Đại Yên Điệp giơ đuốc, lẩm bẩm: "Hoàng Sào Động sâu thế , bên trong yêu quái thần tiên trú ngụ cũng gì lạ."
: "Truyền thuyết địa phương trong hang núi từng Thần Cá, vốn là quần cư của thần tiên, sẽ quỷ quái."
Hậu Liễm Bì : "Cậu đúng. Thần tiên nên ở trời. Ông lão do cá lớn biến thành sống trong hang núi, cùng lắm chỉ là yêu tinh núi quỷ đất."
: "Ai bảo trong hang chỉ là yêu tinh núi quỷ đất. Đạo gia tu luyện xưa nay đều ở trong động phủ. Rời khỏi hang núi thì còn gọi là động phủ ?"
Đại Yên Điệp : "Có lý đấy. Không xa, T.ử Tiêu Cung, động phủ của Hồng Quân Lão Tổ - vị đầu tiên ban, ở Tạ Gia Uy T.ử thuộc Đông Bắc. Hai năm thu mua đồ đạc, đến nơi đó. Đó là một ngọn núi lớn ở Liêu Ninh. Hồng Quân Lão Tổ lấy cái hang núi đó cung điện của . Chuyện cũng nguồn gốc. Nghe , Hồng Quân Lão Tổ là một con Giun Đất lớn tu luyện thành đạo. Sống từ đất mà , lớn lên từ đất, thể rời xa hang đất. Vạn nhất gặp kiếp nạn, chỉ trốn trong hang đất mới thể thoát ."
Hậu Liễm Bì hỏi: "Giun đất sống từ đất mà ... đó là cái gì?"
Đại Yên Điệp : "Nói trắng , Hồng Quân Lão Tổ là một con giun đất lớn, trốn thoát kiếp nạn khai thiên lập địa, mới thành Đại Đạo."
Hậu Liễm Bì : "Nếu như thế, Hồng Quân Lão Tổ do giun đất lớn biến thành, chẳng cũng là một lão quái tu luyện thành tinh ?"
: "Thực là tiên là quái, là đắc đạo thành tinh, đều là do cả. Không hiện nguyên hình là thần tiên, hiện nguyên hình là yêu ma quỷ quái."
Đại Yên Điệp : "Cũng đúng. Thần tiên quỷ quái đều do lòng sinh . sông ngầm Hoàng Sào Động cạn khô nhiều năm, mà sâu bên trong dường như vẫn tiếng nức nở? Là cá đang ư?"
Hoàng Sào Động còn gọi là Ngư Khốc Động. Tương truyền Thần Cá trong hang ăn thịt, nên ở ngoài hang vẫn thể thấy con cháu nó than. Đại Yên Điệp nghĩ đến chuyện nửa đêm hôm qua, vẫn còn hoảng sợ.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/ma-thoi-den-mo-ma-o-tien-don/chuong-79-ho-day-tram-thanh.html.]
và Hậu Liễm Bì đều cho rằng đó là tiếng gió thổi. Hang núi Lĩnh Giày Cỏ quá sâu, tiếng gió là điều lạ.
Trong lúc chuyện, hành lang hẹp và quanh co chuyển thành khu vực rộng rãi. cảm thấy tiếng động nhẹ đầu, liền dừng bước, giơ đuốc lên cao . Ánh đuốc chiếu quá cao, đỉnh hang vẫn tối đen. Chúng mở to mắt, cố gắng rõ thứ gì ở cao. Bỗng nhiên, vách hang tối đen xuất hiện vô đôi mắt xanh lè, âm u rợn . Tiếng nức nở vang lên như thủy triều liên tục dâng trào.
Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)
Giật , ba chúng nhận những con mắt dày đặc vách hang là của hàng ngàn vạn con dơi đang treo ngược. Chúng vội vàng ôm đầu cúi rạp xuống đất. Lúc , đàn dơi lớn đang trú ngụ trong hang cũng kinh động, rít lên chói tai bay khỏi hang. Đuốc của chúng cũng chúng dập tắt. Dơi trong Hoàng Sào Động đều màu trắng, chỉ to bằng bàn tay, nhưng lượng quá nhiều, thanh thế kinh .
Chúng nhắm mắt, ôm đầu rạp đất, ai dám cử động. Phải lâu , bộ đàn dơi trong hang mới bay hết. và Hậu Liễm Bì kéo Đại Yên Điệp dậy, châm đuốc . Nhìn xung quanh, chúng đang trong sảnh hang động đá vôi với rừng măng đá. Dưới đất còn nửa thước nước đọng, trong suốt thấy đáy, những con cá bán trong suốt đang bơi lội.
nghĩ truyền thuyết cá trong Hoàng Sào Động lẽ liên quan đến tiếng động mà dơi phát trong hang. May mắn là loại dơi hại .
Hậu Liễm Bì : "Mấy ngày núi, miệng sắp nhạt cả chim . Chi bằng bắt lũ cá béo trong hang ăn, còn thể tiết kiệm lương khô."
Đại Yên Điệp : "Sơn dân địa phương ăn loại cá . Vì đáy hồ cương thi, cá là do ăn xác c.h.ế.t mà lớn lên."
Hậu Liễm Bì : "Toàn là mê tín của miền núi. Có bao nhiêu cương thi mà đủ cho cá ăn nhiều năm như ?"
: "Cá trong hồ Tiên Đôn ăn xác c.h.ế.t thì khó , nhưng cá trong hang quanh năm suốt tháng thấy ánh mặt trời, nếu thì chúng biến thành trong suốt. Nơi thứ gì khác, chúng chắc chắn là ăn dơi c.h.ế.t rơi xuống nước và minh sa (phân dơi) mà lớn lên. Anh ăn thì cứ việc ăn, chúng khẩu phúc đó."
Hậu Liễm Bì , cảm thấy vô cùng buồn nôn, lập tức dẹp bỏ ý định ăn cá. Anh tìm cớ : "Các đừng coi là thật, chỉ đùa thôi. Tiết kiệm là đúng, nhưng cần thiết mạo hiểm tính mạng mà thực hiện."
Cấu trúc của Hoàng Sào Động là vài hồ ngầm nối với bằng một con sông ngầm. Hành lang dài vài km, nối liền vài sảnh hang động lớn nhỏ. Trong đó một hai nơi vẫn còn nước đọng. Thỉnh thoảng đến chỗ cao, chúng vô tình thấy vài bức bích họa cổ về Thiên Cẩu ăn trăng (Nguyệt thực). Nội dung hư hỏng, hình thái quỷ dị, thậm chí còn chút đáng sợ, khiến chùn bước cái hang cổ vạn năm tối tăm sâu thẳm .
