Ma Thổi Đèn: Mộ Ma Ở Tiên Đôn - Chương 41: Mộ Cổ Lạc Dương
Cập nhật lúc: 2025-11-21 11:58:50
Lượt xem: 0
Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới
mở ứng dụng Shopee để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!
MonkeyD và đội ngũ Editor xin chân thành cảm ơn!
Quan tài của văn thần võ tướng thời Thanh triều quy tắc sắp đặt riêng: quan văn đầu hướng Tây, chân hướng Đông; quan võ đầu hướng Bắc, chân hướng Nam. Từ độ cao của gò mộ, tính toán độ sâu của hầm mộ, xác định đúng phương vị. Bốn cùng tay, cạy mở gạch đá lát nền chính điện. Tài năng đào đất của Nhanh Tay Phong (Khoái Thủ Phùng) là vô song, đầy hai chén t.h.u.ố.c lá ( một giờ), đào thông hầm trộm trong mộ.
Mù Lão Nghĩa quen một đạo sĩ hành nghề xem bói ở cổng thành Thiên Tân Vệ. Vị lão đạo đó họ Thôi, gọi là Thôi Lão Đạo. Trước giải phóng, ông treo bảng hiệu tự xưng là “Thiết Chủy Bá Vương Hoạt T.ử Nha” (Vua Miệng Sắt, Khương T.ử Nha sống). Tuy nhiên, dân địa phương thường câu "Thôi lão đạo xem bói—mười quẻ trật chín quẻ". Toàn bộ mánh khóe của ông chỉ là thủ đoạn lừa gạt giang hồ, thường chỉ lừa ngoại tỉnh. Nhiều lúc xem bói kiếm tiền, ông dựa việc kể chuyện bình thư để kiếm sống, đặc biệt là bộ "Tinh Trung Nhạc Phi Truyện" kể nhất. trình độ cũng đạt đến mức nghệ nhân kể chuyện ở quán , là bịa đại, kể đến đến đó.
Thế nhưng, một lớn tuổi khi nhắc đến Thôi Lão Đạo rằng thâm sâu khó lường, bản lĩnh thật sự. Những trải nghiệm kỳ lạ của bản Thôi Lão Đạo còn hấp dẫn hơn cả những câu chuyện trong bình thư, từ mùng Một Tết đến tận ba mươi Tết cũng hết .
Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)
Đầu thời Dân Quốc, Thôi Lão Đạo hành nghề xem bói và kể chuyện ở cổng thành phía Nam. Gặp năm mất mùa, tiền kiếm đủ nuôi sống gia đình, bữa đói bữa no. Ông dùng thật bản lĩnh thì cũng kiếm tiền, nhưng dám dùng. Số phận bạc bẽo gánh vác nổi, dùng thì thôi, hễ dùng là chắc chắn gặp vận rủi.
Hôm đó, một phi vụ ăn béo bở đến. Chuyện là ba em nhà họ Đỗ đều là thư sinh, gia cảnh trung bình, nhưng cả ba em đều tật ở chân, và đều tật ở chân . Anh cả thì chân quẹt thành vòng tròn, hai tập tễnh nặng, dùng mũi chân chấm đất mới , ba thì chân lê lết đất. Cả ba đều ngoài hai mươi tuổi mà vẫn lấy vợ. Trong xã hội cũ, hai mươi tuổi mà kết hôn thì coi là muộn . Điều kiện bản tệ, nhưng vì tật ở chân mà lỡ dở. Ba em chí khí cao, lập lời thề: gái cưới, gái mà tiểu thư khuê các, nhà giàu quyền thế cũng cưới.
Với điều kiện của ba họ, cứ nhất quyết đòi cưới ba nàng Tây Thi giàu về vợ. Cao tới, thấp chịu, cứ thế mà kéo dài. Gần đây, ba em nhắm một nhà. Nhà ông Cao Tài Chủ trong thành ba cô con gái, đến tuổi cập kê, dung mạo cũng xinh xắn, hiểu lễ nghĩa. Quan trọng nhất là Cao Tài Chủ là gia đình giàu , tiền bạc dư dả, nghĩ thế nào cũng thấy hợp. Ba em nhà họ Cao cũng đang tìm kiếm con rể, vội vàng đến nhờ Thôi Lão Đạo giúp đỡ, đến nhà thuyết phục. Đáng lẽ chuyện cầu hôn tìm bà mối mới , nhưng ba em tật ở chân quá nặng, bà mối nào thấy cũng lắc đầu, khuyên họ sớm dẹp bỏ ý nghĩ viển vông. Ba em què bàn : “Chúng đến cổng thành phía Nam tìm Thôi Lão Đạo, đạo trưởng tay thì việc gì thành.”
Thôi Lão Đạo tự xưng là Vua Miệng Sắt, xem bói chuẩn xác. Thực tế thì ông điều thường linh, còn điều thì trúng đó, gọi là “Hắc Chủy Bá Vương” (Vua Miệng Đen) thì đúng hơn. Ông còn biệt danh là “Khương T.ử Nha Sống”. T.ử Nha là ai? Là Thái Công Khương Thượng Khương T.ử Nha, giúp Vũ Vương phạt Trụ, c.h.é.m tướng phong thần, mở tám trăm năm nhà Chu. Bạn nghĩ xem với bản lĩnh lớn như Khương T.ử Nha thì việc mai mối cho nhà Cao Tài Chủ đáng là gì. Thấy ba em què đưa ít tiền, Thôi Lão Đạo thấy tiền sáng mắt, đập bàn bảo đảm: “Ba vị cứ yên tâm, bần đạo chỉ chờ uống rượu hỷ của ba vị mà thôi.”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/ma-thoi-den-mo-ma-o-tien-don/chuong-41-mo-co-lac-duong.html.]
Thôi Lão Đạo thường ngày chuyên dựa lừa gạt mà sống, giỏi ăn . Làm nghề mà mặt non miệng mỏng, trấn áp khác thì cũng xong. Ông khoác đạo bào, để râu, cử chỉ lời khuôn phép. Những mánh khóe mê tín giang hồ ông đều thông thạo. Nói về hôn nhân càng bài bản. Ông lắc đầu nhún vai, bóp ngón tay tính toán, miệng lẩm bẩm: “Gà Khỉ đến đầu bạc, Ngựa Trắng phạm Trâu Xanh, Rồng Trời xung Thỏ Đất, Hổ Rắn như d.a.o chém, Dê Chuột một sớm chia lìa...”
Nói chung, những lời của Thôi Lão Đạo thường là cho những buôn bán, lao động , sâu quá thì họ cũng hiểu. Cao Tài Chủ là cực kỳ mê tín, lúc đó lời lẽ của Thôi Lão Đạo hù cho sợ, tưởng rằng ba em nhà thực sự là thanh niên tài tuấn, bát tự sinh thần hợp với ba cô con gái nhà , nhất định giàu sang vô hạn.
Để cẩn thận, Cao Tài Chủ vẫn đề nghị gặp mặt ba . Dù miệng cũng bằng mắt thấy. Thôi Lão Đạo sắp xếp sẵn. Hai bên hẹn gặp uống . Ông cùng ba em đến sớm. Đợi Cao Tài Chủ đến, cả ba cùng dậy hành lễ, đó xuống chuyện, kể về tình hình gia đình. Toàn bộ quá trình ai nhúc nhích một bước. Cao Tài Chủ thấy ba em năng chừng mực, ngoại hình cũng sáng sủa, vững vàng hề phù phiếm, trong lòng hài lòng, còn chuẩn một phần quà hậu hĩnh để cảm ơn Thôi Lão Đạo.
Trong xã hội cũ, chuyện cưới hỏi phiền phức thì phiền phức, đơn giản thì cũng đơn giản. Sau khi Thôi Lão Đạo dùng lời lẽ hoa mỹ cầu nối, hôn sự nhanh chóng định đoạt, chọn ngày lành tháng để thành hôn. Cô dâu khi về nhà chồng gặp chú rể. Đến khi về nhà , gạo cũng nấu thành cơm, hối hận cũng kịp. đúng lúc đó, chỉ hai ngày lễ bái đường là sinh nhật của Cao Tài Chủ. Ba rể mới đến chúc thọ nhạc phụ nhạc mẫu. Giờ đây? Thôi Lão Đạo đảo mắt, bày cho ba em một kế độc.
Ngày mừng thọ, ba em cưỡi ngựa đến nhà họ Cao. Cao Tài Chủ dẫn theo bạn bè quyến tận cửa đón ba rể quý. Ba em thấy cha vợ đích đón, vội vàng vứt chiếc chân què xuống ngựa. ai dám bước , hễ bước là lộ tẩy. Theo lời dặn dò của Thôi Lão Đạo, cả , chắp tay với Cao Tài Chủ: “Nhạc phụ đại nhân kính mến, xin nhận tiểu tế một lạy . Hôm nay là ngày lành mừng thọ của , tiểu tế bất tài, xin mạn phép vẽ vài vòng trăng tròn đất để chúc thọ. Cái gọi là Mãn Song Nguyệt (Trăng Đầy Cửa Sổ).” Vừa , xoay chân thành vòng tròn, một mạch từ cổng lớn sảnh đường, để đất những dấu vết hình vòng tròn.
Anh hai : “Nhạc phụ đại nhân, tiểu tế xin kính lễ. Mãn Song Nguyệt của đại ca con vẽ , tiểu tế cũng xin múa vài đường chúc thọ . Con luyện khinh công từ nhỏ, cái gọi là Yến Sao Thủy (Én Chạm Nước).” Nói xong, dùng mũi chân chấm đất, bước nhanh lướt tiền sảnh, đất thêm vài dấu chấm.
Đến lượt ba, ba : “Nhạc phụ đại nhân, hôm nay mừng thọ, xem hai con vui đến hồ đồ . Chiêu trò vụn vặt cũng dám khoe khoang mặt . Để tiểu tế quét sạch những gì hai con vẽ...” Vừa , kéo lê chân què xóa hết các dấu vết mặt đất.
Ba em lừa trời qua biển, lọt qua một nữa. Mãi đến khi tân nương về nhà đẻ, kể chuyện với cha , thì bí mật mới thể giấu . Cao Tài Chủ tức giận c.h.ử.i mắng tám đời tổ tông Thôi Lão Đạo. Cái thời đó, con gái gả như bát nước đổ , chuyện thu hồi. thể nuốt trôi cục tức , ba cô con gái xinh rẻ rúng cho ba tên què, nhất quyết tìm đ.á.n.h gãy một chân của Thôi Lão Đạo mới hả. Thôi Lão Đạo ngờ Cao Tài Chủ nhỏ nhen như . vì giàu quyền lực nên ông cũng dám đắc tội. Nghe ngóng thấy động, ông vội vã trốn khỏi thành ngay trong đêm. Tạm thời dám về nhà. Thấy tiền bạc mang theo sắp cạn, ông nảy sinh ý định đào trộm mộ cổ. Tình cờ ông vài em kết nghĩa ở ngoại tỉnh, bèn nghĩ bụng sẽ vượt sông Hoàng Hà, tìm mấy em từng kết bái, hợp sức đào trộm mộ cổ lấy báu vật, kiếm một khoản tiền lớn.