Ta thấy chư quân đều là phế vật - Chương 112

“Nói một cách ngắn gọn, là Thôi Hoài trong kiếp tâm ma đ.á.n.h cho phục sát đất.”

Chỉ là chuyện nhỏ như , tâm ma cũng thể phóng đại vô hạn khiến y chịu ít khổ sở.

Sư một quá khứ phức tạp như thế, Phù Khâm dám tưởng tượng kiếp tâm ma mà nàng gặp sẽ đáng sợ đến nhường nào.

Cho nên khi Thôi Hoài Trúc Cơ xong, Phù Khâm vội vàng đuổi theo hỏi:

“Sư gặp tâm ma ?

Có để di chứng gì ?"

Thôi Hoài gật đầu:

“Có gặp, di chứng gì."

Chúc Dư khi hỏi han mấy câu, tò mò hỏi:

“Tâm ma?

Ta từng tu tiên nên tưởng tượng tâm ma là gì, sư tỷ thấy gì trong tâm ma ?"

Thôi Hoài suy nghĩ một chút, trong tâm ma chủ yếu thấy Linh Diệp Kiếm Tôn và Tấn Diễn Kiếm Tôn, nhưng những thứ đó thể , Thôi Hoài chọn vài thứ thể :

“Thấy Tam sư ."

Phù Khâm:

“..."

Phù Khâm cần sư giải thích cụ thể xảy chuyện gì, chỉ cần tùy ý nghĩ một chút là tự bổ sung đầy đủ tình tiết.

Không chứ?

Trong tâm ma của y, y sư đ.á.n.h thì thôi .

Sao trong tâm ma của sư , y vẫn đang đ.á.n.h?

Mà Khương Huyên, hái sạch cả rừng chuối M-ông Thần, chuẩn sang hưng sư vấn tội, khi lời giải thích của Thôi Hoài thì càng tức giận hơn!

Quả nhiên Thôi Hoài và Phù Khâm hề nghiêm túc tu luyện và hộ pháp, Thôi Hoài kìa, cái gì mà trong tâm ma thấy Phù Khâm, đây chẳng là mượn danh tiến cấp để yêu đương và lười biếng ?

Đáng ghét!

Kẻ phụ lòng của hái một vạn quả chuối!

Sau khi hứa hẹn bán lấy linh thạch xong, chia cho Khương Huyên nhiều một chút, lúc mới thuyết phục Khương Huyên – kẻ vốn tự cho công lao to lớn, mưu đồ lấn át chủ nhân.

Bốn tụ hợp, trao đổi tình hình, Thôi Hoài lo lắng cho Triệu Tri Hứa:

“Sư tỷ luôn đáng tin cậy, sợ là đường tới đây gặp chuyện gì ?

Hiện tại nhờ chuối M-ông Thần, điểm tích lũy của chúng hề kém cạnh, tiên tìm sư tỷ ."

Đề nghị của Thôi Hoài nhất trí đồng ý, nhưng Khương Huyên nghi hoặc hỏi:

“Vì tiết kiệm linh thạch, chúng mua thêm đá định vị đặc chế, bí cảnh khá lớn, chúng mới tìm Nhị sư ?"

Thôi Hoài lấy đồng tiền đồng đeo bên hông :

“Đương nhiên là dựa nó."

Khi Thôi Hoài còn là Linh Diệp Kiếm Tôn, một một kiếm sợ trời sợ đất, nhưng dẫn theo bốn còn của Tiêu Dao Phái, nàng buộc cẩn trọng hành sự, dù mạng của mấy họ cũng đủ cứng, liều mạng quá mức sợ là ch-ết lúc nào .

Thôi Hoài tiết kiệm linh thạch, mua bốn viên đá định vị đúng là tồn tại rủi ro, nhưng đối với tình huống tụ hợp thành công , nàng đối sách từ sớm –

Trước khi bí cảnh, Thôi Hoài đòi bát tự ngày sinh của , thứ , nàng thể dựa việc gieo quẻ đồng tiền để tìm chính xác bọn họ trong bí cảnh.

Thấy Thôi Hoài nhét mảnh giấy bát tự của Triệu Tri Hứa giữa đồng tiền đồng tròn ngoài vuông trong, Phù Khâm thầm cảm thấy may mắn, may mà tụt phía , nếu Thôi Hoài cầm bát tự giả của y, tìm tới chân trời góc bể cũng tìm thấy y.

Khương Huyên thì chất vấn:

“Sư , tìm họ đều đòi bát tự?

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/ta-thay-chu-quan-deu-la-phe-vat/chuong-112.html.]

Tại đòi của ?"

Quả nhiên quan trọng đúng ?

Hắn chỉ là một tên cửu vạn mà thôi!

Thôi Hoài thấy vội vàng dỗ dành:

“Đại sư , từng quê hương của là Trái Đất, bát tự ở quê hương dùng ở chỗ chúng .

Vì sự đặc biệt của , sẽ tốn nhiều tinh lực suy diễn hơn, đo ni đóng giày cho một phương pháp tìm kiếm khác, sẽ dựa khí vận, mệnh cách, tướng mạo của , kết hợp với tinh tú, bát quái để dự đoán vị trí của ..."

Những phương pháp phức tạp phía mà Thôi Hoài khiến Khương Huyên ngẩn ngơ, tất nhiên tất cả đều là Thôi Hoài bịa , lý do đòi bát tự của Khương Huyên là vì là nam chính Long Ngạo Thiên hệ thống chứng nhận, ở , hỏi hệ thống một câu là .

Thông qua một hồi c.h.é.m gió, cuối cùng cũng khiến Khương Huyên tin rằng một vị trí thể thiếu trong lòng cả nhóm, Thôi Hoài chỉ cảm thấy việc “bát nước đầy" (đối xử công bằng) thật quá khó!

Ngoài bí cảnh, Trần Độ thật sự nhịn nổi nữa:

“Yến Trì, thuật bói toán của Thôi Hoài là học từ ai , bái phỏng một chút."

Vì chuyện thật sự hợp lẽ thường!

Cứ cho rằng việc dựa bát tự để tìm vị trí là khả thi, nhưng cũng để quẻ sư tự dựa bát tự để tìm chứ?

Sao chuyện tu sĩ trực tiếp nhét mảnh giấy bát tự lỗ đồng tiền, đó lắc đồng tiền để tìm cơ chứ.

Người , còn tưởng trong đồng tiền nuôi một vị thần tiên, thần tiên tính toán xong, trực tiếp thông báo cho Thôi Hoài chứ!

Chưa kể đến việc dùng khí vận, mệnh cách, tinh tú gì đó để tìm , trong tai ông chẳng khác nào là lời nhảm!

Điều thái quá hơn là, phương pháp bói toán trông vẻ đáng tin cậy như trong mắt Trần Độ, nhưng vì ngoài bí cảnh thể thấu cục, ông thấy rõ ràng, Thôi Hoài thật sự đang về phía sư tỷ của nàng.

Hơn nữa còn tìm đúng đường thật!

Chuyện quả thực đảo lộn nhận thức của Trần Độ, ông thật sự tò mò rốt cuộc thuật bói toán quái dị mà hiệu quả là sư thừa của ai.

Yến Trì:

“Không khéo lắm, sư phụ bói toán của nàng ẩn danh ẩn thế, danh tiếng gì, hơn nữa tọa hóa từ vài năm ."

Nghe thấy câu trả lời , Trần Độ tức đến mức thổi râu trợn mắt:

“Cái thằng nhóc nhà ngươi, đừng hẹp hòi như , thì thôi, lừa gạt cái gì, Thôi Hoài mới hai mươi tuổi, trẻ tuổi như mà đạt tạo hóa , chắc chắn dạy dỗ liên tục, kết quả hỏi, chẳng tên tuổi gì, còn bảo sư phụ nàng ch-ết ?"

Yến Trì:

“..."

Hắn thật sự nỗi khổ thể , hề dối!

Yến Trì đúng là sư thừa từ ai, nhưng Trần Độ cũng đúng là thể tìm , dù Tấn Diễn Kiếm Tôn ch-ết hẳn ba trăm năm !

Đợi đến khi bốn Thôi Hoài theo sự chỉ dẫn của đồng tiền tìm thấy Triệu Tri Hứa, phát hiện sư tỷ hề gặp nguy hiểm như họ tưởng tượng, đang cùng mấy tu sĩ lạ mặt.

“Nhị sư !"

Khương Huyên kích động vẫy tay với Triệu Tri Hứa.

Triệu Tri Hứa với nam tu bên cạnh:

“Đồng môn của tới tìm , qua đó bàn chuyện hợp tác với họ ."

Triệu Tri Hứa tới, Thôi Hoài chút cảnh giác mấy tu sĩ lạ mặt , hỏi sư tỷ:

“Họ là ai?

Sư tỷ quen ạ?"

Trong quá trình bôn ba qua , nhóm Thôi Hoài từng gặp tiểu đội khác, nhưng vì ưu tiên tìm nên giao thiệp, mà năm cùng sư tỷ là một đội, trông họ vẻ quen với sư tỷ.

Hoặc nên năm quen với sư tỷ, mà là nam tu quyết định trong năm giao tình nông với sư tỷ, những khác chỉ theo lệnh mà thôi.