Trong thành Yến kinh từng một lão đạo sĩ họ Trâu, sử dụng tà thuật đ.á.n.h cắp khí vận khác rút lấy công đức trị, g.i.ế.c c.h.ế.t ít , quỷ hầu đầu tiên của Cơ Trăn Trăn là Phương Thanh Sơn chính là nạn nhân.
Lúc đó Cơ Trăn Trăn một cuốn bí tịch từ Trâu lão đạo , trong bí tịch ghi chép các loại phù chú pháp thuật độc môn của các môn các phái, còn chuyên chọn những pháp thuật âm tà quái đản thể các đại huyền môn coi là cấm thuật, trong đó Thiên Cân Tha Sơn Trá pháp mà Ngưu đạo trưởng sử dụng hôm nay.
Mà môn thuật pháp , Cơ Trăn Trăn lúc đó liền , xuất xứ từ "Lỗ Ban Thư".
Chỉ là nàng chắc chắn là trùng hợp, thế giới cũng môn phái Lỗ Ban môn.
Mọi đều , Lỗ Ban là ông tổ nghề kiến trúc và ông tổ nghề mộc, là một nhà phát minh tài ba. Phát minh của vị đại tượng nhiều vô kể.
Nhất Niệm Vĩnh Hằng, theo dõi để đón đọc nhiều bộ truyện hay nhé ạ
Ngoài những công cụ thủ công mà thợ mộc dùng như khoan, bào, xẻng, thước góc, mực tàu dùng để vạch đường thẳng, còn binh khí cổ đại vân thê và câu cường, thậm chí còn liên quan đến nông cụ, cối xay, cối giã, cối đá, xẻng v.v.
Những thứ khác, như cơ phong, điêu khắc, ô dù và đào giếng, cũng liên quan đến ông.
Lỗ Ban cả đời giỏi về các loại công nghệ, đặc biệt là trong việc chế tác gỗ, đạt đến trình độ thần hồ kỳ kỹ.
đối với trong huyền môn mà , Lỗ Ban nổi tiếng nhất là những phát minh , mà là một cuốn sách ông —— "Lỗ Ban Thư".
Theo lý mà , một nhân vật cấp bậc ông tổ như , tác phẩm để đáng lẽ tôn sùng hết mực, nhưng sự thật trái ngược.
"Lỗ Ban Thư" là một cuốn cấm thư.
Cuốn sách chia ba phần, thượng trung hạ quyển, hai quyển đầu quy thượng sách, quyển quy hạ sách, là những thứ kỹ nghệ thợ mộc.
Thượng quyển còn dính dáng chút ít, về cách chọn ngày hoàng đạo. Ví dụ như khi cất nóc nhà, dỡ nhà, sắm quan tài, xem đất mộ, những việc đều chọn giờ lành, nghi thức, văn khấn.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/than-toan-tieu-manh-phi-sieu-hung-du/chuong-984-cam-thu-lo-ban-thu.html.]
Trung quyển là đạo pháp và y thuật chẳng dính dáng chút nào. Y thuật cũng y thuật chính thống, mà là bùa chú chữa bệnh cứu thương của Phổ Chân tổ sư khá tà môn đối với thường.
Sau đó chính là hạ quyển , cũng là nguyên nhân chính khiến "Lỗ Ban Thư" trở thành cấm thư.
Bên trong về một tà thuật và chú ngữ, hơn nữa ít cái dùng để chỉnh hại , gọi là bàng môn tả đạo, thuật vu cổ!
Cộng thêm trang đầu tiên của cuốn sách còn một câu nguyền rủa của Lỗ Ban: Muốn học thuật , ắt tuyệt hậu.
Cuốn sách trở thành cấm thư mới là lạ.
Người đời coi trọng việc nối dõi tông đường bao, chỉ riêng câu nguyền rủa đủ để khuyên lui ít . Huống chi trong những trường hợp qua, thực sự ít vì lén tập bí thuật "Lỗ Ban Thư" mà dẫn đến nhà tan cửa nát.
Nó chỉ là một cuốn cấm thư, mà còn là một cuốn cấm thư khiến đến biến sắc.
Tuy nhiên, dù , cuốn sách vẫn tạo nên ảnh hưởng cực lớn trong huyền môn, thậm chí trong sự tranh luận của các bên cuối cùng đời một môn phái, tên là Lỗ Ban môn.
Mặc dù t.ử chính quy Lỗ Ban môn chịu nhiều ràng buộc, bao giờ chủ động hại , nhưng nhiều môn phái đều quá công nhận Lỗ Ban môn, dù của Lỗ Ban môn tu tập đều là tà môn ngoại đạo trong mắt danh môn chính phái.
Về , Lỗ Ban môn cũng là huyền môn chèn ép do thuật pháp trong môn quá tổn hại thể, t.ử trong môn ngày càng ít, môn phái liền biến mất trong dòng sông lịch sử.
Mà cuốn "Lỗ Ban Thư" cũng tung tích.
"Lỗ Ban Thư" lưu hành trong dân gian hiện nay sớm cuốn Lỗ Ban năm xưa, mà là do một đời , thu thập những bàng môn tả đạo, thuật phù thủy các loại trong dân gian với , mượn danh tiếng của Lỗ Ban.
