Ma Thổi Đèn: Mộ Ma Ở Tiên Đôn - Chương 44: Mộ Cổ Lạc Dương

Thảo Đầu Thái Tuế và Nhanh Tay Phùng , mừng rỡ gãi tai gãi má: “Đại ca mau cho chúng em , trong ngôi mộ đó rốt cuộc thứ gì đáng giá?”

Thôi Lão Đạo tổ tiên nhà họ Đồ là võ quan theo Tăng Cách Lâm Thấm dẹp loạn Niệm quân. Người một biệt danh là “Tứ Bảo Tướng Quân” (Tướng Quân Bốn Báu Vật): Bảo Khôi (mũ giáp quý), Bảo Giáp (áo giáp quý), Bảo Kiếm (gươm quý), và Bảo Mã (ngựa quý). Nghe năm xưa ông c.h.ế.t đột ngột tại nhà. Sau khi quàn thi nửa năm tại gia, mới tìm một huyệt mộ ở Mãng Sơn phía Bắc thành Lạc Dương để an táng. Không rõ Bảo Mã của Tứ Bảo Đại Tướng chôn theo , dù ngựa c.h.ế.t cũng đáng tiền. đồn, t.h.i t.h.ể mặc giáp trụ quan tài. Chiếc mũ giáp quý, bộ áo giáp quý, thanh gươm quý, cùng với những trân bảo triều đình ban thưởng, tất cả đều trong quan tài đó.

Bốn bàn bạc đến nửa đêm, chọn ngày bằng gặp ngày. Đã là ngay. Ngày hôm đó ai về nhà nấy chuẩn . Sáng hôm trời rạng sáng, họ rời thành thẳng đến Mãng Sơn.

Mãng Sơn ở phía Bắc thành Lạc Dương. Phía Nam thành Lạc Dương là đèo Long Môn, sông Y Thủy chảy qua giữa. Cố đô Lạc Dương phía Nam Long Môn, phía Bắc tựa Mãng Sơn. Có núi trông về phía , chỗ tựa phía . Hỏi thế nào là phong thủy , nơi chính là kiểu mẫu trong các kiểu mẫu. Từ xưa đến nay, lượng đế vương tướng lĩnh chôn cất ở Mãng Sơn nhiều kể xiết. Trên núi cũng là mộ. Tuy nhiên, đạo mộ tặc đến cũng nhiều, các ngôi mộ cổ đây trộm vô , chẳng còn gì để đào. Chỉ kẻ gặp may đ.â.m trúng một ngôi mộ cổ ít trộm thì may còn nhặt chút gì.

Ngôi mộ Tứ Bảo Tướng Quân mà nhóm đào ở phía Tây Mãng Sơn, cũng thuộc dãy Tần Lĩnh còn sót . Toàn là đồi đất vàng, gò đất nhấp nhô. Ở sâu bên trong là mộ tổ của tên quân phiệt Đồ Hắc Hổ. Sau khi Đồ Hắc Hổ đắc thế, sửa sang khu nghĩa địa , phía xây Từ Đường Tổ (Tổ Miếu). Hắn cấu kết với các thế lực nước ngoài, đào trộm mộ cổ lấy quốc bảo đổi lấy s.ú.n.g đạn t.h.u.ố.c phiện, dùng để trang cho quân đội, mở rộng địa bàn. Bản cũng sợ mộ tổ khác đổ đấu (trộm). Tuy ngôi mộ tướng quân là đại mộ, ít đến, nhưng để phòng ngừa thổ phỉ trộm cắp, vẫn cho quân đóng đồn gần đó. Ban ngày lính tuần tra. Những ngôi mộ cũ phía tổ miếu xây bằng gạch đá dày nặng bao quanh đất mộ, khe hở giữa các viên gạch mộ rót sắt lỏng để gia cố. Dùng xà beng thép đục cũng thủng. Nếu ai đó dùng t.h.u.ố.c nổ phá gạch mộ ban đêm, cũng sẽ kinh động đến quân lính canh gác chân núi.

Những việc Thôi Lão Đạo tìm hiểu rõ ràng. Bốn em vòng tránh quân canh, trốn trong một khe núi chờ mặt trời lặn. Trời tối hẳn mới tiện tay. Hôm đó gặp một đêm trời âm u trăng. Theo quan niệm mê tín thời xưa, kiêng kỵ để xác c.h.ế.t ánh trăng chiếu . Đêm đen gió lớn, chính là thời cơ để bọn trộm mộ xuất hiện. Bốn ăn lương khô mang theo, đồ đêm, bịt mặt bằng khăn đen, tìm đường đến Từ Đường Tổ nhà họ Đồ. Cấu trúc nơi cũng gần giống miếu thờ Thổ Địa thông thường. Ở giữa là Chính Điện rộng bằng ba gian nhà dân, hai bên là nhà phụ.

Nhanh Tay Phùng thấy hai chuẩn xong, thắp một ngọn đèn mã đăng, đẩy cửa Tổ Miếu . Bốn Chính Điện, mượn ánh đèn lên. Đối diện treo vài bức chân dung ngả vàng. Ở giữa là một võ tướng đội mũ giáp, mặc chiến bào, cưỡi ngựa giương cung. Phía bàn thờ vài bài vị, bày các đồ cúng như bánh kẹo, hoa quả, đầu heo, gà . Quân phiệt Đồ Hắc Hổ đang lúc đắc thế, Tổ Miếu mới xây lâu, thường xuyên quét dọn, đồ cúng cũng mới.

Thảo Đầu Thái Tuế Mạnh Bôn chụp lấy con gà bàn thờ c.ắ.n vài miếng, dùng tay lau dầu quần áo, chỉ bức chân dung võ tướng mà chửi: “Mẹ kiếp nhà mày, vẽ cũng oai phong đấy. Lát nữa ông mày xem mày trong quan tài trông như thế nào.”

Thôi Lão Đạo và những khác bên cạnh khẩy, đều nghĩ: “Tên thủ lĩnh quân phiệt Đồ Hắc Hổ cũng từng dẫn quân trộm mộ phát tài. Hắn mà thấy cảnh , mặt mũi sẽ .”

Dương Phương pháp linh hoạt, trong điện quan sát hồi lâu, nhảy lên bàn thờ. Động tác như mèo rừng, hề tiếng động.

Thôi Lão Đạo và thầm khen ngợi. Chỉ thấy Dương Phương gỡ bức chân dung Tứ Bảo Đại Tướng trong Tổ Miếu xuống, cuộn đeo lưng. Mọi lấy lạ: “Huynh , lấy bức chân dung gì?”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/ma-thoi-den-mo-ma-o-tien-don/chuong-44-mo-co-lac-duong.html.]

Dương Phương : “Một ngày nào đó, sẽ treo bức chân dung trong phủ soái của Đồ Hắc Hổ, để tên đó lĩnh giáo thủ đoạn của .”

Thảo Đầu Thái Tuế và Nhanh Tay Phùng đều : “Dương Lục Ca tài cao gan lớn, Đồ Hắc Hổ c.h.ế.t vì đạn cũng cho tức c.h.ế.t.”

Thôi Lão Đạo khuyên: “Anh em đừng hành động bốc đồng. Bây giờ việc đào gò mộ là quan trọng nhất, tránh đêm dài lắm mộng. Vừa bấm ngón tay tính, tối nay phạm Thái Tuế, Sát đang chiếu đầu.”

Việc Thôi Lão Đạo xem bói mười quẻ trật chín quẻ, thỉnh thoảng trúng một cũng là đoán mò, là chuyện ai cũng . Vì , Dương Phương và những khác coi là thật, hỏi: “Sao Sát chiếu đầu thì ?”

Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)

Thôi Lão Đạo : “Ta tính canh ba phạm Sát, điềm . Việc của chúng thể chậm trễ, chậm trễ lâu sẽ xảy chuyện. Anh em mau đây xem...” Ông liền dùng ngón tay chấm nước bọt, vẽ bàn thờ: “Phía Tổ Miếu mấy ngôi mộ. Ngôi mộ của Tứ Bảo Tướng Quân ngay bức tường Chính Điện. Năm xưa nó chỉ là một gò mộ đáng chú ý, nếu bọn trộm mộ đào mất từ lâu. Tên quân phiệt Đồ Hắc Hổ đây là một tên thổ phỉ, căn bản quan tâm đến mộ tổ. Mấy năm gần đây đ.á.n.h thắng quân Bắc phạt, đắc thế, mới bắt đầu sửa sang mộ tổ. Nhìn Từ Đường Tổ , tên cực kỳ mê tín, coi trọng mộ tổ. Chỉ sợ đào hỏng phong thủy, dám đào quan tài lên xây mộ mới, mà dùng đá lớn bọc lấy đất mộ. Muốn đào cái gò mộ dễ. Tuy nhiên, Đồ Hắc Hổ tuy cũng từng dẫn quân trộm mộ, nhưng chỉ là một tay mơ (gã khờ). Cách của chỉ phòng tay mơ, thể phòng dân chuyên đổ đấu. Chúng thể Khai Đào Viên ngay trong Chính Điện Tổ Miếu, đào một cái hầm trộm xiên trong, lôi cái ruột quan tài . Với tay nghề của Nhanh Tay Phùng, cần khỏi Chính Điện Tổ Miếu, nửa đêm chắc chắn thành.”

Lời thốt , Dương Phương và cùng khen . Quan tài của văn thần võ tướng thời Thanh triều quy tắc sắp đặt riêng: quan văn đầu hướng Tây, chân hướng Đông; quan võ đầu hướng Bắc, chân hướng Nam. Từ độ cao của gò mộ, tính toán độ sâu của hầm mộ, xác định đúng phương vị. Bốn cùng tay, cạy mở gạch đá lát nền Chính Điện. Tài năng đào đất của Nhanh Tay Phùng là vô song, đầy hai chén t.h.u.ố.c lá ( một giờ), đào thông hầm trộm trong mộ. Ba còn mở rộng và gia cố hầm đất. Chẳng mấy chốc, Nhanh Tay Phùng sờ thấy đáy quan tài hình tường vân như ý (vị trí hướng về lòng bàn chân của t.h.i t.h.ể trong quan tài).

Lúc , Thảo Đầu Thái Tuế Mạnh Bôn chui đục đáy quan tài. Đáy quan tài từ thời Thanh đến Dân Quốc đều hình tường vân như ý hoa sen. Thường thì đục thủng đáy quan tài hình tường vân như ý là thể bò quan tài mò đồ, hoặc kéo bộ t.h.i t.h.ể ngoài hầm trộm. Đây là thủ thuật mà chỉ dân chuyên đổ đấu mới . Người ngoài nghề đào hầm trộm thể đào chính xác như , chỉ thể đào đất mộ, thấy phần nào của ván quan tài thì đục phần đó. Trình độ cao thấp của nghề Khai Đào Viên ở chỗ .

Thảo Đầu Thái Tuế Mạnh Bôn đục thủng đáy quan tài, nhưng ngửi thấy mùi t.ử khí, chỉ khí ẩm thấp tích tụ lâu ngày lưu thông. Bốn trong và ngoài hầm trộm đều cảm thấy thắc mắc: Chuyện gì thế ?

Từ thời Tăng Cách Lâm Thấm dẫn quân dẹp loạn Niệm quân đến nay, ít nhất cũng năm sáu mươi năm. Đối với những lão luyện trộm mộ , ngôi mộ mấy chục năm coi là lâu, nhưng ngắn cũng ngắn. Qua bấy nhiêu năm, vài thế hệ qua, một cỗ quan tài lớn chôn mộ, thể nào t.ử khí.

Thảo Đầu Thái Tuế Mạnh Bôn nóng ruột, đừng quan tâm nhiều nữa, xem thử vị tướng quân rốt cuộc những bảo vật gì. Hắn rạp trong hầm trộm, thò tay qua lỗ hổng đục ở đáy quan tài, định dùng dây thừng kéo t.h.i t.h.ể . thò tay sờ thì thấy gì đó đúng, kìm kêu lên "A".

Ba thấy là chuyện, vội hỏi Mạnh Bôn trong hầm trộm: “Ngươi sờ thấy cái gì?”