Trước mặt Trưởng lão Thịnh Dương, Thôi Hoài vẫn bình tĩnh, nữa để câu:
“Con còn cách khác, ông giúp con chăm sóc sư ."
rời khỏi Phượng Hoàng Cốc, Thôi Hoài cầm những thiên tài địa bảo tìm , nàng nên .
Thôi Hoài luôn là một mục tiêu, nàng luôn nên gì, và từng bước đạt .
ngay lúc đây, nàng vô cùng mờ mịt, nàng thế nào mới thể khiến sư sống ?
Không , nhưng tổng thể dừng tại chỗ.
Thôi Hoài bắt đầu tìm kiếm vô định, lượt bái phỏng y tu nổi tiếng trong tu tiên giới, đáp án nhận đều là ngay cả Giai Âm tiên t.ử của Ẩn Tiên Cốc cũng trị nổi, họ cũng vô năng vô lực.
Linh Diệp Kiếm Tôn phi thăng đang tìm cách cải t.ử sinh, chuyện truyền khắp tu tiên giới.
Thậm chí những tà tu tâm địa bất chính tìm tới Thôi Hoài, với nàng những thủ đoạn như hiến tế sinh linh các loại.
Thôi Hoài cảm ơn sự hiến kế hào phóng của bọn chúng, đó dứt khoát g-iết sạch bọn chúng.
Thôi Hoài nàng mất trí, loại ác sự .
Huống hồ nàng tin, Phù Khâm nếu vì những thủ đoạn thực sự sống , chắc chắn thà ch-ết thêm nữa.
Một ngày nọ hy vọng nữa vụt tắt, Thôi Hoài khỏi y quán, liền thấy một nam tu đang khấu đầu y quán, cầu một vị cực địa tuyết liên để chữa thu-ốc:
“Tôn lão tiền bối, đạo lữ của con Yểm thú thương, chỉ cực địa tuyết liên mới thể khiến nàng tỉnh , con trăm năm ngài từng mua một đóa ở sàn đấu giá, nay tới cầu thu-ốc, dù trả giá thế nào con cũng nguyện ý."
Tôn đại phu từ y quán, vị cực địa tuyết liên đó ông dùng hết từ năm mươi năm .
Nghe đáp án , nam tu gần như ngay lập tức sụp đổ, cầu:
“Sao thể chứ?
Trụ trì đều tới chỗ ngài là cứu ."
Tôn đại phu nhíu mày can ngăn:
“ thực sự dùng hết , ở đây còn cực địa tuyết liên nữa."
Nam tu hồn xiêu phách lạc bò dậy từ đất, miệng lẩm bẩm:
“Quấy rầy , quấy rầy ."
Rõ ràng đối phương t.h.ả.m đến thế, Thôi Hoài đằng xa, chút ghen tị với , ít nhất gì, thứ gì mới cứu đạo lữ của .
Thôi Hoài gọi nam tu , một đóa cực địa tuyết liên đưa tới mặt , Thôi Hoài tìm quá nhiều báu vật ở cực bắc chi cảnh, cực địa tuyết liên chẳng qua là một vật đáng kể trong đó, cho thì cho.
Thôi Hoài để ý lời dập đầu cảm ơn của nam tu, chỉ chuẩn tìm vị y tu tiếp theo, trong lúc thấy gì đó, đầu hỏi:
“Vừa ngươi trụ trì nào?"
Nam tu gì nấy, tới cầu quỳ tượng phật của Đại Phạn Âm Tự từ , nhận chỉ dẫn của tượng phật, mới tới tìm Tôn đại phu.
“Tượng phật bảo con tới tìm Tôn đại phu, con thể tìm cực địa tuyết liên ở chỗ ngài , nay dù Tôn đại phu , con gặp đạo hữu ở nơi , cũng coi như đường khác nhưng chung một đích."
Thôi Hoài lặng lẽ , nàng bao giờ tin thần phật, chỉ tin chính .
nếu đây thể trở thành phương tiện cứu sư , Thôi Hoài nguyện vì sư tin một .
Đại Phạn Âm Tự, Thôi Hoài là tìm trụ trì, hỏi rõ tại tượng phật trong điện thể đưa chỉ ý.
So với chuyện thần phật, Thôi Hoài cảm thấy lẽ ở phía điều khiển.
Trong tình trạng Thôi Hoài đang cầm kiếm, Thừa Viễn đại sư cũng trò huyền bí, chỉ :
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/ta-thay-chu-quan-deu-la-phe-vat/chuong-200.html.]
“Tượng phật trong điện là kim của một Phật tu khai huệ nhãn ở một tiểu thế giới, giống như Kiếm Tôn cô chiến lực kinh , linh thông của vị Phật tu là nhất nhãn quan vạn vật, ông thể khám phá duyên pháp trong thế gian.
ông sẽ thường xuyên xuất hiện, lòng thành ắt linh."
Thôi Hoài hỏi:
“Ông ông ở tiểu thế giới nào ?"
So với cái gì lòng thành ắt linh mờ mịt, Thôi Hoài thà ngoài bắt ông về, rõ ràng rành mạch bảo cô cứu sư thế nào.
Thừa Viễn đại sư lắc đầu thành thật, ông quả thực vị Phật tu đang thờ phụng trong điện ở nơi nào.
Vậy chỉ còn lòng thành ắt linh.
Thôi Hoài chút do dự quỳ bồ đoàn tượng phật, dập đầu ba cái chắc nịch.
Thừa Viễn đại sư mặt tỉnh bơ, thực tế sợ tới mức lùi mấy bước.
Trước đây vì hàng yêu trừ ma, ông cũng từng qua nhiều với Kiếm Tôn, Kiếm Tôn là kẻ thà gãy cong, ngờ giờ quỳ dứt khoát thế.
Dù Kiếm Tôn quỳ là bức tượng phật ông thờ phụng lâu, Thừa Viễn đại sư vẫn cảm thấy thể tin nổi.
Thừa Viễn đại sư Linh Diệp Kiếm Tôn tin mấy cái , cho nên trong mắt cô, cô đang quỳ một vị tu sĩ tu Phật.
Ông cảm thán:
“Người cứu đối với Kiếm Tôn quan trọng."
Thôi Hoài chút do dự trả lời:
“Quan trọng."
Nhìn thấy vẻ kinh ngạc mặt Thừa Viễn, Thôi Hoài nhạo:
“Thừa Viễn, quen lâu thế , lúc ngươi xuống tóc, ngươi lục căn sạch, chạy tới hòa thượng gì, ngờ giờ ngươi đều trụ trì , vẫn là kẻ tục."
Họ quả thực là quen cũ, Thừa Viễn cũng giữ bộ mặt trụ trì mặt Thôi Hoài, hỏi ngược :
“Sao thế?"
Thôi Hoài dập đầu ba cái, lúc mới trả lời câu hỏi của Thừa Viễn:
“Những kẻ tục các ngươi thường coi tôn nghiêm quá nhẹ, đôi lúc coi quá nặng."
Lúc nên kiên trì đạo nghĩa, duy trì bản tâm, nhiều vì lợi ích mà bán tôn nghiêm, bán bản .
Giống như hạng Vân Khải Xương, vì phi thăng thứ hai, mà trở thành tay sai của thiên đạo.
Lúc nên hạ thấp giá, nhẫn nhục chịu đựng, nhiều cứng cổ chịu cúi xuống một chút, sợ mất mặt mũi và tôn nghiêm.
Giống như Thừa Viễn cho rằng cô là Kiếm Tôn, tượng trưng cho vinh quang của nhất kiếm thiên hạ, cô nên cúi đầu vì bất cứ chuyện gì, nên vĩnh viễn thẳng trời đất.
Thừa Viễn hiểu, nếu một chỉ thể thẳng tắp, trong tuổi thọ lâu dài của tu sĩ, chỉ cần một chuyện đ.á.n.h ngã cô, cô liền bao giờ bò dậy nổi nữa.
“Thừa Viễn, lúc nhỏ còn ăn xin cơ mà, quỳ mấy cái thì tính là gì?"
Cô Thôi Hoài thể co thể duỗi, mới hai loại kẻ tục .
Ngay lúc đây, tính mạng sư quan trọng hơn nhiều so với những hư danh và vinh dự .
Thôi Hoài dập đầu đủ ba ngày, cũng là lòng thành mờ mịt đó đả động tượng phật, là tiên linh Thôi Hoài truyền trong tượng phật tác dụng.
Thôi Hoài cảm thấy lẽ là vế , dù tiên linh đậm đặc phản hồi cho bản thể Phật tu thông qua kim , hiệu quả chắc tới nhanh hơn lòng thành.