Hôm đó, Đại Yên Điệt đưa và Mặt Dày đến một quán lẩu thịt thưa khách. Hắn gọi một cái nồi, bày vài đĩa thịt thái mỏng và rau củ.
Chúng ăn thịt mấy ngày, ở nhà Đại Yên Điệt ăn mì trộn tương mè, thấy nồi lẩu thì nước miếng cứ chảy ròng ròng.
Mặt Dày : “Ý gì đây? Trung ương ba năm lượt nhấn mạnh lấy công việc cớ để ăn uống linh đình. lăn lộn trong quân đội bấy nhiêu năm, một chính khí, hai tay thanh liêm, ghét nhất... chính là... sự hủ bại đồi trụy...” Vừa , gắp miếng thịt nhúng chín cho miệng. Có đồ ăn thì chẳng thèm gì nữa.
thấy Đại Yên Điệt liên tục quẹt diêm hút thuốc, hỏi : “Anh Điệt, bán cái bật lửa mời chúng ăn lẩu ?”
Đại Yên Điệt thở dài: “Haizz, nghĩ, nghèo thì cứ nghèo cho trót. Thuốc lá còn hút nổi thì giữ cái bật lửa gì, thà bán cho em ăn một bữa ngon. Trước đây từng nghĩ nghèo khó là gì, bây giờ thì hiểu . Nghèo mới khó. Con cái nghèo kìm kẹp, thể gì , chuyện gì đáng sợ hơn thế. Nếu tiền, ngay cả ch.ó cũng khinh .”
chiếc bật lửa của Đại Yên Điệt khó kiếm , là vật bất ly của . Cách đây lâu, khi gặp nguy hiểm ở Thông Thiên Lĩnh, ngay cả quần lót cũng vứt, cũng nỡ bỏ chiếc bật lửa đó. Giờ bán bật lửa để mời chúng ăn lẩu, trong lòng cảm thấy khó chịu. an ủi : “Đời khó tránh khỏi thăng trầm. Chúng sẽ mãi xui xẻo thế . Đến ngày phất lên, nhất định tìm cho một chiếc bật lửa hơn.”
Đại Yên Điệt : “Được , em tấm lòng đó là hơn tất cả. Chỉ sợ trai đợi đến ngày đó. Thực , từ khi ông lão Chu về ngôi mộ cổ núi Hùng Nhĩ, thấy đó là một con đường giàu. Chúng cứ ăn nhỏ lẻ thế thì mãi mãi thể giàu lớn . Muốn kiếm tiền nhanh, vẫn trộm mộ cổ. tìm hiểu khắp nơi, ít tin đồn về quan tài ngọc và tượng vàng trong địa cung ngôi mộ cổ đó. cũng xác nhận bây giờ vẫn còn nơi gọi là Hồ Tiên Đôn. Năm 1965, sông Hoàng Hà đập chứa nước Tam Môn Hiệp, nguồn nước Hồ Tiên Đôn cạn kiệt, mực nước thấp hơn nhiều so với đây, thuận tiện để tay.”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/ma-thoi-den-mo-ma-o-tien-don/chuong-40-xich-tu-tho-long.html.]
Mặt Dày cần suy nghĩ đồng ý ngay. Hắn mong trộm mộ lấy báu vật ngay trong ngày. Với tính cách của , gừng đến tay cũng vắt nước, Lý Thiên Vương qua cửa cũng để binh khí. Đã từng trải qua vụ Thông Thiên Lĩnh, cam lòng lái xe chạy hàng kiếm ít tiền lẻ nữa. Đã mộ cổ ở núi Hùng Nhĩ Tây Dự, thì là Mặt Dày.
: “Không dễ dàng như . Lộ phí còn đủ thì trộm mộ? thấy chi bằng tiên tìm mua chiếc gối đó mới là việc chính. Nghe gần đây chợ ma ở phía nam thành ít nước ngoài đến xem. Bọn cháu chắt của Liên quân tám nước , bây giờ đào góc tường chủ nghĩa xã hội của chúng . Bọn Tây thích đồ cổ nhất, cũng chịu chi tiền. ghét bọn Tây lắm, là ngày mai để ôm chiếc Âm Dương Chẩm dạo một vòng, lừa ai thì lừa.”
Mặt Dày : “Nói về lừa , đó cũng là sở trường của . Lừa nước ngoài là việc vẻ vang, rạng danh đất nước, tính một suất. Mai cùng .”
Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)
Đại Yên Điệt : “Lừa mấy đồng bạc lẻ chứ. Ba em chúng đầu óc thì đầu óc, tài cán thì tài cán. Trừ cái vận xui đeo bám , chúng chẳng kém ai. Phải đặt yêu cầu cho bản chứ?”
tự chế giễu: “Nếu thi đấu vận rủi, ba chúng lẽ sẽ giành thứ hạng ở phố Gangfang, còn tài cán thì chẳng đáng nhắc tới.”
Đại Yên Điệt : “Sao tài cán! Ai mà chẳng là truyền nhân của Mù Lão Nghĩa (Gã Mù Nghĩa Khí). Việc trộm mộ lấy báu vật ai còn thạo hơn ? tìm hiểu rõ . Về truyền thuyết ngôi mộ cổ núi Hùng Nhĩ, ai nhiều hơn ông Mù. Ông Mù lẽ từng kể cho ? Chúng là em đồng sinh cộng t.ử mà, đến nước còn định giấu chúng ?”
Hôm đó uống vài chai bia, lời cứ thế tuôn , thể rõ cho Đại Yên Điệt. Thật , Mù Lão Nghĩa trong giới trộm mộ cũng chỉ là bình thường, là nhân vật lợi hại gì. trong thế hệ của ông , thực sự vài nhân vật kinh thiên động địa. Hơn nữa, đó ở làng Phi Tiên, ông lão Chu về mộ cổ núi Hùng Nhĩ, địa cung quan tài ngọc và tượng vàng, điều giống với những gì thấy trong bích họa mộ Liêu. Sau đó, nhớ đến chuyện Mù Lão Nghĩa năm xưa từng nhắc đến một ngôi mộ cổ như ở khu vực Hoàng Hà, thể cũng là chỉ địa cung núi Hùng Nhĩ. Còn về việc Mù Lão Nghĩa , chuyện đó thì xa xôi lắm, mà cũng thật sự kinh tâm động phách. Hai yên đó, kể đây.
