Ma Thổi Đèn: Mộ Ma Ở Tiên Đôn - Chương 69: Sa Động Cự Ngư

Lúc , một con thi quỷ vọt lên mái hiên đỉnh vàng, há miệng thè lưỡi vồ lấy Nhị Bảo đang sợ đến ngây . Dương Phương mắt nhanh tay lẹ, nhảy qua vung roi quét ngang, đ.á.n.h đầu thi quỷ, khiến nó lộn một vòng , rơi tõm xuống nước.

Đồ Hắc Hổ lợi dụng lúc Dương Phương cứu , ném mã đao lén lút tấn công từ phía . Đàm Đài Minh Nguyệt thấy, giương s.ú.n.g trường bắn. Tiếng nước như sấm, nuốt chửng tiếng súng. Đồ Hắc Hổ kịp đề phòng, trúng một phát đạn . Giận dữ dồn lên tim, quyết kéo một c.h.ế.t chung (kéo một kẻ lót lưng) khi c.h.ế.t, phi mã đao về phía Đàm Đài Minh Nguyệt. Cả hai đều ở mái hiên đỉnh điện dốc , Đàm Đài Minh Nguyệt kịp né tránh, mã đao bay thẳng đến xuyên qua bụng, ngập sâu đến cán. Cùng lúc đó, Dương Phương vung roi đồng đ.á.n.h trúng đầu Đồ Hắc Hổ, giống như đập vỡ một quả dưa hấu. Xác c.h.ế.t lăn xuống đỉnh vàng Đại Điện, rơi sóng lũ cuồn cuộn, thoáng chốc biến mất tăm.

Dương Phương thấy Đàm Đài Minh Nguyệt mã đao xuyên thủng , vọt tới ôm lấy thể nàng. Nhị Bảo cũng chạy tới rống. Thấy Đàm Đài Minh Nguyệt mặt trắng như giấy, thở thoi thóp (khí nhược du ti), tính mạng chỉ còn trong khoảnh khắc. Đột nhiên, núi rung đất chuyển. Vỏ đất do phù sa Hoàng Hà bồi đắp đầu, nước lớn xông tới dần dần cho lỏng lẻo. Lúc , một tiếng “Rầm” vang lên, sụp đổ nứt toác , để lộ bầu trời bên ngoài. Dòng lũ cuồn cuộn gào thét đổ về đáy hang. Dương Phương đối mặt với sự biến đổi kinh thiên động địa , khỏi kinh hãi.

Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)

Lúc , thấy nước lớn nhổ bật gốc một cây đại thụ, cuốn trong Hố Cát . Rễ cây va đỉnh điện. Dương Phương đây là một tia hy vọng sống sót, chạy thoát lúc thì còn chờ đến bao giờ? Anh túm lấy Nhị Bảo chân mềm nhũn ném qua , ôm lấy Đàm Đài Minh Nguyệt nhảy vọt lên cây đại thụ. Vừa rời khỏi đỉnh vàng Đại Điện, nơi đó nước Hoàng Hà nhấn chìm. Hai ôm chặt lấy rễ cây. Trong Hố Cát nhanh chóng tích đầy nước. Cây đại thụ nổi lên mặt đất. Anh thấy nước lũ Hoàng Hà tràn ngập tới chân trời (tế thiên nhi lai). Màu trời và nước vàng hòa một. Thỉnh thoảng vài chấm đen nhỏ, bộ là xác c.h.ế.t và trâu ngựa trôi nổi từ thượng nguồn xuống.

Trận lũ ập đến, quả thực là “Trong khoảnh khắc bốn bề khó phân biệt, chốc lát núi sông còn dấu vết” (Tu du tứ dã nan phân biện, khoảnh khắc sơn hà bất kiến ngân). Hoàng Hà vỡ đê gây tai họa, tình hình lũ lụt còn nghiêm trọng hơn t.h.ả.m họa do quân phiệt đào vỡ cửa sông đó. Nó khiến khắp các khe rãnh hang động đều phù sa lấp đầy. Sông đổi dòng chảy về phía Nam. Thành báu mái vàng trong Hố Cát, cùng với Đại Hộ Quốc Tự thờ Đại Phật, phù sa chôn vùi sâu thẳm, vĩnh viễn thấy ánh mặt trời.

Dương Phương phát hiện thể Đàm Đài Minh Nguyệt trong lòng càng lúc càng lạnh, nàng hương tiêu ngọc vẫn (c.h.ế.t). Anh đau lòng tột độ, đến cả nước mắt cũng thể rơi . Anh và Nhị Bảo ôm xác Đàm Đài Minh Nguyệt cây đại thụ, chịu đựng cho đến khi nước lũ rút . Cảnh tượng mắt là thôn xóm hủy hoại , lượng và gia súc c.h.ế.t đuối thể đếm xuể. Dân tị nạn kéo thành từng đoàn, khắp nơi là cảnh tượng bi thương t.h.ả.m khốc đập mắt.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/ma-thoi-den-mo-ma-o-tien-don/chuong-69-sa-dong-cu-ngu.html.]

Tuy gió tạnh mưa ngừng, mặt đất vẫn vô cùng lầy lội. Họ màng tới, đường vòng qua vùng ngập lũ (Hoàng Phiếm khu), vượt qua phía Bắc sông Hoàng Hà. Họ dựng ba ngôi mộ một gò đất cao. Một ngôi chôn cất Đàm Đài Minh Nguyệt, hai ngôi còn là mộ quần áo (y quan trủng) của Triệu Đông Chủ và Mạnh Bôn. Nhị Bảo ở để canh giữ mộ chủ và giữ trọn lòng trung thành. Dương Phương nghĩ đến việc dù g.i.ế.c c.h.ế.t Đồ Hắc Hổ, nhưng quá nhiều c.h.ế.t . Thôi Lão Đạo, Mạnh Bôn, Triệu Đông Chủ, Đàm Đài Minh Nguyệt đều âm cách biệt (nhân quỷ thù đồ). Anh khỏi nản lòng (tâm niệm như hôi), một lên đường về phía Bắc. Khi qua trấn Cao Đài, bất ngờ gặp Thôi Lão Đạo. Hai em tái ngộ tai họa, kể những chuyện xảy . Thôi Lão Đạo rằng rơi xuống sông Hoàng Hà nhưng đại nạn c.h.ế.t, cứu vớt lên. Còn Mạnh Bôn thì may gặp nạn, cắt mất đầu. Ông lo lắng Dương Phương gặp chuyện chẳng lành, khổ nỗi tìm ở . Nhớ lời hẹn gặp ở trấn Cao Đài ngày , đành đến đây chờ tin tức.

Thôi Lão Đạo rơi lệ, thở dài : “Anh em chúng thoát c.h.ế.t trở về (lưỡng thế vi nhân) , ngờ còn thể sống sót gặp . Tiếc đứa em ngốc là Mạnh Bôn của , c.h.ế.t t.h.ả.m làn đạn lạc của quân phiệt, còn chặt mất đầu. Những thứ lấy từ mộ tổ Đồ Hắc Hổ cũng mất sạch. Xem lão đạo cả đời chẳng việc gì nên hồn, việc gì cũng rước họa , còn liên lụy đến các .”

Dương Phương buồn bã : “Huynh trưởng lời đó là ý gì. Sinh t.ử , giàu sang do trời, thể do con tính toán. Bây giờ tên đầu sỏ quân phiệt Đồ Hắc Hổ c.h.ế.t trong Đại Sa Động, mối thù của chúng xem như báo. Chúng trời hành đạo, trừ khử một đại họa hại cho thiên hạ.”

Thôi Lão Đạo Dương Phương kể bao vây ở bến đò cổ Hoàng Hà như thế nào, trốn Thành Báu mái vàng kẹt trong Hố Cát , ác chiến với Đồ Hắc Hổ truy đuổi sát nút như thế nào, và thấy con cá khổng lồ trong sông ngầm . Với kiến thức của Thôi Lão Đạo, ông cũng thể khẳng định thành báu đó là của triều đại nào. Phần lớn thể là Thiên t.ử của một triều đại nào đó mến mộ thần tiên, thấy mây trời biến hóa như cung điện, liền xây dựng Kim Đỉnh Cung bên bờ Hoàng Hà, mời thần tiên xuống gặp. Chưa kịp thần tiên giáng lâm, phù sa Hoàng Hà nhấn chìm cung điện xuống lòng đất. Ông trận lũ lụt Hoàng Hà , thiên tai nghiêm trọng là trăm năm hiếm thấy. Đáng lẽ đào trộm sơn lăng cổ mộ, lấy báu vật cứu trợ thiên tai. Trên sổ lăng mộ (Lăng Phổ) ghi chép về một ngôi mộ cổ ở núi Hùng Nhĩ (Hùng Nhĩ Sơn) giáp ranh giữa Tây Dự và Tần Tấn. Trong Địa Cung tượng vàng (hoàng kim vi dũng), quan tài ngọc bọc ngoài quách gỗ Âm Trầm, dùng minh châu đèn. Không rõ đó là nhân vật nào chôn cất, mà nhiều trân bảo chôn theo như . ngôi mộ cổ đó trong một Ngọn Núi Lặn (Tiềm Sơn), chìm xuống đáy hồ từ lâu. Chỉ khi hạn hán trăm năm hiếm thấy mới thể thấy. Biết rõ ở cũng thể tay. Còn tìm cổ mộ ở nơi khác, thì quá xa. Dương Phương : “Đạo mộ (đổ đấu) trì hoãn quá lâu. Việc chuẩn lương thực cứu trợ thể chậm trễ. Theo ý tiểu , trong Phủ Đốc Quân ở thành Lạc Dương chẳng sẵn vàng thỏi và bạc đúc . Mặc dù trong thành trọng binh canh gác, nhưng chúng cũng nhiều . Sao nhân lúc Đồ Hắc Hổ c.h.ế.t, quân phiệt vô chủ (quần long vô thủ), tập hợp một nhóm , lén lút tắt đèn (cắt đèn hoa) xâm nhập Phủ Đốc Quân trong đêm, cướp sạch tài sản bất chính trong phủ, đổi thành lương thực cứu tế cho dân tị nạn.” Từ đó dẫn đến chuyện đám trộm quậy phá thành Lạc Dương, đoạn đó cần kể chi tiết ở đây. Chỉ Triệu Nhị Bảo đầu quân t.ử của Dương Phương. Nhị Bảo là tên gọi mật, tên lớn của là Triệu Bảo Nghĩa, tức là Nghĩa Lão Mù (Mắt Mù Nghĩa). Theo vai vế, gọi Thôi Lão Đạo một tiếng Sư Thúc. Sau mắt trở nên kém, ít những việc đào mộ (đổ đấu), chỉ giỏi nhận báu vật và buôn bán đồ cổ. càng thể coi là t.ử của Nghĩa Lão Mù. Chỉ là lớn lên bên cạnh , học một chút ít kiến thức nông cạn (da lông), kể ít chuyện trộm mộ của . Chuyện thoáng cái qua bao nhiêu năm , há chỉ cách đời (kỳ chỉ cách thế). Thôi Lão Đạo, Dương Phương và những bậc tiền bối qua đời từ lâu. Bây giờ ngay cả Nghĩa Lão Mù cũng còn. Bản lĩnh của đây chẳng gì đặc biệt (hi sùng bình thường), những điều và về ngôi mộ cổ cũng nhiều hơn những gì ở làng Phi Tiên lúc ban đầu.

thẳng những chuyện với Đại Yên Điệp và Mặt Dày, bảo họ sớm dẹp bỏ ý định . : “Ngôi mộ cổ mà Thôi Lão Đạo nhắc đến với Dương Phương, lẽ chính là Địa Cung ở núi Hùng Nhĩ trong bản đồ chiếc gối. Chúng còn rõ đó là nào chôn cất ở đó…” Nói đến đây, nhớ đến cơn ác mộng gặp bên cạnh xác c.h.ế.t nữ. Trong ác mộng bích họa cũng quan tài ngọc và tượng vàng (ngọc quách kim dũng), chẳng chính là Địa Cung cổ mộ Hùng Nhĩ Sơn ? Cảnh tượng một c.h.ế.t tóc xõa bò khỏi quan tài trong giấc mộng ngàn năm khiến quên cũng quên . Nơi đó nhất định là hung hiểm (hung đa cát thiểu).