Mỗi Thế Giới Đều Bị Đám Quỷ Quái Cầu Xin Ôm Một Cái - Chương 586: Truyền Thuyết Thiên Hố Và Những Đứa Trẻ Bị Lãng Quên

Hàn Thiên Thiên lạnh một tiếng: “Cái gì mà Bút Tiên, chẳng qua là lời vô căn cứ mà thôi. Nhất định là kẻ mượn danh Bút Tiên để che giấu sự thật g.i.ế.c .”

“Hàn tiểu thư là tin, là dám tra?” Đàm Thú lễ phép mỉm , “Chính như cô , cho dù mượn truyền thuyết Bút Tiên để che giấu tội ác, thì cô càng chứng minh cái gọi là Bút Tiên là giả dối, ?”

Hàn Thiên Thiên chỉ cảm thấy nụ giả tạo của Đàm Thú tràn ngập khiêu khích, vô cùng đáng ghét. Cô thần sắc kiên nghị, tuổi còn trẻ khí khái như , so với những trẻ tuổi chỉ hưởng lạc, cô vẻ vô cùng khác biệt.

“ sẽ điều tra rõ ràng cái gọi là Bút Tiên của các . Bộ mặt giả dối của các , nhất định sẽ vạch trần, trả cho Thiên Đóa một cái công đạo.”

Hàn Thiên Thiên ném một câu như , cốt khí xoay bỏ . Cô tin rằng thế giới tà thể thắng chính, chuyện sẽ ngày chân tướng đại bạch!

Bạch Dao trầm mặc gì Đàm Thú.

Đàm Thú vẻ mặt vô tội: “Dao Dao, chuyện thật sự thể trách .”

Là phiền toái tự tìm đến , cũng tìm phiền toái, cũng vô tội nha.

Bạch Dao khoanh tay n.g.ự.c, từ đầu đến chân một lượt: “Em cứ cảm thấy gần đây phiền toái của hình như đặc biệt nhiều, là đến kỳ Thủy nghịch hành chứ?”

Đàm Thú mờ mịt luống cuống: “Vậy bây giờ?”

“Hôm nào em xin cho cái bùa bình an nhé.” Bạch Dao nắm lấy tay , mặt lộ nụ , “Chúng về thôi!”

Đàm Thú nhẹ nhàng “Ừm” một tiếng. Đôi mắt như như liếc về hướng Hàn Thiên Thiên rời , khi thu hồi ánh mắt về phía bạn gái, ý lạnh nhạt bỗng chốc đều hóa thành chân thật.

Bạch Dao buổi tối còn hai tiết học tự chọn về Dân tục học. Có đôi khi giảng viên sẽ đến một kiến thức ít đến từng thấy. Bởi vì sinh viên hứng thú với những thứ thần bí nên khi đăng ký môn học cạnh tranh kịch liệt. Bạch Dao thể đăng ký môn là nhờ Đàm Thú cô canh web trường để cướp suất.

Hôm nay giảng viên tiếp tục giảng về phong tục dân gian lưu truyền ở vùng Hoàn Nam. Từ lâu về , trong thời đại quan niệm trọng nam khinh nữ còn nghiêm trọng, một khi nhà nào sinh quá nhiều con gái, liền sẽ đem bé gái ném Thiên Hố.

Cái gọi là Thiên Hố, kỳ thật chính là một vùng đầm lầy.

Đầm lầy đen ngòm giữa núi rừng. Đến mùa đông, nhiệt độ núi thấp, mặt nước đầm lầy cũng sẽ đóng băng. Nghe lúc nếu trẻ sơ sinh dìm Thiên Hố, lên núi nhặt củi ngẫu nhiên thể thấy t.h.i t.h.ể trẻ con đông cứng.

Bọn chúng một nửa thể ở mặt băng, một nửa thể ở mặt băng, chỉ bọc bằng một tấm vải rách. Trên thế giới thậm chí còn kịp để bao nhiêu tiếng , bọn chúng cứ như mà c.h.ế.t .

Giảng viên thấy sinh viên bên ai nấy đều cau mày, lộ vẻ phẫn nộ, vội vàng thêm: “Chúng hiện tại là xã hội văn minh, đều nam nữ bình đẳng. Việc dìm c.h.ế.t bé gái đương nhiên là phát rồ, nhưng dân thời đại đó giáo d.ụ.c, tư tưởng quan niệm xơ cứng, bọn họ chuyện như sẽ chịu sự phê phán của xã hội lúc bấy giờ.”

Giảng viên cũng là theo hiện thực khách quan. Kỳ thật từ xưa đến nay, "phong tục" dìm c.h.ế.t bé gái xảy ở nhiều nơi. Có lẽ vì cảm thấy nuôi nổi thêm con gái, cảm thấy bé gái mới sinh chặn đường đầu t.h.a.i của bé trai, hoặc là ở những nơi dân phong nguyên thủy, ăn lông ở lỗ, họ đơn thuần coi trẻ sơ sinh như một loại vật tế thần giống dê bò.

Bạch Dao slide bài giảng, đó một tấm bản đồ đ.á.n.h dấu vị trí đại khái của vùng Hoàn Nam. Cô chằm chằm một chấm nhỏ bản đồ, lặng lẽ lấy điện thoại tìm kiếm.

Giảng viên vẫn tiếp tục giảng giải.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/moi-the-gioi-deu-bi-dam-quy-quai-cau-xin-om-mot-cai/chuong-586-truyen-thuyet-thien-ho-va-nhung-dua-tre-bi-lang-quen.html.]

Khi việc dìm c.h.ế.t bé gái trở thành một loại khí chung, dần dần phát hiện, hình như khi dìm trẻ sơ sinh Thiên Hố, nhà liền gặp may mắn.

Ví dụ như một ốm đau bệnh tật quanh năm, nhưng khi đem con gái dìm Thiên Hố, bệnh của bỗng nhiên khỏi hẳn.

Người tìm những khác chuyện, ngờ nhận nhiều sự đồng tình.

Có tìm vợ lẽ xinh hơn.

Có Thổ ty thưởng thức.

Có nhặt một món tiền đường.

...

Theo sự bàn tán ngày càng nhiều, việc dìm trẻ con cũng trở thành một loại nhận thức chung vặn vẹo. Người ôm tâm lý thử xem ngày càng nhiều. Nếu đó thật sự xảy chuyện , nhất định là do vật tế thần bọn họ dìm xuống Thiên Hố tác dụng.

Nếu gặp may mắn, chỉ thể là vật tế thần bọn họ dìm xuống còn đủ nhiều.

Không lâu , một đàn ông ôm đứa trẻ thoi thóp cũng bên cạnh Thiên Hố.

Khác với những , đứa bé ôm là con trai.

Người trong thôn xóm cực kỳ quý con trai, bảo bọn họ từ bỏ con trai quả thực còn đau khổ hơn g.i.ế.c bọn họ.

Người đàn ông sẽ ôm con trai đến Thiên Hố tự nhiên cũng là hành động bất đắc dĩ. Con sinh non, thể gầy yếu, tỉ mỉ chăm sóc kể ngày đêm mới kéo dài nửa tháng. Đại phu đứa bé thể quá yếu, chắc chắn sống lâu.

Thay vì để đứa bé c.h.ế.t trong vô vọng, chi bằng thử điều mà đều . Như thế, vì gia tộc chút cống hiến, cũng coi như nó uổng công đến thế gian một chuyến.

Người đàn ông mặc kệ tiếng yếu ớt của đứa trẻ, nhắm mắt , ném đứa con trong tay Thiên Hố. Chỉ trong thời gian ngắn ngủi, tiếng của trẻ sơ sinh biến mất, mặt nước chỉ còn những gợn sóng nhàn nhạt.

Nghe đến đó, các bạn học đều chút bất ngờ.

Bạch Dao giơ tay: “Thưa thầy, em câu hỏi.”

Giảng viên hỏi: “Câu hỏi gì?”

“Khu vực thầy , bao gồm một nơi gọi là núi Phượng Hoàng ạ? Nơi đó vài thập niên xây nhiều nhà máy, nhưng hiện tại nhà máy đều bỏ hoang.”

Giảng viên lộ vẻ ngạc nhiên: “ , núi Phượng Hoàng thời vì phát triển kinh tế nên xây nhiều nhà máy, nhưng hướng gió đổi, nhiều nhà máy phá sản. Mà cái gọi là Thiên Hố , ngay núi Phượng Hoàng.”

“Các em xem ,” giảng viên vui mừng , “Bạn nữ chuẩn kiến thức ngoại khóa nha, , đáng để học tập.”