Nữ Phụ Pháo Hôi Ở Tu Tiên Giới Liều Mạng Cày Cuốc - Chương 481: Sự Bảo Vệ Của Dược Phong Tử

Động phủ của Dược Phong T.ử khá lớn, nhưng bên trong cũng vô cùng đơn sơ, lúc y đang bồ đoàn, uống Vân Sở Sở đưa cho y.

“Sư tôn buổi sáng lành.”

Ba lập tức tiến lên thỉnh an y.

Dược Phong T.ử chỉ ba cái bồ đoàn mặt : “Ngồi xuống chuyện.”

Ba lập tức xuống, Dược Phong T.ử còn rót cho ba một chén , mới : “Lát nữa vi sư sẽ đưa các con đến Chấp Sự Điện thẻ phận cho các con, còn năm ngày nữa là đến vòng chung kết, đến lúc đó các con thể dùng phận t.ử Thái Huyền Tông tham gia thi đấu, xong việc, các con cũng thể quen với Thái Huyền Tông một chút.”

Ba gật gật đầu.

Dược Phong T.ử tiếp tục : “Thái Huyền Tông lớn, chia nội môn và ngoại môn, chúng đang ở nội môn, ở ngoại môn, một phường thị lớn, khi nào các con rảnh rỗi, thể đến đó dạo chơi, nếu may mắn, còn thể gặp đồ .”

Ba gật gật đầu.

“Vậy bây giờ vi sư đưa các con thẻ phận nhé.”

“Vâng.”

Ba dậy, theo Dược Phong T.ử xuống Hỏa Mộc Phong.

Mà Dược Phong T.ử với ba Vân Sở Sở về Thái Huyền Tông.

Thái Huyền Tông do bảy đỉnh núi chính tạo thành, do Thiên Xu, Thiên Toàn, Thiên Cơ, Thiên Quyền, Ngọc Hành, Khai Dương, Dao Quang bảy phong tạo thành.

Thiên Xu Phong là nơi ở của mạch tông chủ, cũng là đỉnh núi chính của Thái Huyền Tông, Thiên Xu Phong bảy cung điện lớn, xây dựng theo thứ tự, tác dụng của mỗi cung điện đều khác .

Trong đó cung điện thẻ phận cho tông môn, ở cung điện cùng.

Chỉ là cung điện chỉ thẻ phận ở đó, còn cửa sổ nhiệm vụ, t.ử nội môn thể nhận nhiệm vụ ở đó, ngoại môn thì nhận ở Chấp Sự Điện ngoại môn.

Đương nhiên nhiệm vụ tông môn hàng tháng của mỗi t.ử nội môn, cũng đến đó nhận, giao nhiệm vụ…

Nghe xong lời giới thiệu của Dược Phong Tử, ba nhanh liền hiểu , bố cục của Thái Huyền Tông thực cũng xấp xỉ Ngũ Hoa Tông, chỉ là Thái Huyền Tông siêu lớn, lớn bằng mười cái Ngũ Hoa Tông.

Thái Huyền Tông thì lớn thật, nhưng t.ử trong môn phái nhiều lắm, nội môn tổng cộng mười vạn t.ử, ngoại môn thì nhiều hơn một chút, ngoại môn ba mươi vạn t.ử.

“Các con đừng thấy Thái Huyền Tông tổng cộng chỉ gần năm mươi vạn t.ử, nhưng tư chất của mỗi t.ử đều cực , coi như là ngàn dặm mới tìm một .”

Dược Phong T.ử tiếp tục phổ cập kiến thức cho ba .

“Sư tôn, theo như ngài , trong tông t.ử tam linh căn, tứ linh căn và ngũ linh căn ?”

Vân Sở Sở xong kinh ngạc hỏi, trong giới tu luyện tu sĩ tam linh căn, tứ linh căn, ngũ linh căn chiếm hơn chín mươi phần trăm, chỉ vài phần trăm tu sĩ mới là song linh căn, đơn linh căn.

Tỷ lệ ít ỏi như , t.ử Thái Huyền Tông chẳng lẽ đều là song linh căn và đơn linh căn?

Vậy cũng quá trâu bò !!

Dược Phong T.ử xua tay : “, trong mắt các con cho rằng chỉ song linh căn, đơn linh căn là tư chất tu luyện nhất, tam tứ ngũ linh căn khác là kém nhất, thực , xem tư chất là xem bao nhiêu linh căn, mà là xem độ thuần tịnh của linh căn.

Có một tu sĩ đơn linh căn, độ thuần tịnh linh căn của chỉ mười phần trăm, tu sĩ như , Thái Huyền Tông sẽ nhận.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/nu-phu-phao-hoi-o-tu-tien-gioi-lieu-mang-cay-cuoc/chuong-481-su-bao-ve-cua-duoc-phong-tu.html.]

Có tu sĩ tứ linh căn và ngũ linh căn, độ thuần tịnh linh căn của bọn họ đạt đến tám mươi phần trăm trở lên, tốc độ tu luyện của tu sĩ như hề chậm, Thái Huyền Tông liền sẽ nhận.”

Lời giải thích của Dược Phong Tử, ba lập tức sáng tỏ.

Độ thuần tịnh của linh căn quả thực ảnh hưởng đến tốc độ tu luyện, nhưng ở Lăng Vân Đại Lục, tông môn nào kiểm tra độ thuần tịnh linh căn của tu sĩ, chỉ xem lượng linh căn.

Như quả thực sẽ thất thoát nhiều thiên tài tu luyện.

Thực thời thượng cổ, lúc đó linh khí vô cùng nồng đậm, tứ linh căn và ngũ linh căn mới là thiên tài tu luyện.

Tu sĩ đa linh căn, linh khí bọn họ hấp thu nhiều, tương đối mà , linh lực trong cơ thể so với linh lực trong cơ thể tu sĩ đơn linh căn thì thuần hậu hơn, lúc chiến đấu, thể lực linh lực nhiều, phần lớn bọn họ sẽ chiếm ưu thế, thể cầm cự lâu dài, vả , lực công kích của bọn họ tương đối sẽ mạnh mẽ hơn một chút.

Chỉ là linh khí của giới tu luyện dần dần mỏng manh, tu sĩ đa linh căn thể tùy ý hấp thu linh khí để tu luyện, từ từ tốc độ tu luyện giảm sút, mới trở thành tu sĩ tông môn chê bai.

Nhìn Thái Huyền Tông ở đây, dùng độ thuần tịnh của linh căn để tuyển chọn t.ử, phần lớn giữ những thiên tài tu luyện, cung cấp cho họ tu luyện, tông môn như lớn mạnh mới là lạ.

Mấy thầy trò , nhanh liền đến Chấp Sự Điện nội môn, cung điện lớn, lúc còn sớm, nhiều t.ử đang xếp hàng .

Dược Phong T.ử quen thuộc đường lối , y thẳng đến cửa sổ thẻ phận, đích thẻ phận cho ba đồ .

“A, đó chẳng là Dược Phong T.ử sư thúc , trời ạ, ngàn năm gặp, ngài mà trở về .”

Có nhận Dược Phong Tử, kinh ngạc cảm thán .

Có thấy y đang thẻ phận cho ba Vân Sở Sở, càng thêm kinh ngạc: “Các ngươi xem, Dược Phong T.ử sư tổ đang thẻ phận cho ba bọn họ, bọn họ là ai? Là t.ử do Dược Phong T.ử sư tổ thu nhận ?”

Theo lời của t.ử đó rơi xuống, ánh mắt của nhiều t.ử trong điện đều về phía ba Vân Sở Sở, khi thấy tu vi của ba , sự tò mò của càng nặng hơn.

Đệ t.ử như , thể xuất hiện trong Thái Huyền Tông, lộ ánh mắt khinh bỉ.

“Ồn ào cái gì, t.ử của bản tôn há để các ngươi bàn tán , cho các ngươi , đây là t.ử truyền của bản tôn, còn dám bàn tán lưng, bản tôn sẽ cắt lưỡi các ngươi.”

Dược Phong T.ử xong thẻ phận, thấy đám t.ử ríu rít ngừng, y trừng mắt hổ, lệ thanh quát.

Đệ t.ử Thái Huyền Tông từ khi nào trở nên lắm mồm như , Dược Phong T.ử đối với môn phong như vui, đây từng tình trạng như .

Đám t.ử lập tức im bặt, trong chốc lát trong cung điện lặng ngắt như tờ, đặc biệt là mấy t.ử chuyện, lúc giống như chim cút rụt cổ , sợ Dược Phong T.ử tóm cắt lưỡi.

Dược Phong T.ử hung hăng lườm bọn họ một cái, dẫn ba khỏi Chấp Sự Điện, giao ba cái túi trữ vật cho ba .

“Bên trong tông phục của các con, còn sổ tay tông môn, và một đồ vật của t.ử truyền, đương nhiên thẻ phận cũng ở bên trong, các con nhỏ m.á.u lên đó kích hoạt là .”

Ba nhận lấy túi trữ vật, cảm kích : “Đa tạ sư tôn.”

Cũng là đa tạ sự bảo vệ của y, còn đích thẻ phận cho bọn họ.

Dược Phong T.ử gì cũng là tu sĩ Độ Kiếp kỳ, đến mức vì đồ , e là độc nhất vô nhị ở Linh Giới .

Dược Phong T.ử để ý : “Khách sáo với sư tôn gì, các con bây giờ là t.ử truyền của vi sư, là thể t.ử tạp dịch, nếu các con cần, thể tự nhận, cần thì thôi.”

Ba đồng loạt lắc đầu: “Sư tôn, chúng con cần.”

Ba đều là tính cách độc lai độc vãng, thích theo bên cạnh, vả , việc trong tông nhiều, tự là .