Nhật Ký Khai Hoang Của Tô Nguyệt Trong Rừng Nguyên Sinh Thời Cổ Đại - Chương 16: Cuộc Khám Phá Sơ Bộ và Sự Hồi Sinh ---
Cập nhật lúc: 2025-11-19 01:52:26
Lượt xem: 2
Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới
mở ứng dụng Shopee để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!
https://s.shopee.vn/1BEdUY0NIr
MonkeyD và đội ngũ Editor xin chân thành cảm ơn!
Tô Nguyệt và Lý Quân An chỉ mới khám phá sơ bộ thu những thành quả đáng kinh ngạc. Những dương xỉ non mập mạp giòn ngọt; cánh hoa dại sắc màu dịu nhẹ mang vị thanh ngọt, thể ăn sống hoặc cho canh; trái cây rừng đa dạng chủng loại, ngọt lành mọng nước; ngũ cốc tương tự lúa dại hạt mẩy căng tròn; củ giống khoai môn thì khổng lồ. Trong dòng suối, tôm cá hiện rõ mồn một, thậm chí còn cua sông béo ! Bẫy rập dường như còn trở nên thừa thãi. Hệ sinh thái nơi đây ánh sáng vĩnh cửu tạo nên một sự cân bằng độc đáo, vật phẩm tái sinh tuần , dường như lấy mãi hết.
Không sự luân phiên ngày đêm, chỉ ánh sáng dịu nhẹ vĩnh hằng bất biến. Điều giải phóng thời gian của họ. Không cần lo lắng về bóng tối và cái lạnh, việc lao động thể tiến hành bất cứ lúc nào.
Tô Nguyệt hướng tầm mắt về phía mảnh đất bằng phẳng rộng lớn, màu mỡ nhất bên ngoài cửa hang. Nơi đây nhận ánh sáng đều đặn nhất. Nàng dùng chiếc cuốc đá lửa Lý Quân An nâng cấp (do tìm thấy loại đá cứng hơn ở đáy hố để mài lưỡi cuốc), bắt đầu khai hoang với quy mô vượt xa “Ruộng Hy Vọng”. Lý Quân An tuy vết thương ở vai lành, thể gánh vác việc nặng nhọc, nhưng dùng tay trái và răng phối hợp, chế tạo nhiều giỏ mây, sàng tre chắc chắn và bền hơn, chịu trách nhiệm dọn dẹp đá và rễ cỏ dại mà Tô Nguyệt xới lên, đồng thời bắt đầu dùng gỗ cứng đốn hạ và dây leo dẻo dai đan hàng rào, ngăn chặn động vật nhỏ phá hoại mùa màng trong tương lai.
Tô Nguyệt tiến hành di thực và gieo trồng hệ thống các loại thực vật ăn thu thập . Lúa dại (hoặc loại tương tự) tập trung trồng ở những vùng trũng đủ nguồn nước, tạo thành những ruộng nước nhỏ. Các loại cây củ (khoai môn, khoai mài) chiếm lĩnh những khu vực đất bằng phẳng màu mỡ nhất. Các loại cây gia vị chịu bóng, rau dại, cây bụi mọng quả thì di thực đến những khu vực gần vách hang hoặc tán rừng. Những cây dương xỉ mập mạp và hoa ăn thì như cỏ dại tự nhiên mọc ở ven ruộng, thể hái bất cứ lúc nào. Dưới sự nuôi dưỡng của ánh sáng vĩnh cửu và nguồn nước dồi dào, tốc độ sinh trưởng của các loại cây trồng nhanh đến kinh ngạc, gần như thể thấy bằng mắt thường chúng đang vươn những chiếc lá non.
Gà Mái Leo Núi
Lợi dụng độ dốc tự nhiên của đáy hố, Tô Nguyệt và Lý Quân An hợp sức đào đắp một mạng lưới kênh dẫn nước tinh xảo hơn. Dòng suối trong vắt dẫn , chảy qua từng thửa ruộng quy hoạch như mạch máu. Họ thậm chí còn dùng cây cổ thụ rỗng ruột ( đáy hố những cây cổ thụ đổ) chế tác thành cống nước thô sơ, thể kiểm soát hướng chảy và lượng nước. Nhìn dòng suối róc rách tự động tưới ướt đất đen mới xới, nuôi dưỡng những mầm non xanh biếc, gương mặt mệt mỏi của cả hai đều hiện lên nụ mãn nguyện.
Vật phẩm phong phú khiến việc dự trữ trở nên dễ dàng và đa dạng hơn. Ngoài các loại thịt khô, thịt hun khói thông thường (thỉnh thoảng bắt cá suối hoặc động vật nhỏ), Tô Nguyệt bắt đầu thử trái cây khô, mứt (dùng cây cỏ vị ngọt tự nhiên tìm thấy để nấu). Những nền đá tự nhiên khô ráo, thông thoáng bên trong hang động trở thành nhà kho hảo, từng hàng chum sành (Tô Nguyệt tìm thấy loại đất sét hơn, kỹ thuật nung gốm cũng cải thiện đáng kể), giỏ mây, túi da sắp xếp gọn gàng, bên trong chứa đầy hạt gạo trong veo, củ quả căng mọng, các loại trái cây khô, hoa khô thơm ngát, muối tinh quý giá (họ phát hiện một điểm muối kết tinh rỉ từ vách hố) cùng với thảo d.ư.ợ.c phơi khô. Dự trữ còn là áp lực sinh tồn, mà là biểu tượng của sự sung túc.
Trong ngôi nhà gần như hảo , mối quan hệ của cả hai cũng âm thầm nảy nở và lắng đọng ánh sáng dịu kỳ.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/nhat-ky-khai-hoang-cua-to-nguyet-trong-rung-nguyen-sinh-thoi-co-dai/chuong-16-cuoc-kham-pha-so-bo-va-su-hoi-sinh.html.]
Việc lao động phân công rõ ràng và hài hòa. Tô Nguyệt là hạt nhân của việc trồng trọt và hái lượm, khả năng hiểu về thực vật và quy hoạch của nàng phát huy đến mức tối đa ở đây. Lý Quân An thì chịu trách nhiệm các công trình phòng thủ, chế tạo công cụ, bẫy rập (chủ yếu dùng để phòng ngừa các loài rắn hoặc động vật gây hại nhỏ thỉnh thoảng xâm nhập) và hỗ trợ các công việc nặng nhọc. Chàng như một bảo vệ và thực thi thầm lặng, biến từng bản thiết kế của Tô Nguyệt thành hiện thực. Không cần nhiều lời, một ánh mắt, một cử chỉ, đối phương liền thể hiểu ý.
Trong môi trường định, sung túc, áp lực bên ngoài, vết thương của Lý Quân An hồi phục nhanh. Tô Nguyệt vẫn định kỳ kiểm tra vết thương cho , đắp lên đó thảo d.ư.ợ.c tươi. Khi thảo d.ư.ợ.c đắp lên, Lý Quân An còn căng thẳng, mà sẽ thả lỏng cơ thể, thậm chí khẽ nhắm mắt, như thể đang tận hưởng sự chăm sóc yên bình . Đôi khi, sẽ cầm chiếc chày giã t.h.u.ố.c của Tô Nguyệt, vụng về nhưng cẩn thận giúp nàng giã nát thảo dược, im lặng đưa cho nàng.
Dưới ánh sáng vĩnh hằng, những quan tâm nhỏ nhặt thể che giấu. Tô Nguyệt khi hái lượm, sẽ đặc biệt mang về một loại quả dại kỳ lạ mà Lý Quân An liếc thêm một . Lý Quân An thì khi Tô Nguyệt cúi việc, sẽ âm thầm đẩy một hòn đá lót rêu mềm mại đến bên chân nàng. Khi dùng bữa, miếng cá lớn nhất luôn xuất hiện trong bát của đối phương. Về đêm (lấy thời gian nghỉ ngơi “đêm”), “giường ngủ” trải đầy cỏ khô và da thú dày, cả hai cạnh ( gian đủ rộng, nhưng thói quen là gần ), lắng tiếng nước suối và tiếng thác nước ầm ầm từ xa vọng . Đôi khi, Lý Quân An sẽ vô thức , đưa vai và lưng thương về phía Tô Nguyệt, như thể đó là hướng an nhất. Tô Nguyệt thì khi xác nhận hô hấp đều đặn, mới buông lỏng bản chìm giấc ngủ.
Trong sự yên bình tuyệt đối, ngôn ngữ cử chỉ và ánh mắt mà họ phát triển trở nên phong phú và tinh tế hơn. Không chỉ thể truyền đạt những nhu cầu và chỉ thị cơ bản, mà thậm chí còn thể biểu lộ những cảm xúc đơn giản – một ánh mắt bất lực, một cái nhướn mày mang ý , một cái gật đầu tán thưởng. Thỉnh thoảng, Lý Quân An sẽ chỉ một loại thực vật mới phát hiện hoặc hoa văn vách đá, phát một âm tiết ngắn gọn và rõ ràng, Tô Nguyệt sẽ thử lặp , cả hai , trong mắt mang theo sự ăn ý lời. Tên – “Tô Nguyệt”, “Lý Quân An” – trở thành những âm tiết thường xuyên nhất và rõ ràng nhất giữa họ, mỗi gọi tên đều mang theo một cảm giác thuộc nặng trĩu.
Thay đổi lớn nhất chính là khí. Áp lực nặng nề từng bao trùm hang động và đường di cư, nỗi sợ hãi quân truy đuổi, sự lo lắng về sinh tồn, tất cả đều âm thầm tan biến như băng tuyết ánh mặt trời trong chốn đào nguyên vòm pha lê bao phủ . Những đường nét căng thẳng gương mặt Tô Nguyệt dịu , trong ánh mắt nàng thường xuyên lộ vẻ mãn nguyện gần như tĩnh lặng. Sự cảnh giác sắc bén như lưỡi d.a.o trong mắt Lý Quân An cũng dần lắng đọng, hóa thành một sự bình yên và chuyên chú sâu sắc. Lao động còn là sự vật lộn để sinh tồn, mà là kiến tạo ngôi nhà; im lặng còn là sự ngăn cách, mà là sự bầu bạn thoải mái. Họ vẫn ít chuyện, nhưng trong khí còn sự căng thẳng, mà là một sự tĩnh lặng an lành, khiến lòng yên . Nơi đây là pháo đài chung của họ, cũng là bến đỗ nghỉ ngơi cho tâm hồn.
Vòm pha lê vĩnh cửu luân chuyển ánh sáng dịu nhẹ, như một lời chúc phúc vĩ đại, lời, bao trùm lên mảnh đất trù phú . Dòng suối vui vẻ chảy giữa những luống ruộng khai hoang gọn gàng, tưới tắm cho màu xanh tươi tràn đầy sức sống. Lối hang động dây leo nhẹ nhàng che phủ, bên trong cất giữ những vụ mùa bội thu. Tô Nguyệt xổm bên bờ ruộng, cẩn thận nhổ bỏ một cây cỏ dại, Lý Quân An ở cách đó xa, dùng rìu đá mới mài sửa sang một khúc gỗ cứng, chuẩn chế tạo cán cuốc chắc chắn hơn. Thỉnh thoảng ngẩng đầu lên, ánh mắt lướt qua ngôi nhà tràn đầy sức sống, cuối cùng dừng bóng hình chuyên chú của Tô Nguyệt, khóe môi sẽ vô thức nhếch lên một đường cong cực kỳ nhỏ bé, nhưng thật.
Không ai kỳ tích nơi sâu thẳm lòng đất trong núi rừng . Nơi đây chỉ ánh sáng, nước, đất đai, vật phẩm phong phú, cùng với hai gặp gỡ trong tuyệt cảnh, nương tựa trong im lặng, cuối cùng bén rễ tại chốn đào nguyên trời ban . Câu chuyện của họ, như ánh sáng lấp lánh vòm pha lê, vĩnh cửu luân chuyển trong chốn tịnh thổ ẩn . Khai hoang trồng trọt, tự cấp tự túc, lánh xa tranh chấp, tháng ngày bình yên – đây chính là ngôi nhà vĩnh cửu mà họ tự tay kiến tạo đống đổ nát của phận, bằng sự kiên cường và trí tuệ.