Ngụy Tạo Thượng Thần - Chương 353

“Đôi mắt của nó còn ngây ngô, cũng còn nghi hoặc, sát ý trào dâng.”

Cuộc c.h.é.m g-iết bắt đầu, móng vuốt sắc bén của cự thú tới , m-áu tươi nhuộm đỏ trời đất tới đó.

Vô ánh sáng pháp thuật cầu vồng đan xen với lưỡi kiếm sắc bén và tia sét tạo thành một tấm lưới, rơi xuống cự thú, xé rách từng vết thương.

Đây là một cuộc t.h.ả.m sát đẫm m-áu.

Dù trải qua trận đối đầu ở Thương Ẩn Cốc và Côn Hư, Lâm Phong Trí vẫn cảm thấy đáng sợ.

Về lý trí, nàng cảm thấy nên về phía các tu sĩ, nhưng… trong lòng nàng một tiếng nhỏ, đang chống lý trí của nàng.

Không c.h.é.m g-iết bao lâu, những tu sĩ xông bóng tối kẻ thì móng vuốt cự thú xuyên thấu l.ồ.ng ng-ực ấn xuống đất, thê t.h.ả.m ch-ết , kẻ thì rơi xuống sông Mê Tân những xúc tu nơi nào nuốt chửng…

Cuối cùng chỉ hai tu sĩ may mắn trốn thoát .

Cự thú dường như gầm lên một tiếng, những xúc tu trong sông Mê Tân tranh lao về phía vết rách x.é to.ạc , lấp đầy bóng tối, chặn ánh sáng bên ngoài .

Cự thú lúc mới mang theo đầy vết thương , chân vung lên trung, tìm chính xác con đom đóm nhỏ gan to bằng trời , dùng móng vuốt sắc bén khẽ nhặt lấy, đặt lên mũi , phóng trở sâu trong Mê Tân.

Vào khoảnh khắc , Lâm Phong Trí bỗng cảm nhận sự cô độc vô biên.

Trong dòng thời gian đằng đẵng vạn năm, bên cạnh nó chỉ những con đom đóm linh trí bầu bạn.

Tuy nhiên, nguyên thần của nàng cũng khoảnh khắc bật khỏi bức bích họa, trở về trong thư lâu nhỏ bé.

Bức tranh tường biến từ một vũng tối ban đầu thành hình ảnh cự thú, cảnh tượng dừng ở lúc cự thú tàn sát đám tu sĩ.

Bên cạnh bức tranh dần hiện vài dòng chữ nhỏ ——

“Tiên Tổ xẻ trời đất tạo Cửu Hoàn, xác huyết mạch đều hóa thành sơn xuyên sông ngòi, một hỗn độn ác khí cũng theo đó lưu nhân gian, hóa thành dòng sông đục, gọi là ‘Mê Tân’.

Mê Tân thú, sinh cha , là vật chí tà sinh từ sự nuôi dưỡng của hỗn độn ác khí, gọi là ‘Mê Tân Thú’, hậu thế còn gọi là —— Tà Chủ.”

Đọc đến đây, Lâm Phong Trí lùi nửa bước, khó tin dòng chữ bức bích họa.

Con dị thú từng cứu mạng nàng, chính là Tà Chủ khiến kinh hồn bạt vía?

Tim nàng “thình thịch” đập mạnh, khó mà bình tĩnh, càng ngày càng nhiều nghi vấn dâng lên trong lòng.

Nếu con dị thú đó thực sự là Tà Chủ, Kỳ Hoài Chu dựa để sai khiến nó?

Nó trấn áp ở Côn Hư Sơn , xuất hiện ở bên ngoài?

Mang theo những nghi vấn , Lâm Phong Trí tiếp tục xuống .

“Ngày đó, thiên địa dị động, Mê Tân vỡ vụn, khiến hỗn độn ác khí thoát ngoài Cửu Hoàn, gây họa nhân gian.

Kẻ hỗn độn ác khí xâm nhiễm bất kể tiên phàm ma yêu thú, ai mất hồn thần, m-áu thịt xương cốt thối rữa, hóa thành vật phệ huyết, thu-ốc chữa, mà hỗn độn ác khí ăn m-áu thịt sinh linh mà lớn lên, ngừng khuếch tán tàn phá.

Trong chốc lát sinh linh đồ thán, than khắp nơi.

Gặp kiếp nạn , tu sĩ tập hợp , thề diệt hỗn độn ác khí, nhưng bốn giới tiên ma yêu thú cùng xuất quân, gặp Tà Chủ ác, đại bại tại cửa Mê Tân, hàng trăm tu sĩ mạnh mẽ chỉ vài may mắn trốn thoát, ngàn tu sĩ còn đều trở thành thức ăn của hỗn độn ác khí.

Cửu Hoàn nguy !”

Vài dòng chữ ngắn ngủi, hết trận chiến kinh tâm động phách ngày xưa.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/nguy-tao-thuong-than/chuong-353.html.]

Lâm Phong Trí càng xem càng thấy kinh hãi.

“Thế nhân mới , hỗn độn ác khí chủ, sinh trong Mê Tân, nên gọi là Mê Tân dị thú.

Con thú bản tính hung tàn xảo quyệt, thích g-iết ch.óc bạo ngược, là vật chí tà chí ác thế gian, nếu cứu thế phục trọc, cần trảm sát con thú .

Thế nhưng tập hợp sức mạnh tu sĩ Cửu Hoàn, cách phục thú, hết đến khác bại trận, hỗn độn ác khí lan tràn vực, Cửu Hoàn lâm nguy trong sớm tối.

lúc gian nan , sư tổ bối phận chúng là Bùi Lẫm mang Phần Huyết Trường Kích và Yêu Tổ Côn Đan xuất thế.”

Đọc đến đây, trong hang bỗng hiện một đạo hư ảnh.

Tu sĩ trẻ tuổi mặc đạo bào màu xanh lam rơi xuống bên cạnh Lâm Phong Trí, dung mạo , mái tóc dài cột cao là gương mặt góc cạnh rõ ràng, mày kiếm mắt thần thái bay bổng, lưng đeo trường kiếm tay cầm hoa lê, hướng về phía Lâm Phong Trí… hoặc là hướng về vật mà đang lúc bấy giờ, nở nụ dịu dàng.

Một lát , hoa lê bay rụng, tu sĩ chắp tay, tựa như đỉnh mây, xuống chúng sinh.

Không cần , tu sĩ trẻ tuổi chính là Bùi Lẫm sư tổ trong truyền thuyết.

Về , Côn Hư cung phụng bức họa của , nhưng nhân vật vẽ bằng mực trong tranh đều bằng một phần mười phong thái của hư ảnh .

Tuy nhiên, thứ thu hút ánh mắt Lâm Phong Trí là vật Bùi Lẫm đeo lưng.

Đó là…

Thiên Diễn Kiếm ?

Nhìn giống, nhưng ngoại hình chút khác biệt với thanh kiếm trong tay nàng.

“Để诛灭 (tru diệt) Tà Chủ, xua tan hỗn độn ác khí, Bùi Lẫm sư tổ mở Cửu Trọng Sơn Cảnh của Tiên Tổ, dùng Thủy Nguyên Chi Lực hòa m-áu Tiên Tổ, thu thập tinh túy bốn giới đúc luyện bốn món khí —— Từ Hàng, Đọa Phật, Thái Hư, Thiên Mang, tặng cho bạn bè bốn giới.”

Bốn hư ảnh xuất hiện xung quanh Bùi Lẫm, trong đó hai món chính là Đọa Phật Cốt và Thái Hư Đồ, hai món còn cần cũng , tự nhiên là Từ Hàng Kính và Thiên Mang Đao.

Lâm Phong Trí nhíu mày, tường đề cập đến Hóa Vân Chi Cảnh, nhưng nhắc đến Thủy Nguyên Chi Lực.

Kỳ Hoài Chu từng , Thủy Nguyên Chi Lực chính là Tiêu Nhưỡng, điều đó nghĩa là, Cửu Trọng Sơn Cảnh mà Bùi Lẫm sư tổ mở chính là Hóa Vân Chi Cảnh, nó vật do Bùi Lẫm luyện chế, mà là bí bảo Tiên Chủ để nhân gian khi hóa thành Cửu Hoàn?

Mà bốn món thánh khí đó, đều là luyện chế trong Hóa Vân Chi Cảnh?

Hòa m-áu Tiên Tổ đại diện cho điều gì?

Thời Bùi Lẫm còn sống, Tiên Tổ sớm hóa thành Cửu Hoàn vạn năm chứ?

M-áu Tiên Tổ là từ ?

“Yêu Xích Khôi, Thú Dạ Hề, Tiên Phục Ly và Ma Thương Cấm nhận bốn khí trở thành chủ bốn giới, tập hợp sức mạnh bốn giới, tận quy về trướng sư tổ Bùi Lẫm, xuất động ba vạn bảy ngàn tu sĩ bốn giới, phạt ác trong Mê Tân.

Sư tổ Bùi Lẫm bốn thánh giúp đỡ, tôn xưng là Thiên Tôn, khởi động sức mạnh thiên địa, độc chiến Mê Tân Tà Chủ.”

Hư ảnh ngừng chuyển đổi theo việc của Lâm Phong Trí, chủ bốn giới yêu thú tiên ma đều hiện , mỗi cầm một khí, lưng Bùi Lẫm.

Hư ảnh Bùi Lẫm bay lên, Thiên Diễn Thần Kiếm trong tay hóa thành trường kích đỏ như m-áu, chỉ thẳng về phía dị thú đang yên tường.

Đồng t.ử Lâm Phong Trí bỗng co rút.

Thanh trường kích màu m-áu đó, nàng thấy trong mơ.

Hóa , đó chính là Phần Huyết Kích của Bùi Lẫm; hóa … xác ban đầu của Thiên Diễn, chính là Phần Huyết Kích!