tự do.

 

Lão Đại để Cổ Tiểu Thúy trở đỉnh nhai, cùng Lão Nhị ở phía trong vách núi, ánh mắt sợ hãi khó hiểu của dân làng, cái đuôi lớn quét một cái, viên bay ngoài.

 

Cổ Tiểu Thúy , bé gái đều nhốt ở nhà cho ngoài, cho nên những mặt ở đây đều là đao phủ, quản ông là già trẻ, nam nữ, một ai đáng đồng tình.

 

Hảo hảo trải nghiệm sự tuyệt vọng khi rơi xuống vách núi .