Đại Yên Điệp và Hậu Liễm Bì cũng tỏ vẻ kinh hãi. Không ngờ khuôn mặt trong quan tài màu xanh thẫm. Khuôn mặt chỉ dài mà còn mơ hồ quỷ dị, thế nào cũng giống con . Tuy nhiên, xác khô đó vẫn hai tay, hai chân và đen nhẻm. Chúng dùng đèn pin soi trong quan tài hồi lâu, nhận mặt t.ử thi là một lớp mặt nạ bằng vỏ cây dữ tợn. Do quá lâu năm, chiếc mặt nạ khô quắt, méo mó hòa một với xác khô, thể gỡ nữa.
Hậu Liễm Bì : "Tuy vẻ ngoài của c.h.ế.t trong quan tài dễ coi, nhưng cũng chỉ đến mức thôi. Làm thể dọa lùi Dì Rắn?"
Đại Yên Điệp : "Biết vị lão gia chút đạo hạnh!"
: "Người c.h.ế.t như đèn tắt, còn đạo hạnh gì nữa. nghĩ là mặt nạ mặt nó dọa chạy Dì Rắn."
Đại Yên Điệp : "Mặt khô mặt nạ ư? Trông nó giống... vỏ cây khô hơn."
: "Đó là mặt nạ bằng vỏ cây, bên khảm Thạch Hoàng (thứ quặng chứa Asen). Đó chính là Hùng Hoàng mà Dì Rắn sợ nhất."
Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)
Đại Yên Điệp chợt hiểu : "Thì là Thạch Hoàng! Chúng trộm mộ trong núi cũng nên mang theo một ít. Gặp rắn thì cần sợ nữa."
Chúng thể nhận t.ử thi đặt trong quán núi phần lớn là đưa quan tài ngay khi c.h.ế.t, bởi vì khi ván quan tài nứt , ai ngửi thấy mùi thi khí tích tụ nhiều năm. Rất thể chúng là cổ thi đào từ những ngôi mộ cổ trong núi. đến việc c.h.ế.t mặt nạ vỏ cây là ai, và tại đặt trong căn nhà lớn bỏ hoang nhiều năm Lĩnh Giày Cỏ, thì thể đoán .
Tuy nhiên, chợt nhớ chuyến tàu đông đúc đó, Lừa Rỗ , năm hạn hán giải phóng, nước trong Hoàng Sào Động ở Lĩnh Giày Cỏ cạn khô. Những nơi đây thì lúc đó . Có sơn dân phát hiện thấy cương thi trong hang. Khi hang nước, từng nào . Ước chừng chúng dòng chảy ngầm đáy hồ Tiên Đôn mang hang trong một trận lụt lớn, chìm đáy nước bao nhiêu năm. Sơn dân lo sợ chúng là hạn bạt (thây khô gây hạn), dám chôn xuống đất, nên mới bỏ quan tài, quàn vài năm mới chôn cất.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/ma-thoi-den-mo-ma-o-tien-don/chuong-78-ho-day-tram-thanh.html.]
Bây giờ nghĩ , ba xác c.h.ế.t trong quan tài ở Lĩnh Giày Cỏ , lẽ là cương thi mà sơn dân tìm thấy trong hang giải phóng. Vì tích tụ đáy hồ quanh năm suốt tháng, nên mặt nạ vỏ cây mới biến thành màu xanh thẫm.
Nghe loại cương thi mặt nạ vỏ cây lượng nhỏ đáy hồ, thể đều là những tuẫn táng cho khu lăng tẩm địa cung . Cổ mộ trong hồ Tiên Đôn là một lăng núi hình đấu úp (Phúc Đẩu Hình). Chỉ cần thấy đỉnh núi là thể đoán độ sâu của địa cung. Lăng Tần, lăng Hán xung quanh địa cung đều các hố xe ngựa, tượng binh lính, nhưng việc chôn sống nhiều mang mặt nạ vỏ cây để tuẫn táng như là chuyện từng thế giới.
Trước đây, để trộm đào lăng núi, huy động hàng ngàn vạn nhân công, dùng trâu kéo ngựa lôi từng khối đá khổng lồ lấp kín đường hầm, đục xuyên qua mấy tầng cửa mộ mới thể mở địa cung lấy bảo vật. Sau thời Dân Quốc, t.h.u.ố.c nổ dùng nhiều hơn, nhưng công trình lớn như , tuyệt đối ba năm thể . Cho dù khả năng tìm rồng nhập đất (phong thủy tìm mộ), đào cổ mộ núi Hùng Nhĩ cũng khó hơn lên trời.
nhận ba kẻ nghiệp dư như chúng nghĩ chuyện quá đơn giản, đúng như câu "lòng đủ, rắn nuốt voi" (tham lam quá mức). cung giương thì tên đầu, thấy quan tài đổ lệ ( đạt mục đích thì bỏ cuộc). Chỉ cần cổ mộ nước, cũng hẳn cơ hội thành công.
Còn về chủ nhân của ngôi mộ tùy táng bằng quan tài ngọc tượng vàng là vị hoàng đế chư hầu nào, đến giờ vẫn manh mối gì. nghĩ đợi ngày mai tiến Hoàng Sào Động, lẽ sẽ vài manh mối. Tối đó, và Hậu Liễm Bì bắt tay che đậy quan tài. Ba thấp thỏm lo âu ở quán núi cho đến khi trời sáng.
Đêm hôm đó, lặp bộ các phương pháp trộm mộ ghi trong Âm Dương Bảo Tập kết hợp với lời truyền miệng của Lão Mù Y trong đầu. Ngay khi trời rạng sáng, chúng cạy vài cục Thạch Hoàng từ mặt nạ vỏ cây mang theo để phòng rắn, đào một cái hố đất phía quán núi, chôn cất ba xác khô trong quan tài.
Sau đó, chúng lập tức lên đường, dựa theo phương hướng bản đồ, tìm thấy một hang núi Lĩnh Giày Cỏ. Cửa hang hẹp, trông bắt mắt, vị trí cũng khó tìm, nhưng bên trong thì sâu.
Lĩnh Giày Cỏ tên như là do địa hình dốc , hiểm ác, khó bay qua. Trong lòng núi nhiều hang động. Hoàng Sào Động thể xuyên qua Lĩnh Giày Cỏ để đến hồ Tiên Đôn. Vài chục năm , bên trong Hoàng Sào Động còn nước, hình thành địa mạo kỳ lạ "hang thông hang, trong hang hang, trong hang núi, trong núi sông". Tuy ở địa phương câu "sông thông thiên, sông nhập địa", nhưng vì nước sâu nên , từ xưa đến nay gần như cách biệt với thế giới bên ngoài.
Giờ đây, nó biến thành hang khô, cho thấy mực nước hồ Tiên Đôn cũng còn sâu. chia cho Hậu Liễm Bì một khẩu s.ú.n.g săn tự chế để đề phòng gặp thú dữ. Ba chúng chuẩn tươm tất, châm đuốc bước hang.
Ban đầu, hang núi giống như một hành lang dài, hẹp và quanh co, bước vô cùng khó khăn. Trước mắt đều là những kỳ nham quái thạch với hình thù khác . Trong truyền thuyết dân gian, Thần Cá biến thành ông lão cứu Hoàng Sào, năm đó nó sống trong hang , kết quả mổ bụng cạo vảy, c.h.ế.t thảm. Ở sâu bên trong dường như tiếng nức nở, như tiếng than . Chẳng trách sơn dân gọi nơi là "Ngư Khốc Động".
