lập tức bịt miệng , cúi thấp xuống, dám thở mạnh một , đồng thời dấu cho Mặt Dày và Đại Yên Điệp cũng rạp xuống. Hóa , đằng đám lau sậy hơn mười đang .
Kẻ dẫn đầu là một gã lùn tịt, béo mập như một khối thịt, bốn mươi tuổi, hình ngũ đoản, cái đầu to hơn thường hai cỡ, miệng rộng, mắt híp nhỏ, lúc nào mặt cũng mang vẻ âm dương quái khí, như . Chỉ vóc dáng thấy như tượng Phật Di Lặc trong chùa sống dậy.
Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)
và Đại Yên Điệp đều nhận . Hắn tên thật là Hoàng Tam, gọi là Hoàng Phật Gia, một tay bá chủ chợ quỷ. Hồi trẻ chỉ là một bán quẩy nhỏ, nhưng những năm gần đây phát tài nhờ việc đào mộ trong núi. Nghe đồn Hoàng Phật Gia tài cán gì, dựa lòng hiểm độc, thủ đoạn tàn nhẫn. Những kẻ theo cũng là bọn liều mạng, chỉ cầu tài chứ cầu nghĩa.
Trước đây thường xuyên tìm đến Lão Gia Mù để hỏi dò về các cổ mộ, nhưng Lão Gia Mù ưa nên liên tục từ chối. Sau vài ăn “cửa đóng then cài”, cũng ít đến nữa, còn thì hầu như từng giao thiệp với .
ngờ chạm mặt Hoàng Phật Gia ở Kê Minh Đãng. Hai theo , cũng thấy rõ tình hình bụi lau. Trong lúc kinh ngạc, ai dám phát tiếng động. Hoàng Phật Gia và thuộc hạ của , phần lớn đều mang theo súng kíp, s.ú.n.g săn, dài ngắn đủ loại. Vài tên còn nhét đầy thuốc nổ tự chế trong ba lô phía . Dân núi địa phương truyền thống săn ngỗng, săn vịt trời, chỉ cần tiền thì khó tìm vài khẩu s.ú.n.g kíp. Số t.h.u.ố.c nổ lẽ mua với giá cao từ các mỏ than lậu gần đó. Bọn chúng quả là quá táo tợn.
thầm nghĩ: “Sớm đồn Hoàng Phật Gia là trùm băng nhóm trộm mộ vũ trang, quả nhiên sai. Lẽ nào định dùng t.h.u.ố.c nổ để phá lăng mộ ở Gấu Nhĩ Sơn?”
thấy một tên đàn ông eo rắn nước trong đám đó : “Đã bản đồ cổ mộ , còn cần hướng dẫn viên gì?”
Một tên mặt sẹo khác : “Chúng gì bản đồ? Trên hồ thể xuất hiện sương mù bất cứ lúc nào, địa phương dẫn đường thì .”
Tên eo rắn nước hắc hắc, : “Anh đấy thôi. Có một con chim ngốc tên là Đại Yên Điệp, cầm cái Gối Âm Dương truyền từ mấy trăm năm , khắp nơi tìm giỏi để moi tấm bản đồ cổ mộ bên trong . Nó lấy bản đồ mà hỏng cái gối, tưởng chuyện sẽ rơi hết tay nó ? Chuyện lọt đến tai Phật Gia nhà , lừa con chim ngốc đó chẳng dễ như chơi ? Phật Gia dặn lúc lấy bản đồ thì tiện tay để một bản chép. Con chim ngốc Đại Yên Điệp mơ cũng ngờ !”
Tên mặt sẹo xong giơ ngón cái lên, sức nịnh bợ Hoàng Phật Gia: “Cao kiến! Thực sự là cao kiến! Huynh đây tâm phục khẩu phục, còn thêm bội phần khâm phục!”
Hoàng Phật Gia hừ một tiếng, : “Đại Yên Điệp là một con chim ngốc. Nó cũng tự hỏi xuất từ . Dựa loại chim ngốc như nó thì thể đào mở cổ mộ Gấu Nhĩ Sơn?”
và Mặt Dày bọn chúng miệng lưỡi luôn gọi là “chim ngốc”, trong lòng cũng hiểu rõ chuyện. thấy mặt Đại Yên Điệp lúc trắng lúc xanh, hổ phẫn hận, chỉ hận thể chui xuống đất. Trong bụng mắng c.h.ử.i tổ tông tám đời nhà Hoàng Phật Gia, nhưng vẫn dám phát tiếng. Hắn rõ nếu rơi tay đám thì sẽ kết cục .
Trời tối đen, chúng trốn trong đám lau sậy Kê Minh Đãng dám cử động. Chỉ Hoàng Phật Gia : “Bản đồ chúng là bản để từ cuối đời Minh , bây giờ đổi gì lớn . Tạm thời cứ giữ hai để dẫn đường.”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/ma-thoi-den-mo-ma-o-tien-don/chuong-81-chuyen-ma-o-nui-tiem.html.]
Lúc , thấy một giọng cầu xin vô cùng quen thuộc: “Các tha cho ! Nhà ở tận Lão Giới Lĩnh, bao giờ hồ Tiên Đôn cả! chỉ đến Kê Minh Đãng thôi. Hôm nay là cô gái bảo dẫn cô đến vẽ chim nước. Các giơ cao đ.á.n.h khẽ, thả về , nhà còn già trẻ…”
theo hướng giọng , thấy ngờ là Ma Lư (Lừa Tê), cùng với cô gái trẻ gặp chuyến tàu hỏa. Nghe lời Ma Lư, cô gái vẻ thích hội họa, cô Ma Lư nhắc đến hồ Tiên Đôn nên khi xuống tàu tìm Ma Lư hướng dẫn viên, đến Kê Minh Đãng để vẽ ký họa. Không ngờ chạm trán với đám Hoàng Phật Gia.
Hoàng Phật Gia nhếch mép, : “Mày tên là Ma Lư, cái bộ dạng của mày đúng là xứng với cái tên. mày sớm là mày từng hồ Tiên Đôn?” Vừa , bất ngờ rút cây xẻng gấp , dùng sống xẻng đập mạnh mặt Ma Lư.
Ma Lư kêu ái chà một tiếng, ngã lăn đất, mũi miệng đầy máu, thể ngừng co giật nhưng thể kêu lên nữa. Hoàng Phật Gia vung xẻng, đập mạnh thêm mấy nhát đầu Ma Lư.
G.i.ế.c xong mà mặt đổi sắc, bảo đám thuộc hạ: “Sớm bảo chúng mày tìm địa phương dẫn đường, kiếp tìm về một con chim ngốc vô dụng. Nhanh lên, đào một cái hố trong đầm, chôn xác cho tao!”
Đám lâu la quyền dám cãi lời, lệnh liền vội vàng đào hố nền đất ngập nước đầy lau sậy. Tên eo rắn nước hỏi: “Phật Gia, còn cô gái , xử lý thế nào?”
Hoàng Phật Gia thấu tâm tư của , : “Người trong nghề đều mê tín, tài lộc và sắc thể cùng lúc. Đừng vì đàn bà mà lỡ việc chính. Đợi khi đào mở cổ mộ Gấu Nhĩ Sơn, lấy tượng vàng tùy táng, loại đàn bà nào mà chẳng ?”
Tên eo rắn nước vẻ mặt thèm khát, : “Cô gái như một đóa hoa, chôn thì tiếc quá. thực sự nỡ tay, nhưng lời Phật Gia thì sai. Chuyện của chúng cô thấy, để là mầm họa…”
chỉ Hoàng Phật Gia lòng độc ác, việc để đường lui, nhưng thể ngờ g.i.ế.c là g.i.ế.c, tay nhanh và tàn nhẫn, chút dấu hiệu nào báo . Nếu chúng trốn ở đây chứng kiến, ai mà chuyện gì xảy trong đầm lau sậy . Muốn cứu Ma Lư cũng kịp. Nghe thấy đám tiếp theo còn định chôn sống cô gái, trong lòng dấy lên cơn giận dữ, m.á.u nóng dồn lên. dùng cùi chỏ huých nhẹ Mặt Dày, hiệu bằng mắt.
Mặt Dày hiểu ý. Hai chúng , mỗi nắm hai nắm đất, im lặng phóng khỏi đám lau sậy, một lời mà ném thẳng mặt đám . Bọn chúng đề phòng, phần lớn đất cát bay mắt, còn cũng choáng váng, chuyện gì đang xảy .
nhặt cây xẻng gấp rơi đất, một nhát bổ thẳng cái đầu thịt to tướng của Hoàng Phật Gia, đ.á.n.h đầu chảy máu, ôm đầu bịt mắt kêu la t.h.ả.m thiết. Mặt Dày thì nhắm thẳng bụng của tên eo rắn nước mà tung một cú đá mạnh. Tên eo rắn nước thổ huyết, rên rỉ ngã xuống đất dậy nổi.
Nhân lúc hỗn loạn, hai chúng kéo cô gái dậy, chạy ngược , đồng thời gọi Đại Yên Điệp mau chạy trốn.
chạy với Đại Yên Điệp: “ trả thù cho . Nhát xẻng đó đ.á.n.h c.h.ế.t Hoàng Phật Gia là còn may cho đấy!”
Đại Yên Điệp mới hiểu chuyện gì xảy , cổ họng như nghẹn , chỉ thốt hai từ: “Quá đỉnh!”
