Kiếp của Điền Kiều, giữa Bùi Tuệ và Điền Vi Tế từng một câu chuyện. Cũng Điền Vi Tế luôn yêu thầm Bùi Tuệ. Điền Kiều trọng sinh thì .
Đó là chuyện khi Điền Kiều và Lãnh Tiêu xác định quan hệ. Lúc đó nhà họ Điền sụp đổ. Điền Vi Tế từ một ông lớn giàu của nhà họ Điền, biến thành một công nhân vệ sinh quét đường.
Mỗi ngày Điền Vi Tế chỉ sớm về khuya quét đường, quét nhà vệ sinh, ông còn chịu đựng sự gây khó dễ và mắng c.h.ử.i của . Cuộc sống mấy .
Một , Điền Vi Tế gặp một chị gái cực kỳ ghét thành phần đen. Người chị đó mắng đủ, còn tay đ.á.n.h Điền Vi Tế một trận.
Đó là một sợi dây ngũ sắc cực kỳ quý, cực kỳ sặc sỡ, công thô sơ. Người chị đó thấy trong sợi dây ngũ sắc lẫn chỉ vàng, lập tức như phát hiện một lục địa mới, càng thêm kích động đ.á.n.h mắng Điền Vi Tế, ông hối cải, còn đang hoài niệm những ngày tháng ông lớn tư bản, suýt nữa đ.á.n.h c.h.ế.t Điền Vi Tế.
Cuối cùng, khi Điền Vi Tế còn một thở, còn sức giãy giụa, ngất , chị đó mới nhổ một bãi nước bọt Điền Vi Tế, mang theo sợi dây ngũ sắc dính m.á.u đó, đến Ủy ban Cách mạng tố cáo.
Lúc đó Ủy ban Cách mạng là thiên hạ của Lãnh Tiêu, sợi dây ngũ sắc đó vật chứng, cuối cùng đến tay Lãnh Tiêu, Điền Kiều thấy.
Điền Kiều chỉ một cái, nhận , sợi dây ngũ sắc là do cô lúc ba tuổi, tết cho Bùi Tuệ.
Ở chỗ họ, Tết Đoan Ngọ tục lệ đeo dây ngũ sắc để cầu phúc, trừ tà. Dây ngũ sắc ở đây còn gọi là ‘trường mệnh’, ngày Tết Đoan Ngọ đeo nó, trận mưa đầu tiên Tết Đoan Ngọ, ném nó xuống nước. Như sợi chỉ ngũ sắc đó, thể giúp mang vận rủi, tiêu tai trừ bệnh.
Điền Kiều ba tuổi, là một đứa trẻ tò mò với thứ, cái gì cũng thử. Nghe lớn trong nhà nhiều về truyền thuyết của dây ngũ sắc. Cô liền hứng khởi, khi Tết Đoan Ngọ năm đó đến, đòi tết cho trong nhà một sợi dây ngũ sắc.
Bùi Tuệ và bà nội Điền họ sẵn lòng dỗ Điền Kiều chơi, liền từ kho của nhà họ Điền, tìm một đống chỉ lụa quý, chỉ vàng và các loại chỉ màu khác, giao cho Điền Kiều, để cô tùy ý tết.
Điền Kiều vì thế mà vui mừng khôn xiết, tỉ mỉ bắt đầu sự nghiệp tết dây của . đứa trẻ ba tuổi, tết dây? Lúc đó tay Điền Kiều nhỏ mềm, sức, cũng linh hoạt như lớn. Cho nên cô là tết dây, bằng là chơi. Tết thành dây ngũ sắc, Điền Kiều liền dùng tay vò.
Chỉ lụa của nhà họ Điền quá mảnh, vò dây ngũ sắc dùng sức. Điền Kiều liền lấy một nắm chỉ lụa tùy ý vò. Cuối cùng, thành phẩm của cô, ngoài việc đắt tiền và màu sắc đặc biệt tươi sáng, về cơ bản là dây ngũ sắc.
Bùi Tuệ và bà nội Điền họ đều chê. Họ vui vẻ đeo sợi dây ngũ sắc Điền Kiều tặng, khen Điền Kiều thật giỏi. Khen Điền Kiều thành một đóa hoa. Khiến Điền Kiều vui đến mức nổi bong bóng.
Điền Kiều vui vẻ đeo dây ngũ sắc của cho trong nhà. Kết quả sợi dây ngũ sắc cô vò đó, chất lượng thật sự lắm, đến trưa, sợi dây ngũ sắc tay Bùi Tuệ mất. Khiến Điền Kiều buồn bã cả buổi chiều.
Sau đó, là Điền Vi Tế cõng Điền Kiều xem xiếc, xem múa rối bóng, ăn đủ loại đồ ngon, mới dỗ Điền Kiều.
Đó là đầu tiên Điền Kiều tết dây ngũ sắc, cũng là đầu tiên cô buồn như , sợi dây ngũ sắc Bùi Tuệ mất trông như thế nào, Điền Kiều nhớ rõ.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/song-trong-sinh-bach-phu-my-thap-nien-60-lam-tru-cot-van-cong-doan/chuong-132.html.]
Nhìn sợi dây ngũ sắc mất nhiều năm như , đột nhiên xuất hiện ở đây, Điền Kiều còn gì hiểu?
Lúc đó Điền Kiều theo Lãnh Tiêu, nhiều chuyện nội tình mà đây cô . thì ?
Lúc đó thành phần của Điền Vi Tế . Điền Kiều thể nào vì thành cho tình sâu của ông, mà kéo Bùi Tuệ xuống nước, liên lụy Bùi Tuệ chịu khổ.
Sau khi trọng sinh, Điền Kiều cũng nghĩ đến việc để Điền Vi Tế cha dượng của . Đôi khi bỏ lỡ chính là bỏ lỡ. Bùi Tuệ ghét nhà họ Điền như , Điền Kiều bà vui.
Kết quả, vì chuyện Điền Kiều khuyên chú hai Điền quyên góp gia sản, Bùi Tuệ hòa giải với nhà họ Điền. Điền Vi Tế mợ hai của Điền Kiều báo tin, tâm tư cũng sống .
Có tâm tính vô tâm, hai bây giờ trở thành những bạn gì , tình hình chút khó giải quyết.
Điền Kiều Điền Vi Tế thích Bùi Tuệ, Bùi Tuệ cũng hòa hợp với Điền Vi Tế, Điền Khải chắc chắn cũng phản đối Bùi Tuệ kế của . thế nào để tác hợp cho hai , nên tác hợp cho họ , Điền Kiều vẫn rối rắm.
Thành phần của Điền Vi Tế là một vấn đề.
Tuy nhà họ Điền quyên góp gia sản, nhưng nhà ông hai của Điền Kiều thì . Ông hai của Điền Kiều, chính là ông lão đây dùng gậy chống gõ chú hai Điền. Ông chú hai Điền phân gia, cũng ủng hộ chú hai Điền quyên góp gia sản.
Ông lão đây chú hai Điền cho tức giận, ngày hôm đó ông đổ bệnh. Đã gần hai tháng , bệnh của ông vẫn khỏi. Kiếp ông qua đời năm nhà họ Điền sụp đổ, kiếp thì chắc.
Có một ông lão cố chấp như chủ, thì thành phần của Điền Vi Tế thể nào . Trừ khi Điền Vi Tế chịu ở rể nhà họ Bùi, nếu Điền Kiều thật sự Bùi Tuệ và Điền Vi Tế ở bên .
Thành phần rốt cuộc đáng sợ đến mức nào, ai rõ hơn Điền Kiều. Điền Kiều tìm cho Bùi Tuệ một mùa xuân thứ hai, là để Bùi Tuệ vui vẻ hưởng thụ. Biết rõ là hố lửa, Điền Kiều thể để Bùi Tuệ nhảy ?
Mà ở rể… vẻ khả thi lắm.
Gia tộc lớn như nhà họ Điền, dù Điền Vi Tế gì, ông cũng là một ông chủ chính hiệu của nhà họ Điền. Để một vị như ở rể nhà họ Bùi… thể ? Không thể !
Phạm Linh để cho Điền Vi Tế một bóng ma tâm lý sâu sắc như , Điền Vi Tế cả đời đối với những phụ nữ mạnh mẽ, sẽ cảm tình . Nếu Bùi Tuệ yêu cầu ông ở rể, chẳng còn quá đáng hơn Phạm Linh ?
Không ở rể, vấn đề thành phần giải quyết .