Bởi vì quá trình biến thành lợn của gia đình ba giống những khác lắm, cho nên mới tiểu nhị giữ đến cuối cùng.
Khi mấy Cơ Trăn Trăn xem lợn ở chuồng lợn, tiểu nhị luôn mồm thịt ba con lợn nhà ăn, nhưng cho dù Cơ Trăn Trăn thực sự trúng ba con lợn , tiểu nhị cũng sẽ g.i.ế.c bọn họ.
Đây lẽ là một quy tắc hành xử do chính Ngưu Tam lang đặt .
"Tỷ tỷ, bao giờ ăn thịt lợn nữa!" Bé trai .
Cơ Trăn Trăn nhướng mày, đưa ý kiến.
Không chỉ bé trai, tất cả những biến thành gia súc, trong thời gian gần đây e là đều nuốt trôi loại gia súc mà bọn họ từng biến thành.
Nhất Niệm Vĩnh Hằng, theo dõi để đón đọc nhiều bộ truyện hay nhé ạ
nếu cả đời ăn, Cơ Trăn Trăn tin.
Ham ăn uống khó cai nghiện, đa những về khả năng lớn vẫn sẽ ăn uống như thường.
Cơ Thành Văn trố mắt chằm chằm đám nam nữ già trẻ lớn bé gần như chật kín sảnh lớn khách điếm.
Thật khó tin, những mà chính là đám gia cầm gia súc hôm qua và tiểu thấy.
Cơ Trăn Trăn ném cho một ánh mắt, Cơ Thành Văn liền tiểu nhà cả, im lặng đến lưng nàng.
Cơ Thành Văn cao lớn vạm vỡ sừng sững ở đó, tiếng ồn ào của đều nhỏ hai tông.
Chỉ trừ vị phụ nữ trung niên lóc t.h.ả.m thiết nhất .
"Xin hỏi ân nhân, t.h.i t.h.ể tên yêu nghiệt tiểu nhị ở ? Không băm vằm t.h.i t.h.ể vạn đoạn, khó giải mối hận trong lòng a!" Người phụ nữ đ.ấ.m n.g.ự.c lóc t.h.ả.m thiết.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/than-toan-tieu-manh-phi-sieu-hung-du/chuong-888-bao-thu-danh-chet-tinh-ta.html.]
Bà và tướng công nhà vì thích ăn gà , cùng biến thành gà, cách đây lâu bà tận mắt thấy tướng công tên tiểu nhị c.ắ.t c.ổ gà xả hết m.á.u. Nay bà cứu biến thành , tướng công bà mãi mãi về nữa.
Cơ Trăn Trăn thở dài một , tiên kể câu chuyện về Chu Sa Nương và trâu già, đó mới chỉ về phía hậu viện: "Con trâu già c.h.ế.t, buộc ở chuồng ngựa hậu viện, tuy biến các thành gia súc là oán linh do con yêu tinh lợn oán khí hóa thành, nhưng kẻ tay tàn sát gia súc đúng là con trâu già .
Người c.h.ế.t thể sống , để các nén bi thương cũng là lời vô dụng, cho nên cho phép các báo thù . Đánh c.h.ế.t tính cho ."
Mọi câu chuyện về Chu Sa Nương và trâu già, phản ứng khác .
Có suy nghĩ giống như gia đình chưởng quầy , cảm thấy súc sinh chính là súc sinh, cách của gia đình chưởng quầy sai, một con lợn nái m.a.n.g t.h.a.i con , chuyện đó thể thống gì?
Về phần con trâu già , tuy chủ nhân t.ử tế, nhưng cũng nuôi ngươi ngon lành bao nhiêu năm , trong nhà nghèo đến mức mở nổi nồi, bán trâu cũng là chuyện thể tha thứ.
nhiều hơn đồng cảm với cảnh ngộ của Chu Sa Nương, nhưng đồng cảm thì đồng cảm, thể biến bọn họ cũng thành gia súc a.
Còn con trâu tinh nữa, giúp Chu Sa Nương g.i.ế.c thì thôi , kẻ lúc đầu dụ dỗ bọn họ ăn thịt chính là con trâu ! Bọn họ thể hận.
Tuy nhiên ngoại trừ phụ nữ c.h.ế.t chồng , những khác hoặc là cô độc một , hoặc là cả nhà mấy đều còn sống. Con d.a.o c.h.é.m lên , tự nhiên thể đồng cảm như bản chịu đựng.
Sau khi cửu t.ử nhất sinh, càng thêm quý mạng sống, bảo bọn họ đ.á.n.h g.i.ế.c một con trâu tinh, trong lòng vẫn sợ hãi, thế là đa khi cảm tạ liền vội vàng rời .
Số ít tính khí nóng nảy, Cơ Trăn Trăn dặn dặn , một bạo gan đá mạnh một cước trâu già.
Trâu già dùng khuôn mặt trâu nhân tính hóa đối phương, khiến đá một cước sợ đến mức lùi hai bước, nhưng thấy trâu già chỉ lẳng lặng phản kháng, liền bạo gan đá thêm mấy cước.
Một mở đầu, những khác cũng to gan hơn, nhao nhao tìm kiếm v.ũ k.h.í, thì vác ghế gỗ, thì tìm gậy gộc.
Mà phụ nữ c.h.ế.t chồng càng là tìm một con d.a.o phay trong bếp, giơ d.a.o phay c.h.é.m về phía trâu già.
