Tái Sinh - 37

Khi định , Liễu Tích Dung gọi . Giọng nàng khàn khàn : "Ta đây tưởng rằng phụ thật sự quan tâm đến việc học của . Mỗi khen ngợi, luôn khoe những tác phẩm đắc ý của cho ông xem. Cho đến một ngày, phát hiện những thành quả vất vả thức khuya học hành, kỳ thực ông từng xem nghiêm túc một , đều tùy tiện ném hết. Ta mãi quên khoảnh khắc đó. Lúc đó, 'ngươi y qua chỉ là một quân cờ, ai quan tâm đến ngươi và những thứ rách nát của ngươi, ngươi từ đầu đến cuối cũng chỉ là một kẻ đáng thương ai cần', thực cũng là đang tự chế giễu chính ."

Liễu Tích Dung do dự một lát, ngập ngừng tiếp tục: "Ta đây quá cố chấp với việc nhận sự thiên vị của phụ , bất chấp tất cả, còn lợi dụng ngươi, khiến ngươi đau lòng như , là của , xin ... Sau đào chiếc khăn rách ngươi chôn lên, từng chút một giặt sạch may , những thứ thêu đó thật sự đáng yêu, sống động như thật..."

Nàng cẩn thận hỏi một tiếng: "Ta thể, thể gọi ngươi là ?"

Liễu Tích Dung lẽ hối hận. Nàng từ nhỏ ai yêu thương, nên cực kỳ khao khát sự quan tâm của phụ . đầu mới phát hiện, kỳ thực thật sự quan tâm nàng, nàng tự tay đẩy .

Đáng tiếc quá muộn . Ta còn khao khát chút tình viển vông đáng thương đó nữa.

Một từng nhận sự bậc nhất, sẽ còn dễ dàng chút đạt tiêu chuẩn cảm động.

Có lẽ đây cũng là một loại dụng ý của Cố Lưu. y khiến còn vì một chút danh đầu tiểu lợi (lợi lộc nhỏ bé) của tình yêu rẻ mạt, mà dung thứ cho từng tổn thương .

Thái độ kiên quyết: "Không thể."

Ta lên xe ngựa, Liễu Tích Dung yên tại chỗ ngày càng xa dần. Bóng dáng nàng, mang theo vô tiếc nuối và cô đơn.

Chúng một đường xuống phía Nam, cuối cùng đến một hòn đảo ai . Vốn là cuối đông đầu xuân, hoa ở phía Nam nở rộ khắp nơi.

Đó là một hòn đảo đẽ và yên bình, cách biệt với thế gian, xây dựng những ngôi nhà ấm cúng. Bên trong một khoản tiền lớn Cố Lưu để cho , cùng với những do chính y huấn luyện để bảo vệ .

Mẫu cũng ở đây, sống sờ sờ ở đây. Ta mới , lúc đó Liễu Thanh Thạch vốn dùng một thế dịch dung thành mẫu , để đó c.h.ế.t kiếm của Cố Lưu hòng kích thích . Cố Lưu , y dùng cách nào, thế đến đổi thành sinh mẫu của . y đ.â.m một kiếm chỗ chí mạng, khiến tất cả đều tưởng mẫu c.h.ế.t.

Kỳ thực là thủ đoạn kim thiền thoát xác (ve sầu thoát xác). y cứu mẫu ngoài, từ đó cần khác trói buộc.

Y để cho một con đường lui chỉnh. Ta ôm khúc xương ngón tay đó ở cửa.

Sau tình hình bên ngoài , còn nữa. Vệ Khinh Vũ cũng ở . Nàng hứa với Cố Lưu sẽ chăm sóc cho , chịu rời .

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/tai-sinh-gfxn/37.html.]

Ta Cố Lưu thế nào để biến một vốn chỉ địch ý với y, trở nên cố chấp lời y như .

Sau hiểu , Vệ Khinh Vũ đ.â.m một kiếm, suýt chút nữa khiến mất mạng tay nàng , trong lòng nàng vẫn luôn cảm thấy hổ thẹn.

Bánh ngọt Vệ Khinh Vũ luôn ngọt ngọt, đó là vì phụ nàng chiến trường, một đạn hết lương sạch, nhờ món bánh ngọt mẫu nàng nhét cho mà giữ một mạng. Từ đó mẫu nàng đều bánh ngọt, cũng dạy nàng như .

Nàng từng , lúc nhỏ nàng theo mẫu học bánh ngọt, là vì nàng nữ tướng quân, trấn giữ biên cương. Mang bánh ngọt lên chiến trường là truyền thống của gia đình nàng . Sợ ai bánh ngọt cho , dứt khoát tự học tự . Sau nàng cung, vẫn luôn trì hoãn, nàng cùng đến hòn đảo xa xôi, vẫn luôn trì hoãn.

Kéo dài kéo dài, năm tháng trôi qua, đến lúc c.h.ế.t nàng cũng trở biên cương nơi lớn lên hồi nhỏ.

Kiếp cả hai chúng đều sống lâu, trong những năm tháng dài đằng đẵng, giữ lấy ký ức quá khứ, vĩnh viễn thể thoát .

Trước đây mỗi Cố Lưu thương, trúng độc, đều hận thiết bất thành cương (giận vô dụng), tại y thuật, cách nào giải cứu y khỏi nỗi đau vô bờ bến?

Thế là học y, hết y thư thiên hạ, khắp sơn xuyên hồ hải, cứu vô .

mà cứu nhất ban đầu, còn cơ hội nữa.

Trong mỗi đêm khuya giật tỉnh giấc, tưởng tượng hết đến khác, tưởng tượng ngày Cố Lưu c.h.ế.t, về quá khứ cứu y trở .

phát hiện ý nghĩa, đều ý nghĩa.

Cho dù ngày đó Cố Lưu c.h.ế.t, thể y mục nát chịu nổi, cũng sống bao lâu nữa.

Cho dù cuộc bạo loạn ngày đó xảy , lẽ vài ngày , lẽ vài tháng , cũng sớm muộn sẽ dẫn đầu, liên tiếp lật đổ bạo chúa.

Cho dù ai mưu phản, loạn, Cố Lưu vẫn sẽ tác kiển tự phược (tự trói trong kén), kết cục .

Bởi vì nội tại của y là tan vỡ, y vẫn luôn tự buông thả. Giống như những thanh niên lang thang phố, ngoài chỉ thắc mắc tại họ tùy tiện tìm việc gì , ít chỗ dung . Họ sẽ , thứ họ thiếu cơ thể cường tráng, mà là sinh cơ nội tại, thiếu là cái kình đầu (tinh thần) để sống .