Livestream Bắt Ma: Đại Lão Ngàn Năm Tái Xuất Giang Hồ - Chương 432

“Nếu đàn ông trong thôn thấy ngôi nhà nhỏ sáng đèn ban đêm, họ sẽ tìm đến đó.”

Ngôi nhà nhỏ sáng đèn, đại diện cho việc gia đình nào đó ném phụ nữ m.a.n.g t.h.a.i trong nhà bên trong.

Đàn ông trong thôn thấy sẽ , trời tối đen như mực, nửa đêm canh ba, một phụ nữ trói c.h.ặ.t c.h.â.n tay ném đây một , thể tưởng tượng điều gì đang chờ đón cô .

Đến ban ngày, phụ nữ sẽ đưa về nhà, đến đêm nhà trói ngôi nhà nhỏ, tổng cộng ba đêm.

Sau đó, nếu phụ nữ vẫn thể mang thai, thì đó là vấn đề của phụ nữ.

Người phụ nữ như sẽ nhà chồng trả về.

Nếu phụ nữ thể mang thai, vấn đề ở đàn ông, đó nhà chồng cũng sẽ đối đãi t.ử tế với phụ nữ và đứa trẻ mà cô sinh .

Sẽ ai tính toán cha ruột của đứa trẻ là ai, chồng của phụ nữ cũng sẽ rêu rao rộng rãi.

Ba bốn mươi năm , những chuyện như ở cái sơn thôn lạc hậu là một chuyện vô cùng bình thường.

Lý Xuân Nương gả tới đây ba năm , vẫn thể mang thai.

Vì , cô lão Trần tự tay trói đưa tới căn nhà nhỏ tội đó, trong thời gian đó dù cô cầu xin lão Trần thế nào chăng nữa, vẫn thể thoát khỏi vận mệnh .

Sau đó Lý Xuân Nương mang thai.

m.a.n.g t.h.a.i cũng thể kết thúc cuộc đời bất hạnh của cô.

Lúc cô sinh con khó khăn, sinh suốt một ngày một đêm, đứa trẻ vẫn thể ngoài.

Lúc , lão Trần chủ động đề cập với nhà dùng một tập tục khác trong thôn để “giúp" Lý Xuân Nương sinh con.

Và chính tập tục , trực tiếp lấy mạng sống của Lý Xuân Nương.

Ngôi làng nhỏ chỉ nghèo, mà các loại hủ tục càng nhiều như lông tơ.

Ngoài việc nhắc tới ở là ném phụ nữ thể m.a.n.g t.h.a.i ngôi nhà nhỏ , còn một tập tục khác.

Đó chính là mỗi khi sản phụ mãi vẫn thể thuận lợi sinh con, họ sẽ đặt sản phụ lên lưng trâu, đó kích thích con trâu, để trâu cõng sản phụ chạy tới chạy lui, mặc cho sản phụ ở lưng trâu xóc nảy, để đứa trẻ xóc ngoài.

Cách tàn nhẫn như một sản phụ nào thể chịu đựng , thường thì từ khoảnh khắc sản phụ trong thôn đẩy lên lưng trâu, cô là một ch-ết .

Sinh con vốn dĩ là chuyện qua cửa quỷ một , bọn họ còn dùng cách như để sản phụ sinh con, đây chẳng là g-iết ?

Vì , phàm là sản phụ đẩy lên lưng trâu trong thôn đều thể bình an sinh con.

May mắn hơn một chút, lớn mất, đứa trẻ sinh .

cũng ít trường hợp cả lẫn con đều mất, hoặc là hai th-i th-ể một lớn một nhỏ đầy m-áu.

Mỗi khi sinh xong, mặt đất và lưng trâu đều nhuộm đỏ tươi.

Còn những khác thì thản nhiên bưng chậu nước đến lau rửa m-áu lưng trâu và mặt đất, còn về sự sống ch-ết của sản phụ, thể thuận lợi sống sót là cô “vĩ đại", “ tiền đồ".

Vạn nhất may thể sống sót, thì chỉ thể là “mệnh khổ", “ phúc hưởng".

Phụ nữ trong mắt họ, chỉ là công cụ nối dõi tông đường, còn công cụ tôn nghiêm trong phạm vi cân nhắc của bọn họ.

Lý Xuân Nương là ngoại lệ đó, cô thể sống sót rời khỏi lưng trâu.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/livestream-bat-ma-dai-lao-ngan-nam-tai-xuat-giang-ho/chuong-432.html.]

Không chỉ , đứa trẻ của cô cũng thể bình an chào đời.

Kết cục cuối cùng của cô là một xác hai mạng.

【Mẹ kiếp, đây là cái tập tục quái quỷ gì thế !!!】

【Đáng sợ quá mất!】

【Trời ơi, trời ơi, đem sản phụ sinh con suốt một ngày một đêm đặt lên lưng trâu......】

【Trời đất ơi, ông nội ơi, tất và giày của ơi, bác cả chú hai của ơi, kiếp đáng sợ quá mất, cái chẳng là mưu sát !!!】

【 gì sai mà ăn một miếng dưa buồn nôn thế lúc vui vẻ nhất chứ......】

Chương 357 Giúp lão gặp Diêm Vương

【Chẳng trách ngay từ đầu thái độ của đại sư Thời Nhất như , thấy đại sư chuyện vẫn còn quá lịch sự .】

【Nếu là , chắc chắn sẽ đáp một câu đều là lão đáng đời, lão vẫn còn sống quá thọ , mà còn thể sống đến bảy tám chục tuổi, thật là xui xẻo!】

【Mặc dù ngay từ đầu vì thái độ của đại sư Thời Nhất mà sự chuẩn tâm lý, nhưng vạn ngờ sự thật đáng ghê tởm đến thế.】

【Những hủ tục phong kiến đây thực sự hại ch-ết nhiều, nhiều , mà phụ nữ chính là nhóm đối tượng hủ tục phong kiến bức hại nghiêm trọng nhất!】

【Trời ơi, cái tập tục thối tha , chắc giờ còn nữa chứ?】

“Không , , , chỗ chúng còn tập tục , từ nhỏ đến lớn đều từng qua."

Tiểu Quyển cũng thông tin trong lời của Thời Nhất cho choáng váng.

Cô sống hơn hai mươi năm , đây là đầu tiên khác rằng nơi cô sống hồi nhỏ tập tục kinh khủng như .

Cô sững sờ hồi lâu, khi phản ứng cũng gì, chỉ thể với cư dân mạng rằng, bây giờ thực sự còn tập tục nữa .

phía họ vô cùng yên tĩnh.

Cô đang cố gắng với rằng bây giờ còn tập tục nữa, cô từ nhỏ đến lớn cũng từng qua tập tục như .

cha , chú bác, thím dì của cô từng một đều vẻ mặt gượng gạo, gì thêm.

Họ giống như Tiểu Quyển.

Họ là gì về tập tục như Tiểu Quyển, bản họ tuy từng trải qua, nhưng hồi nhỏ quả thực thấy chuyện .

Chỉ là họ ngờ rằng nhà cũng từng chuyện như .

Lời giải thích của Tiểu Quyển thật nhạt nhẽo và vô lực.

Cư dân mạng cũng tâm trí lời giải thích gì của cô, dù cho mười hai mươi năm gần đây còn tập tục nữa.

trong mấy chục mấy trăm năm đó, ngôi làng của họ bức hại bao nhiêu phụ nữ.

Thật là tạo nghiệt!

Thời Nhất cũng thèm để ý đến lời giải thích của Tiểu Quyển, cô vẫn đang tiếp tục về tội ác của lão Trần.