Ta thấy chư quân đều là phế vật - Chương 6

“Khương Huyên, con chuẩn bái sư.”

Tránh việc Thôi Hoài lát nữa đổi ý, Thanh Ngạn Chân Nhân vội vàng đẩy nhanh tiến độ, để Thôi Hoài dâng lễ bái sư thành công.

“Phái quy tắc nhiều, bình thường phạm chút cũng , thì sửa là , cần sợ hãi khúm núm.

một điều ghi nhớ trong lòng, đó là đường chính đạo, hành việc thiện.

Tu sĩ sở hữu năng lực mà thường thể so sánh, càng nên khắc chế bản , chứ phóng túng, ngươi ?”

Thôi Hoài gật đầu:

“Tạ sư phụ dạy bảo.”

Thanh Ngạn Chân Nhân thấy Thôi Hoài ít , điềm tĩnh vô cùng.

Nghĩ thầm cô bé thể chủ động khi dễ khác, đừng để tính cách quá , khác khi dễ là may , vội vàng bổ sung thêm một câu.

“Nếu khác khi dễ đến đầu ngươi, thì cũng cần nhẫn nhịn, cứ đ.á.n.h trả .

Ngươi mà đ.á.n.h , thì tìm sư sư tỷ.

Họ cũng đ.á.n.h , thì tới tìm .”

Trong lòng còn lặng lẽ thêm một câu:

“Nếu cũng đ.á.n.h , thì cùng cần cù khổ luyện, chọn ngày tìm đối phương tính sổ.

Quân t.ử báo thù, mười năm muộn.”

mới bái sư, sư phụ đ.á.n.h khác, ít nhiều cũng mất mặt, những lời vẫn là hãy thông báo .

Thôi Hoài thì nghĩ đơn giản hơn nhiều, đời còn ai mà nàng đ.á.n.h ?

Ai dám mắt khi dễ đến đầu nàng, thiên linh cái đều lật tung cho !

Nhận lấy chén thiếu niên chuẩn , Thôi Hoài nâng ly ngang mày, lấy eo trục, cúi dâng .

Bộ lễ nghi nàng lạ lẫm gì, dù cũng là thứ hai bái sư , quen tay việc.

Đáng tiếc là sư phụ ch-ết tay nàng, phiền vị Thanh Ngạn Chân Nhân tự cầu phúc .

Thanh Ngạn Chân Nhân hỏa tốc nhận lấy chén , uống một ngụm mỹ mãn, đối với vết xe đổ hiện tại gì.

Ông giới thiệu cho Thôi Hoài ba còn đang trong sân:

“Vi sư chỉ ba đồ , cộng thêm ngươi là bốn, nay đều ở trong sân .

Các con quen với .”

Thiếu niên đầu tiên vội vàng mở lời:

“Ta tên Khương Huyên, là đại t.ử của sư phụ, ngươi gọi đại sư là .

Ta cũng là một kiếm tu, tiểu sư nhát kiếm của ngươi thật quá ngầu!”

Nữ tu bên cạnh thầm trợn mắt, bất lực tiếp lời:

“Ta là Triệu Tri Hứa, nhị sư tỷ của ngươi, cũng học kiếm nhưng dùng , tiểu sư chỉ giáo nhiều hơn.”

Thực cô mới là đại sư tỷ, là t.ử đầu tiên của sư phụ.

thằng nhóc Khương Huyên khi bái sư, mắc chứng bệnh gì, sống ch-ết chịu nhị sư .

Thôi bỏ , chấp nhặt với thằng ngốc, nhị sư tỷ thì nhị sư tỷ .

Thôi Hoài gật đầu nhận lấy hai vị sư sư tỷ , về phía thứ ba – bao giờ chủ động mở miệng, thần tình còn giống chưởng môn Tiêu Dao Phái hơn cả Thanh Ngạn Chân Nhân – nam tu mặc áo trắng.

“Ta là Phù Khâm, kiếm thuật và pháp thuật song tu, mới bái sư lâu, kiếm thuật của ngươi cũng tạm, thời gian chúng so chiêu một chút.”

Còn khá kiêu ngạo?

mặt Thôi Hoài nàng, là rồng là sâu đều bò chân nàng.

Thôi Hoài đáp:

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/ta-thay-chu-quan-deu-la-phe-vat/chuong-6.html.]

“Được thôi.”

Nghĩ , xếp phía ba , chẳng thành tứ sư ?

Thôi Hoài nhíu mày, nàng một sở thích nhỏ đáng kể, mê tín một chút, con nàng ghét nhất bình sinh chính là bốn, con thích nhất là ba.

Trong Đạo Đức Kinh :

“Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật.”

Nàng thích nhất cái cảm giác “ba” sinh sôi nảy nở ngừng .

Mọi đều tu tiên , mê tín một chút cũng bình thường, nào những quẻ sư suốt ngày lắc quẻ đều dám cửa.

Bị cái tên Phù Khâm chiếm mất con may mắn, Thôi Hoài vui mở lời:

“Tam sư bái sư lâu, cụ thể là bái sư từ khi nào?”

Nhìn sự hài lòng của Thôi Hoài đối với thứ bậc, nam tu khuôn mặt tuấn lãng nhướng mày, chút uyển chuyển:

“Không nhiều ít, vặn sớm hơn sư ngươi đúng một canh giờ.”

Hai canh giờ , khi Thôi Hoài vì thương lượng điều kiện với 003, chạy loạn đỉnh núi, Phù Khâm theo biển chỉ đường đến cổng “Mê Tông Các”.

Là một con phượng hoàng lớn lên trong đống kỳ trân dị bảo từ nhỏ, sự sắp đặt độc đáo của “Mê Tông Các”, cũng khỏi chấn động.

Cái cổng khá cổ kính, ngay cả tấm biển bên cũng chứa đầy đạo ý, như như , như như , khiến Phượng hoàng thể nắm bắt.

Sau một hồi đấu tranh, cưỡng ép nhận ba chữ tấm biển là “Mê Tông Các”, Phù Khâm cuối cùng cũng bước cổng.

Đi trong một đoạn đường, đường thể gọi là hoang tàn khắp nơi, cuối cùng cũng thấy mấy gian nhà lưu.

ánh mắt mấy cái cây thu hút mạnh mẽ, nơi thế mà trồng mấy cây ngô đồng, thực sự là tuyệt diệu, đây là cái cây mà mỗi con phượng hoàng đều thể từ chối.

Hiện tại vẫn đang ở mùa xuân, cây ngô đồng nhú những cành lá non nớt, khiến thấy là vui.

Phù Khâm yên tại chỗ, dời bước nổi, chớp mắt quan sát kỹ từng cây ngô đồng một lượt.

Từ khi rời khỏi Phượng Hoàng Cốc, hiếm khi thấy ngô đồng, của môn phái cũng chút gu, chỉ là bản lĩnh nuôi cây vẫn còn xa mới đủ.

Nhìn cái cây Hoa Cái bên cạnh, một gốc cây lớn như ở đây, cành lá quá sum suê, chặn mất một nửa ánh sáng của cây ngô đồng, thật sự là chướng mắt.

Không bằng tìm cơ hội c.h.ặ.t cái cây Hoa Cái , tránh tổn hại mắt , cũng để cho những cây ngô đồng hưởng nắng đầy đủ.

Tạm biệt cái cây yêu thích, Phù Khâm sân, một thông qua khảo hạch pháp tu.

Ngay cả đối với Phượng hoàng trong thời kỳ lột xác, tu vi tổn hao nặng nề, chút độ khó cũng đáng để tâm.

đợi đến khi Thanh Ngạn Chân Nhân huấn thị cho t.ử, Phù Khâm mới hóa nhầm , nơi Mê Tông Các, là Tiêu Dao Phái.

Trong khoảnh khắc ngắn ngủi, Phù Khâm mặt lạnh tanh, nghĩ nhiều.

Nơi là Mê Tông Các đến ?

nơi cây ngô đồng mà.

Tên của Tiêu Dao Phái, hai chữ “Tiêu Dao” thật tiêu sái, còn cao hơn cả Mê Tông Các.

Môi trường của Tiêu Dao Phái quá rách nát ?

nơi cây ngô đồng mà.

Đó gọi là rách nát, đó gọi là ý cảnh và gu thẩm mỹ.

Mấy tu sĩ trông đều nghèo?

nơi cây ngô đồng mà.

Mộc mạc như , chẳng lẽ tính là an bần lạc đạo ?

Người tu tiên nên vứt bỏ ngoại vật, tu tu tâm.

Thế là Phù Khâm liền tự thuyết phục bản thành công, dâng bái sư, nhanh chân một bước tam sư của Thôi Hoài.