Ta Khiến Cả Giới Tu Chân Phải Khóc Thét - Chương 129: Quỷ tộc

“Xuất phát thôi——”

Bầy chim vụt bay tán loạn. Chiếc long chu hành cực lớn giương buồm trong tiếng cơ quan ma sát ken két, sương mù quấn quanh đáy thuyền, chậm rãi bay lên trời.

Từ Thanh Vân Lĩnh, xuyên qua Chiến Trường Hoang Cổ, hướng về phía tây nam – châu Vu.

Trên thuyền đa phần là t.ử Thiên Diễn Tông, còn vài tán tu ở phương trấn, tụm năm tụm ba boong thuyền bàn luận về bí cảnh “Thương Viêm Chi Địa”, ồn ào mà náo nhiệt.

Nữ tu Trúc Cơ khí chất bình thường đang tựa lan can, xem cuộn trục trong tay. Sương mù lơ lửng cao lướt qua mặt nàng, ẩm ướt và lạnh buốt.

Mấy t.ử Luyện Khí xung quanh hưng phấn chạy tới, thấy nàng liền nghiêm chỉnh dáng vẻ, ôm quyền hành lễ vội vàng chạy .

Giang Nguyệt Bạch , lưng dựa lan can, mặt đeo mặt nạ Vô Tướng. Sau khi biến đổi dung mạo, khác chỉ nghĩ nàng là một sư thúc Trúc Cơ quen mắt nào đó, phận thật.

Nàng giơ cuộn trục lên, hướng ánh mắt về kim ô nơi chân trời, lẩm bẩm: “Tam châu, cửu vực, hai mươi lăm tông môn của Trung Nguyên… Thương Châu, Vu Châu, Vân Châu là quốc gia phàm nhân, còn chín vực đều do gia tộc tu tiên và môn phái nắm giữ.”

Thương Châu thuộc Thương Quốc ở phía tây, núi non trùng điệp, khoáng sản phong phú, nhiều tuyết và cực hàn, dân phong hào sảng cương liệt, thích đ.á.n.h , thích rượu.

Vân Châu thuộc Vân Quốc ở phía đông, đất đai màu mỡ, đồng bằng rộng, sông ngòi nhiều, bốn mùa rõ rệt, trong nước Nho đạo thịnh hành, trọng thơ sách, trọng gia phong học vấn.

Vu Châu chiếm vùng tây nam, khô hạn nghèo nàn, vật tư khan hiếm, các nước lớn nhỏ diệt vong, thổ phỉ hoành hành, dân thể sống yên.

Trước đây khi ở Lâm phủ, Giang Nguyệt Bạch từng các đời hoàng đế của Vân Quốc đều bình định Vu Châu, nhưng nào cũng Quốc Sư lấy lý do “dễ thủ khó công” mà dập tắt ý định.

Giờ phút nàng mới mơ hồ hiểu : địa mạo của Vu Châu chính là do lối Thương Viêm Chi Địa ở đó, hỏa linh khí trong bí cảnh rò rỉ ngoài khiến Vu Châu hạn hán quanh năm, yêu thú hoành hành.

Trong hai mươi lăm tông môn Trung Nguyên, Quy Nguyên Kiếm Tông, Thiên Diễn Tông và Kim Cương Đài ba tông thế lực ngang , cùng đầu.

Mỗi tông môn cũng chẳng hòa thuận gì, đấu đá công khai lẫn ngấm ngầm đủ cả.

Trong đó, Thực Nhật Tông phụ trách giám sát dân tình Vu Châu, xét về thực lực thì thuộc hàng trung lưu.

Thực Nhật Tông tu chủ yếu là hỏa pháp, trong tông đa phần là những tu sĩ thô sảng, tính tình bộc trực nóng nảy, mang khí chất giang hồ, trái ngược với tu sĩ Lưu Vân Tông (tu thủy pháp) mà nàng gặp ở phường thị Lạc Giang.

“Lẽ nào ngũ hành linh khí cũng ảnh hưởng đến tính cách con ? Nghĩ kỹ thì… A Nam là thủy linh thể, hiền hòa bao dung. Tạ Cảnh Sơn là hỏa linh căn, nóng nảy bộp chộp gì cũng hỏa cấp hỏa tốc, còn Thẩm Hoài Hi tuy phận mơ hồ, nhưng nụ ấm áp như gió xuân, chữa lành lòng thì đúng là tính chất của hệ mộc…”

Giang Nguyệt Bạch trầm ngâm. Cuộn trục là Lê Cửu Xuyên để cho nàng, đó đ.á.n.h dấu vị trí các tông môn Trung Nguyên, đặc điểm mỗi tông, vân vân.

Phía tây Thương Châu còn Thiền Tông của Tây Vân Thập Lục Bộ, tộc Thiên Vu trong Thập Vạn Đại Sơn, trăm nước dị tộc, cùng với yêu tộc thần bí ẩn trong mây mù rõ thật hư những nơi còn rộng lớn hơn cả Trung Nguyên.

Phía đông là Vô Tận Minh Hải, đất phong ấn của quỷ tộc.

Phía bắc là Bắc Hải tám mươi mốt đảo còn phía nam chỉ bốn chữ — “Hỗn Độn Chi Địa”.

Giang Nguyệt Bạch cuộn cuộn trục. Chiếc long chu bay hơn nửa tháng, thả bọn họ xuống chân núi Thiếu Dương ở biên giới Vu Châu, từ đó dùng truyền tống trận trực tiếp đến doanh địa Thực Nhật Tông.

Núi Thiếu Dương cách mỏ Dương Sơn xa, cảnh vật dọc đường nàng đều xem qua, nên giảm bớt sự tồn tại, ở boong thuyền thảo luận.

“... Ngự Linh Môn tiêu diệt một nhóm tà tu Tam Nguyên Giáo, mấy đứa nhóc các dọc đường đừng rời thuyền lung tung.”

“Sư , đây sư thúc trong tông Tam Nguyên Giáo từ ba trăm năm , khi Minh Hải phong cấm thì dần suy tàn, giờ xuất hiện? Với quỷ tộc và Tam Nguyên Giáo rốt cuộc là quan hệ gì?”

“Truy về nguồn gốc thì quỷ tộc thực cũng là , đại nạn Thiên Khuynh (Trời Nghiêng) mười vạn năm , đó vốn là một nhóm tu luyện ma công. Sau khi linh giới vỡ vụn trong tai họa Thiên Khuynh, mới Thiên Linh Giới, Địa Linh Giới và vô bí cảnh thất lạc.”

“Nhóm chiếm Minh Hải của Địa Linh Giới, trở thành quỷ tộc đời . Quỷ tộc ba mạch: thi mạch, cốt mạch và hồn mạch; Tam Nguyên Giáo cũng Huyền Thi Giáo, Bạch Cốt Giáo và Quỷ Linh Giáo. Thế nên chắc chắn Tam Nguyên Giáo chính là tay chân của quỷ tộc trong nhân tộc, tu luyện tà đạo, mưu đồ phá phong ấn Minh Hải, phục hưng quỷ tộc.”

“Năm đó trong trận Minh Hải Quỷ Triều mà Phất Y Chân Quân từng tham gia, cuối cùng chính là ba vị Thái Thượng Trưởng Lão ở cảnh giới Hóa Thần của tông môn chúng , Quy Nguyên Kiếm Tông và Kim Cương Đài liên thủ, hao tổn bản nguyên để phong cấm.”

“Hiện nay bộ Địa Linh Giới chỉ ba vị Hóa Thần . Thêm một vị nữa thì pháp tắc Địa Linh Giới chịu nổi. Bình thường họ sẽ dễ dàng xuất hiện, một khi tay đều sẽ tổn hao bản nguyên. Lần phong cấm Minh Hải đó, vị Hóa Thần của Kim Cương Đài suýt rơi xuống Nguyên Anh.”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/ta-khien-ca-gioi-tu-chan-phai-khoc-thet/chuong-129-quy-toc.html.]

“Mấy năm nay Tam Nguyên Giáo biến mất , mà vẫn lén dò xét các bí cảnh thất lạc nhỏ, tìm bảo vật của đại năng quỷ tộc ngã xuống khi Thiên Khuynh. Lần chắc do Thương Viêm Chi Địa mở nên chúng mới ngóc đầu dậy. Mọi cẩn thận.”

“Vậy tình hình Thương Viêm Chi Địa hiện giờ thế nào?”

“Hơn bốn tháng qua, các tông đều cử t.ử Trúc Cơ thanh tẩy yêu thú và thi quỷ. Nghe sư thúc về tông trong tháng , nay dọn một khu vực thể tiền tuyến, bắt đầu bố trận định pháp tắc bí cảnh .”

“Vậy bao giờ t.ử Luyện Khí mới ?”

“Chờ pháp tắc định, chư vị Nguyên Anh Chân Quân thăm dò xong. Đến lúc đó chắc chắn đến lượt t.ử Luyện Khí khai thác mạch khoáng.”

“Vậy mấy thứ chẳng t.ử Trúc Cơ vét sạch?”

“Trúc Cơ lấy thứ Trúc Cơ dùng. Chúng Luyện Khí, nhặt chút vụn trong kẽ tay họ cũng đủ . Ai bảo chúng Trúc Cơ.”

“Thương Viêm Chi Địa chỉ một bí cảnh, nhiều tông môn thế, chia kiểu gì?”

“Đó là chuyện của tầng cao tông môn. Chúng chỉ cần giữ mạng là . Với Thương Viêm Chi Địa mở suôn sẻ, các bí cảnh phong ấn khác chắc chắn sẽ lượt mở .”

Giang Nguyệt Bạch một lúc, chuyện cũng na ná nên mất hứng, đại sảnh trong khoang thuyền, tìm một góc vắng vẻ, bày trận pháp cách ly ánh mắt và dò xét tĩnh tọa.

“Giai đoạn thanh tẩy đầu xong, đến muộn còn nhận nhiệm vụ gì.”

Tiểu Lục từ thức hải bay . Tia U Minh Âm Hỏa mà Ôn Diệu cho nó hấp thu , hai đoàn lân hỏa quanh chiếc đèn l.ồ.ng chuyển thành màu xám, mang theo âm hàn thấu xương, thể đông cứng thần thức và linh khí.

“Tiểu Lục, ngươi bây giờ xanh chẳng xanh, thành xanh xám luôn .”

[Muốn âm hỏa]

Tiểu Lục bay qua bay , linh động đáng yêu.

“Ta , cũng tìm linh hỏa để sớm chuẩn cho bản mệnh linh khí của . Sau khi trúc cơ, việc tu luyện còn khó hơn lúc luyện khí nhiều, cần luyện chế Ngưng Nguyên Đan bát phẩm cao cấp.”

“Trong Ngũ Hành Liên Đài cũng cần một lượng lớn thiên tài địa bảo để luyện hóa ngũ hành Linh Khí, hỗ trợ luyện đan và tu hành. Lần bí cảnh, nhất định kiếm càng nhiều càng . Ngươi tạm tránh sang bên cạnh , để tế luyện hai món .”

Hai món pháp khí thất phẩm mà Tiểu Bí thưởng, khi nàng Trúc Cơ, nàng lấy một chiếc nhẫn và một cặp vòng tay.

Chiếc nhẫn tên “Thát Lãng Tiên”, trong suốt như nước, thi triển lên thì hóa thành roi nước, thể đ.á.n.h tung ngàn lớp sóng là pháp khí thuộc tính thủy, hữu dụng ở Thương Viêm Chi Địa.

Cặp vòng tên “Song Nguyệt Hoàn”, thúc động lên thì như hai vầng trăng xoay quanh, tự động hộ , còn thể chủ động quăng công kích là một pháp khí phòng ngự.

Pháp khí thất phẩm đối với tu sĩ Trúc Cơ . Ngoài hai món mới , nàng còn Thương Thiên Lôi (thương sấm set) thất phẩm, Tuyệt Phong Đao tám phẩm, phù bảo Hỏa Nha Đồ, cùng Bát Trận Bàn.

Ngoài còn phù lục bát phẩm, hạt giống gai, linh t.ửu, đan d.ư.ợ.c… tất cả gia sản đều mang bên .

Sau bí cảnh, nàng định du lịch tứ phương, trở về tông nữa.

Sự vụ ở Hoa Khê Cốc giao cho Tề Minh và Tề Duyệt. Ba viên Trúc Cơ Đan dư để thưởng cho hai và Quách Chấn.

Hồng đào ở trong tông sẽ chiếu cố Hoa Khê Cốc, còn Tề Minh sẽ đều đặn đưa cho một phần thù lao.

Trên tầng cao của Tàng Thư Lâu, nàng tham ngộ bốn mạch truyền thừa của tổ sư: đan, khí, phù, trận. Nàng vốn là chế phù sư bát phẩm, luyện đan sư bát phẩm. Vậy mà cuối cùng truyền thừa trận pháp một tấm “Tứ Tượng Bát Quái Đồ”.

Chưa kịp phản đối, nàng đại trận nóc Tàng Thư Các ném ngoài.

Bức đồ nàng , hiểu nổi, cảm thấy như phí mất một cơ hội lĩnh ngộ.

May mà nàng còn năm vạn điểm cống hiến, chọn ba pháp thuật phù hợp với Trúc Cơ để học, đường dài việc .