MANG THEO HAI BẢO VẬT XUYÊN VỀ THẬP NIÊN 60 - Chương 64

Cách phân công đều nhờ sự khôn ngoan suốt đời của bà cụ Vệ.

So với việc mang lúa về nhà, thu hoạch lúa đồng là công việc nặng nhọc. Người lớn, trẻ con đều thể , chỉ khác ở chỗ lớn nhanh hơn, trẻ con chậm hơn.

việc khuân lúa về nhà đòi hỏi sức lực, ai cũng đủ sức gánh vác.

Bà cụ để Vệ Nhị Trụ, Vệ Tam Trụ và Diêu Thúy Phân mang lúa về nhà là vì cân nhắc rằng hai em Vệ Nhị Trụ, Vệ Tam Trụ khỏe mạnh. thể để tất cả đàn ông khuân lúa, bởi lỡ chuyện gì xảy đồng thì phụ nữ và trẻ con thể xoay xở nổi, nên đồng ruộng nhất định một đàn ông khỏe mạnh ở .

Tuy nhiên, bà cụ lo rằng nếu để Vệ Nhị Trụ ở , sẽ ỷ tuổi tác và vai vế trong nhà để khó khác, thế nên bà cụ nghĩ tới Vệ Tứ Trụ.

Vệ Tứ Trụ là con trai út trong thế hệ của nhà họ Vệ, nên công việc thu hoạch lúa dĩ nhiên thuộc về . Hơn nữa, khác với Vệ Nhị Trụ và Vệ Tam Trụ, gọi Lý Lan Tử và Trương Xuân Nha là chị dâu hai và chị dâu ba. Dù ý định sai khiến hai chị dâu việc, Lý Lan Tử và Trương Xuân Nha cũng nhất thiết theo. nếu để Vệ Nhị Trụ ở , liệu Trương Xuân Nha dám lời ?

Để Vệ Tứ Trụ ở và mang theo Diêu Thúy Phân cũng hạn chế khả năng chị lười biếng.

Cả nhà bận rộn về về mấy chuyến liền. Mãi đến khi trời tối đen, lúa mảnh đất hoang mới thu hoạch hết, mang về nhà.

Nhìn kho lúa đầy ắp, bà cụ Vệ vui mừng khôn xiết. Bà cụ hì hục nấu ngay một nồi canh xương bò, lấy nốt bột mì trắng còn từ năm ngoái , trộn với bột ngô theo tỉ lệ một nửa nướng vài chiếc bánh hành. Cả nhà ăn xuýt xoa, ai nấy đều no nê, miệng bóng mỡ.

Sau bữa ăn, bà cụ bắt đầu sắp xếp "kế hoạch công việc tiếp theo".

"Nhị Trụ, Tam Trụ, hai đứa nhanh chóng đập hết lúa khỏi bông, dọn sạch sân . Dạo trời , phơi khô lúa sớm để cất nhà, như thế mới yên tâm."

Không thấy tên , Vệ Tứ Trụ bất giác giật thót, cả cảm giác chẳng lành bao trùm.

Quả nhiên, bà cụ thất vọng. Bà cụ nheo mắt, nở nụ ranh mãnh và giao việc, "Tứ Trụ, lúa thu hoạch xong thì trồng vụ tiếp theo. Con chịu khó một chút, mang giống lúa lên núi. Mẹ sẽ để chị dâu hai, chị dâu ba và vợ con theo phụ giúp."

Sợ hiểu ý, bà cụ còn thêm, "Con dẫn nhóm phụ nữ trong nhà lên núi, hạt giống nặng lắm, chỉ con gánh nổi thôi. Đừng để hai chị dâu vợ con khuân vác, kẻo ngoài ."

Nghe bà cụ dặn dò, Vệ Tứ Trụ chẳng thấy cảm động chút nào. Anh cũng ở nhà đập lúa lắm chứ! Dù đập lúa chẳng việc nhẹ nhàng gì, nhưng so với lên núi, xuống khe trồng lúa, thì quả thực là thiên đường.

"Mẹ, đừng nào cũng ưu ái con thế! Con cũng cùng hai ở nhà đập lúa. Ba em xong việc mới trồng lúa, thấy ? Nhà là một gia đình, gì cũng đoàn kết chứ." Vệ Tứ Trụ càng càng thấy lý, đến nỗi suýt tin chính .

bà cụ chẳng tin một chữ nào. Bà cụ chỉ đáp bằng nụ khiến lạnh sống lưng.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/mang-theo-hai-bao-vat-xuyen-ve-thap-nien-60/chuong-64.html.]

Bà cụ "chân thành" : "Tứ Trụ, cũng nào cũng lo cho con . trong bốn em, chẳng bận tâm gì về cả, hai, ba, chỉ con là khiến yên lòng. Thế nên nghĩ rèn giũa con nhiều hơn khi nhắm mắt xuôi tay. Như thế mới thể yên tâm gặp cha con suối vàng."

Vệ Tứ Trụ ngơ ngác, "Mẹ, con thua kém ba ? Nếu so với cả thì còn cách, nhưng với hai, ba, con thấy chẳng thua gì cả!"

"Anh hai, ba của con trong nhà hai đứa con lớn, vẫn nuôi con cái no đủ. Con như ?" Bà cụ lạnh lùng đáp.

Lúc , Vệ Tứ Trụ cuối cùng hiểu . Hóa , cái nút thắt ngày , vẫn vượt qua ...

Những ngày đó, cả nhà họ Vệ từ già đến trẻ đều bận rộn xoay như chong chóng. Lúa phơi khô cất kho, đất trống gieo giống vụ mới. Cuộc sống bận rộn nhưng tràn đầy hy vọng. Sự nghèo khổ nhưng chan chứa niềm tin chính là bức tranh chân thực của cả thời đại.

Không chỉ nhà họ Vệ đầy ắp niềm tin, mà trong đại đội sản xuất Ái Quốc ở thôn Đầu Đạo Câu, còn bảy tám hộ gia đình khác cũng thấy tương lai đầy hứa hẹn. Những mảnh đất khai hoang của họ đều cho thu hoạch, hơn nữa bội thu, đúng nghĩa là " mùa lớn".

Thời buổi thiếu thốn, hầu như nhà nào cũng khai hoang trồng trọt. ai cũng trồng lúa.

Có câu tổ tiên truyền : "Ăn một quả, trả một cục vàng", nhiều từng khai hoang vất vả mấy tháng trời năm 1959, nhưng đất khai phá trồng gì, đành nản lòng. Vì , năm 1960, những nhà khai hoang còn nhiều. Chỉ ít như bà cụ Vệ chọn cách "khai hoang chiến lược".

Phần lớn đất bằng phẳng đại đội sản xuất tập thể thu dụng, dân khai hoang chỉ còn cách rừng sâu núi thẳm. Giống như nhà họ Vệ, họ tìm kiếm những mảnh đất màu mỡ, đủ ánh sáng giữa núi rừng. cuối cùng chỉ một ít chọn khu núi mà nhà họ Vệ khai phá, và lý do chẳng gì khác ngoài sự tồn tại của bà cụ Vệ.

Tính cách "chim bay qua cũng để lông" của bà cụ nổi danh từ thôn

Đầu Đạo Câu đến tận thôn Mạt Đạo Câu. Ai mà sự keo kiệt, kỹ tính của bà cụ?

Nhiều trong thôn đều nghĩ rằng, mảnh đất ngọn núi mà nhà họ Vệ chọn để khai hoang chiếm hết chỗ đất phong thủy . Làm gì còn đất nào thể trồng trọt ? Ít ai chịu cùng nhà họ Vệ khai hoang cùng ngọn núi. Chỉ một vài gia đình, vì ngại rừng sâu, đành khai hoang ở sát mảnh đất mà bà cụ Vệ chọn.

Hai ngày khi đại đội sản xuất thông báo thời gian thu hoạch lúa mạch, tất cả dân trong đại đội sản xuất Ái Quốc, bất kể siêng năng lười biếng, đều thu hoạch xong lương thực đất khai hoang của . Nhìn kết quả thu hoạch chênh lệch rõ rệt, cảnh tượng thực sự là kẻ vui, buồn.

Những khai hoang cùng ngọn núi với bà cụ Vệ mừng khôn xiết, lúa mạch vàng óng, thấy mãn nguyện. Còn những tránh mảnh đất của bà cụ Vệ để khai hoang ngọn núi khác, thì như một cái tát thực tế phũ phàng.

Lúa mạch của họ hạt lép, khô khốc. Vỏ tách là cảm giác một cơn gió nhẹ thổi qua cũng đủ cuốn sạch lương thực thu hoạch. Nhìn thì tưởng nhiều, nhưng khi xay thành bột, thậm chí bằng một phần ba của khác. Dù , ít vẫn một phần ba lương thực, cầm cự ba tháng cũng đến nỗi quá khó khăn. Trong lòng họ tuy ghen tị với sản lượng lúa mạch từ ngọn núi nhà bà cụ Vệ, nhưng ít vẫn còn thu hoạch, sống qua ngày cũng tạm .

Không ít , vì nạn đói năm ngoái suy giảm lòng tin, cho rằng khai hoang là vô ích. Năm nay, họ thậm chí buồn đưa cuốc đồng, chỉ đợi nhà nước phát lương thực cứu trợ. Những tận mắt thấy nhà bà cụ Vệ thu hoạch bao nhiêu lương thực, nhưng họ thấy các gia đình khai hoang cùng ngọn núi với bà cụ Vệ bao nhiêu, và ghen tị đến mức gần như hóa thành giấm.