Những Năm Tháng Tôi Làm Âm Dương Sư - Chương 110: Siêu nhân hai phút

Sau ngày hôm đó, mới thật sự nhận thức rõ ràng sức mạnh của Dịch Hân Tinh, vị “nhà khoa học dân gian” . Tuy là một kẻ ngốc cường đại, nhưng quả thật vẫn vô cùng lợi hại.

Về mới , cái gọi là “Tam Độn Nạp Thân” là một loại kỹ năng cao thâm trong kỳ môn thuật. Kỳ môn độn giáp thể chia thành ba phần: “Kỳ”, “Môn”, “Độn Giáp”. Thuật tạo vật của lão Dịch, chẳng hạn như đèn Thông Minh hai mươi tư châu, thì thuộc về “Kỳ”; thuật bày trận của  thì thuộc về “Môn”; còn thuật ẩn dĩ nhiên thuộc về “Độn Giáp”. Đây cũng chính là chỗ phức tạp của kỳ môn độn giáp, bởi vì nó liên quan đến quá nhiều thứ, khó tinh thông diện. Thật bản lĩnh hiện tại của lão Dịch cũng chỉ mới ở mức “sơ tầm đại đạo” mà thôi.  

Còn thuật “Tam Độn Nạp Thân” , như tên , thuộc về loại chiêu của Độn Giáp. Giải thích một cách đơn giản: vạn vật đều do khí cấu thành, mà thuật Độn Giáp cũng giống như phù chú của , thông qua một thủ đoạn đặc thù để mượn lấy “khí” trong tự nhiên, từ đó đạt nhiều hiệu quả khác . Chính tông của Độn Giáp chia ba loại: Thiên, Địa, Nhân. Lần , lão Dịch dùng đến tam độn hợp nhất, từ đó nhanh chóng hấp thụ “khí” xung quanh nạp bản . Nói dễ hiểu thì lúc bộ phương diện thể của đều tăng cường tạm thời. Đơn giản mà , hiện tại Dịch Hân Tinh chính là một phiên bản tăng cường của Giáp Ngọ Ngọc Khanh Phá Sát Phù. 

Tất nhiên, thiên đạo là thứ phàm nhân thể tùy tiện soi mói. Sau lão Dịch cũng với rằng, thuật nếu dùng thích hợp thì dễ phản phệ, hơn nữa thời gian hiệu lực chỉ vỏn vẹn hai phút. Sau hai phút thì cơ thể sẽ mệt mỏi chẳng khác nào chạy liên tục mười dặm.

mà, trong vỏn vẹn hai phút ngắn ngủi , Dịch Hân Tinh quả thật chính là phiên bản dân gian của “Siêu nhân Ultraman”. Tuy rằng khoa trương đến mức như Clark Kent, nhưng cơ bản thì cũng gần như vô địch. Cho dù hai mươi gã trai tráng cùng lúc xông vây đánh,  cũng thể trong thời gian ngắn đ.á.n.h ngã từng một.

thấy lão Dịch lúc oai phong lẫm liệt, y như thần tiên giáng thế, lập tức yên tâm hẳn. lúc , nữ thi vốn chẳng đau đớn là gì, nữa lồm cồm bò dậy.

Chỉ thấy lão Dịch chẳng hề khách khí, “đùng đùng đùng” mấy bước lao thẳng tới, nhắm ngay mặt nó mà tung một cú đá! Đôi giày da của   đạp thẳng mặt nữ thi, phát một tiếng “bịch” nặng nề. Cú đá đủ mạnh, hơn nữa bây giờ đối phương đang “khí” hộ thể, bất kể quỷ đều đ.á.n.h như , thế nên nữ thi còn kịp kêu rên hất mạnh, đập rầm tường.

cảnh mà suýt nhận , đây còn là Dịch Hân Tinh ? Quá bạo lực ! Xem mặt của nữ thi chắc chắn biến dạng cả . Ra tay cũng ác thật, chẳng khác nào lấy mạng nó. Mặc dù thì mắt, hả giận vô cùng, nhưng trong lòng thấy bất an, ngày mai mà giải thích với chú Văn và ngài Lý đây? Con gái họ lão Dịch đ.á.n.h cho thành cái bộ dạng ...

Thôi kệ, tới tới đó, tiên cứ xử lý cho xong chuyện mắt , mấy chuyện khác đều là chuyện nhỏ. Mẹ kiếp, thật, Dịch Hân Tinh oai phong như thế, thấy thật sướng mắt, trong lòng cũng nảy sinh chút ganh tỵ, bao giờ mới thể mạnh mẽ như chứ?

Lão Dịch tóm chặt lấy mái tóc của nữ thi, thô bạo lôi nó lên, vung nắm đ.ấ.m liên tục nện xuống. Nữ thi đ.á.n.h đến thê t.h.ả.m vô cùng, phát những âm thanh kỳ quái trong miệng, nhưng ánh mắt thì vẫn đổi, dường như dù lão Dịch đ.á.n.h đập tàn bạo thế nào, trong mắt nó,  vẫn chỉ là một đĩa sườn chiên xù ngon lành.

Lúc đầu nữ thi cũng phản kích mấy chiêu, nhưng vô dụng. Phải rằng giờ đây Dịch Hân Tinh chẳng khác nào một vị “võ tăng chống đạn” bước từ Thiếu Lâm tự, lấy một chỗ sơ hở. Mà ngay cả khi nó cào cấu , lão Dịch cũng chẳng hề cảm thấy đau đớn. Thậm chí mỗi cú đ.á.n.h giáng lên thể  , cứ như là đang đ.á.n.h một thanh kiếm tiền đồng, kết quả chính nữ thi phát những tiếng rên t.h.ả.m thiết.

Quá mạnh mẽ, quả thật là quá mạnh mẽ .

Lúc , lão Dịch quả thật giống như ba trăm chiến sĩ Sparta, dũng mãnh gì cản nổi. chợt nhận một vấn đề, cho dù giờ đây đang mạnh mẽ như thế, nhưng vẫn thể gây thương tổn chí mạng cho nữ thi .

Chuyện nguy hiểm vô cùng. Phải rằng thời gian của Dịch Hân Tinh chỉ còn hơn một phút. Nếu trong vòng một phút mà giải quyết nó, đến khi công lực tan biến, kẻ xử lý chắc chắn sẽ là hai chúng . Khi thì lão Dịch đúng là “Sparta” thật !

Làm bây giờ? Phải nghĩ cách gì đó mới !! nóng ruột đến mức gãi đầu liên tục, trong lòng chỉ cầu mong biện pháp nào thể thu phục nữ thi .

Bất chợt, nhớ đến một câu chuyện mà Cửu Thúc từng kể. Chuyện đó về “Nhất Quán Đạo” — một tà giáo hại , gieo rắc tai họa cho bách tính. Cái gọi là Nhất Quán Đạo, đương nhiên chẳng liên quan gì đến “Nhất Bổn Đạo” (sách khiêu dâm). Thật , Nhất Quán Đạo từng là một tà giáo lan tràn khắp nơi cả nước giải phóng. Những kẻ tin theo đều thờ phụng một vị thần gọi là “Vô Cực Lão Mẫu”. Vô Cực Lão Mẫu rốt cuộc thần thật thì chẳng ai rõ. Tương truyền, những tín đồ Nhất Quán Đạo đều tâm ý dâng hiến, giống hệt như lôi kéo đa cấp thời nay, cưỡng chế tẩy não, thể tự thoát . Thực sự hại c.h.ế.t bao nhiêu .

Đó là một mùa hè khi tổ sư Cảnh Tiên đạo nhân qua đời, lúc Cửu Thúc còn trẻ, đang du ngoạn đến một ngôi làng ở tỉnh Cát Lợi. Ông phát hiện giữa ban ngày ban mặt mà cả làng đóng cửa im ỉm, mỗi cánh cửa đều treo tờ giấy : “Sư mẫu hiển linh, dẫn đạo tiếp thánh”. Chỉ  tiếng vang lên từ một ngôi nhà. 

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/nhung-nam-thang-toi-lam-am-duong-su/chuong-110-sieu-nhan-hai-phut.html.]

Cửu Thúc cảm thấy kỳ lạ, bèn theo tiếng bước trong. Bên trong căn nhà đất nhỏ hẹp , một bé chừng tám, chín tuổi đang giường đất mà lóc t.h.ả.m thiết. Cửu Thúc tiến lên hỏi bé chuyện gì, nhà cả ?

Cậu bé liền kể cho Cửu Thúc : bên cạnh ngôi làng một ngọn núi, núi một đạo quán, trong đó mấy “vị thần tiên sống”. Người trong làng thường xuyên lên miếu để bái họ, bái những vị thần tiên đó thì thể phù hộ cho cả làng năm nào cũng bình an. Hơn nữa, mỗi năm những đạo sĩ đều xuống núi tìm ba duyên để độ thành tiên. 

Hôm nay chính là ngày mấy đạo sĩ xuống núi tìm “ duyên”, vì thế mỗi nhà đều dán lên cửa tờ giấy in chữ “Sư mẫu hiển linh, dẫn đạo tiếp thánh”, mong cơ hội thoát khỏi phàm mà thành tiên. Không may, những đạo sĩ đó đến nhà bé, mang cha và chị gái của . Có một vị lão đạo rằng bé quá gầy yếu nên đem . vốn dĩ đây chỉ là một gia đình nông dân bình thường, cho dù thành tiên vẻ hấp dẫn thật đấy, nhưng ai tình nguyện chịu cảnh cốt nhục chia lìa? Lạ ở chỗ là, khi thấy cha và chị gái bé chịu , những lão đạo đó chẳng dùng pháp thuật gì, chỉ đưa tay vỗ lên đầu họ một cái, họ lập tức như rút mất hồn phách, ngoan ngoãn theo bọn chúng.

Trong căn nhà đất giờ chỉ còn bé, tuổi còn nhỏ, thấy cha và chị gái dẫn  dĩ nhiên chịu nổi, liền òa nức nở.

Nghe xong lời bé kể, trong lòng Cửu Thúc bỗng dâng lên một ngọn lửa giận vô danh. Phàm nhân thể thành tiên là thành tiên ? Rõ ràng đây là yêu tà loạn!! Ông thầm nghĩ, đám lão đạo tám phần cũng là yêu quái giả dạng, thật là vô lý hết sức. Với phận là một thầy âm dương Bạch phái, Cửu Thúc tất nhiên thể khoanh tay . Vì , ông hỏi bé phương hướng đạo quán núi, lập tức một men theo đường mà lên.

vì đường núi quanh co rối rắm, thêm đó lời kể của bé cũng chẳng rõ ràng, nên đến khi Cửu Thúc tìm đạo quán thì trời tối hẳn. Ngẩng đầu lên, thấy biển gỗ treo cửa lớn của đạo quán ba chữ to: “Dẫn đạo tiếp thánh”, trong lòng ông càng thêm chắc chắn đám lão đạo chính là hại .

Tuy , Cửu Thúc cũng dám khinh suất. Thừa lúc đêm đen, ông lặng lẽ trèo tường nhảy trong sân. Bên trong đạo quán tối om, chỉ một căn phòng tỏa ánh sáng mờ mờ, ông bèn rón rén tiến gần, chấm ít nước bọt lên đầu ngón tay chọc thủng tờ giấy dán cửa sổ, ghé mắt trong.

Chỉ thấy trong phòng lúc khói hương mịt mù, bàn thờ lớn đặt ngay ngắn một bà lão mặc áo đỏ xanh loè loẹt. Bên bàn thờ vây quanh bốn, năm lão đạo, còn ngay bàn thờ thì hai ngã lăn đất, thêm một khác đang quỳ. Người quỳ đó là một bé gái chừng mười một, mười hai tuổi. Một lão đạo đang cầm cây búa nhỏ, nhẹ nhàng gõ chỗ nối giữa cổ và lưng bé gái.

Cửu Thúc thấy cảnh tượng quái dị , liền vội vã móc từ trong túi hành trang một lá Đinh Dậu Văn Công Khai Lộ Phù, mở thiên nhãn kỹ . Lập tức ông giật kinh hãi, gương mặt mấy lão đạo rõ ràng chính là diện mạo của mèo hoang! Hơn nữa, bé gái theo từng nhát gõ của cây búa, hồn phách cũng dần dần gõ ngoài!!

Hóa chỗ nối giữa cổ và phần lưng chính là nơi linh hồn gắn kết với xác, gọi là “cửa thác sinh”. Chỉ cần dùng đúng cách, đ.á.n.h đó sẽ khiến hồn phách lìa khỏi . Bà lão bắt chéo chân bàn thờ nở nụ nham hiểm, hồn phách sắp gõ mà nước dãi như chảy xuống.

Cửu Thúc liền ngay đây là yêu tà tác quái, chút do dự, ông lập tức rút thanh kiếm kết từ một trăm hai đồng tiền xu cùng vài lá bùa, xông thẳng trong. Sau nửa canh giờ ác chiến, cuối cùng ông cũng tiêu diệt sạch lũ yêu quái, thì bà lão bàn thờ chính là một con chồn tu luyện lâu năm mà thành, còn những lão đạo đều là mèo hoang hóa thành .

Diệt sạch chúng xong, Cửu Thúc phát hiện bé gái tắt thở, ông khỏi than thở trong thời loạn thế, yêu nghiệt hoành hành khắp nơi. Sau đó Cửu Thúc xuống núi, kể bộ sự việc cho dân làng. Còn bé vì mất cả cha lẫn chị gái, trở thành côi cút, nên Cửu Thúc bèn nhận đồ , từ đó thầy trò hai tiếp tục phiêu bạt khắp nơi.

Quay việc chính, bỗng nhớ câu chuyện . Dù hề liên quan trực tiếp đến nữ thi mắt, nhưng cái cách đám yêu quái hút hồn thì thể vận dụng . Phải rằng hóa thành xác sống thì tức là hồn phách của nữ thi vẫn còn trong xác. Nếu thể đ.á.n.h bật hồn nó , thì thể dùng bùa chú để giải quyết! Hơn nữa, bây giờ lão Dịch đang ở trạng thái thể đ.á.n.h thẳng cả xác lẫn linh hồn cùng lúc!

nhớ nãy vẽ cho Dịch Hân Tinh một lá bùa lòng bàn tay, đến lúc đó cứ để   tay là xong! Mẹ kiếp, đúng là thiên tài! Sao mà thông minh thế cơ chứ!

bây giờ lúc để tự sướng, nên vội vàng hét lên với lão Dịch: "Lão Dịch!! Lật nó !! Đập chỗ nối giữa cổ và vai của nó!! Nhanh lên!!! Như sẽ đ.á.n.h bật hồn nó !!!"

Lão Dịch , vội vã xoay tay đang nắm tóc nữ thi, đ.á.n.h thẳng cửa thác sinh của nó. Nữ thi đương nhiên chịu yên, nó vùng vẫy dữ dội, Dịch Hân Tinh đ.á.n.h hỏi : "Lão Thôi! Cậu  ai thế?? Cách hiệu quả ??"

Thật lúc đó trong lòng cũng sốt ruột, dám chắc mẹo ăn thua , chỉ như quảng cáo TV thôi, để lão Dịch đ.á.n.h thử , coi như bỏ mười đồng thử nghiệm!

Hơn nữa, thời gian công lực hai phút của siêu nhân Dịch Hân Tinh chỉ còn tới bốn mươi giây.