Kiếp Nào Sư Tôn Cũng Là Của Ta - Chương 417

03

Sự vẩn đục của thế gian một nữa thiên môn tịnh hóa, nhưng hút linh khí từng ban tặng.

Linh khí vẫn còn, kẻ thiên phú thể mượn linh khí tiếp tục tu luyện, đồng thời cũng cho yêu ma cơ hội thừa hư nhi nhập. Thế gian vẫn như cũ tồn tại yêu tà, chỉ là chúng còn để khí kiêu ngạo nữa, thời đại yêu ma kiêu ngạo hoành hành, kết thúc .

“Vậy thần nữ thì ?”

“Thần nữ ở trần thế trải qua ma nạn, nay lịch kiếp kết thúc, tự nhiên là phi thăng về thế giới vốn .”

Hôm đó, trong vương cung Bắc Lương.

Có ít tu sĩ tận mắt chứng kiến họa thế yêu tà hồn phi phách tán, thần nữ quanh quang mang bao phủ, lao về phía vòng xoáy thiên môn.

“Vậy ngươi , vị thần nữ đó họ gì tên gì ?”

“Thần nữ tên là”

“Trường Tuế.”

Không bao giờ còn là họa thế yêu tà gì nữa, cần đến vội vã ai ghi nhớ, , tên của nàng tất cả ở phàm trần nhớ kỹ.

“Ồ đúng , còn vị Vương trữ Điện hạ , ngài cũng phủ đầy kim quang, nơi mi tâm còn mạc danh xuất hiện thêm một đạo pháp ấn, thoạt giống với Trường Tuế thần nữ, bất quá ngài tịnh rời .”

“Tại ngài rời ?”

“Nghe , hình như là còn chuyện thành.”

“Còn chuyện gì, quan trọng hơn phi thăng đắc đạo?!”

Rất nhanh, đều đáp án. Cuốn sách lật bản án liên quan đến Nữ Quốc sư Cổ Bắc Lương đó, lưu truyền thế gian. Nữ Quốc sư còn là Nữ Quốc sư nữa, nàng rốt cuộc cũng tên, tên của nàng làTrường Tuế.

Lại qua lâu, một cuốn thoại bản mang tên “Giáng Tuyết Kiếp” từ Nam Vinh lưu nhập Bắc Lương.

Theo truyền thuyết, cuốn sách do hai vị đại nhân vật từng tiếp xúc với Trường Tuế thần nữ cùng biên soạn, ghi chép ba kiếp nghiệt duyên của thần nữ lịch kiếp ở trần thế. Sách tác dật danh, khó lòng tra cứu ngọn nguồn, từng câu từng chữ đều tiết lộ sự thiên vị đối với Trường Tuế thần nữ, khắc họa nàng sống động như thật, còn đặc biệt dán kèm sử thời tương ứng để chứng minh tính chân thực của nó.

Lúc Trường Tuế vu khống thê t.h.ả.m bao nhiêu, Mộ Giáng Tuyết liền sách giáp thương đái bổng, khẩu tru b.út phạt khắc họa thành yêu ma hung sát bấy nhiêu. Người ai đau lòng cho sự kiên cường của thần nữ, cũng một ai mắng vị nghiệt duyên chính phu của nàng.

Trong sách đoạn phê ngữ về Mộ Giáng Tuyết: Không mạo mỹ, tâm can, hung thần ác sát, chọc đố hận, cố tình duy ái một , vì nàng đầy tội nghiệt, thành ma thành điên, ác d.ụ.c hóa ái, thà c.h.ế.t hối.

Yêu đến bước đường , mắng cũng , khen cũng , đối với bọn họ mà , đều chẳng gì quan trọng nữa.

04

Sau hồng tuyết đại kiếp, Tấn Vô Song đổi chữ Song thành Sương.

Thế gian vô song, thế gian vô sương, nguyện giữa thiên địa sẽ bao giờ giáng sinh hồng tuyết hạo kiếp nữa.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/kiep-nao-su-ton-cung-la-cua-ta/chuong-417.html.]

Trương Chấp dẫn theo Hoa Đường chốn dung trở về Đạo Môn, đảm đương chức vụ quan trọng, chỉnh đốn Đạo Môn. Để kỷ niệm, để chuộc tội, cũng là để cảm tạ, Đạo Môn lập Thần Nữ Điện, mỗi năm đều sẽ dẫn chúng đạo tu sĩ dâng hương dập đầu, cầu xin sự che chở của Trường Tuế. Trong vương cung Nam Vinh và Bắc Lương cũng thiết lập tượng thần nữ, còn thần nữ miếu do bách tính tự nguyện xây dựng, hương hỏa vượng thịnh, chuyên cúng hoa cỏ.

Trong vương cung Nam Vinh.

Tấn Vô Sương đang chỉnh lý thư từ qua với Hoàn Lăng, cung nhân vội vã xông : “Điện hạ, Vương trữ Bắc Lương ngài …”

“Ngài … .”

Sự rời ý nghĩa mặt chữ.

Nay cục diện định, những việc nên đều xong, sự phồn thịnh xem cũng đều xem , cũng là lúc nên rời .

Hôm đó, phía vương cung Bắc Lương kỳ quang bao phủ, vòng xoáy một nữa mở , đón Hoàn Lăng hồi quy Linh Châu Giới.

Chút liên hệ cuối cùng của Tấn Vô Sương và Trường Tuế, cũng đứt đoạn .

Trong tay ôm cuốn “Giáng Tuyết Kiếp” đó, một nữa đến Tứ Quý Tuần Phong Cư, hai bức tượng đá trong viện xuất thần.

Cây phong trơ trọi sinh mầm xanh, sớm từ xanh chuyển đỏ, đếm xuể tuần sinh mấy mùa. Khắp viện lá phong rụng đầy đất, giẫm lên mặt đất vang lên tiếng xào xạc. Sắc đỏ rực rỡ rợp trời rợp đất, điểm nào giống với hồng tuyết đồng dạng đỏ như m.á.u.

Tấn Vô Sương phủi lá rụng đỉnh đầu tượng đá, định gọi quét tước trạch viện.

“Không cần quét tước.”

Một bàn tay già nua khô gầy vuốt ve tượng đá, Thái Đế sắc đỏ khắp viện, ký ức trở về một cảnh tượng nào đó. Người nọ huyền y mặc phát cùng trong lòng du ngoạn nô đùa trong rừng phong, lá phong đỏ rực ngập trời gió cuốn lên, lả tả rơi xuống rối loạn tầm , thể cách tuyệt đôi mắt của Mộ Yếm Tuyết về phía Trường Tuế, là tình hải mà ngoài cách nào thấu đạt.

“Nàng thích.”

Thái Đế phảng phất đặt góc tối tăm, trốn trốn tránh tránh lén lút : “Bọn họ đều thích.”

“Nàng … bọn họ…” Mắt Tấn Vô Sương phiếm ý đỏ, sinh sinh đè xuống: “Bọn họ còn sẽ, trở ?”

“Sẽ.”

Không là tự tin từ tới, ngữ khí Thái Đế kiên định. Nàng nâng tay lên, dung cự tuyệt rút cuốn “Giáng Tuyết Kiếp” trong lòng Tấn Vô Sương, run rẩy đặt lên chiếc đuôi lớn của bạch thú tượng đá: “Bọn họ sẽ trở .”

“Món quà ngươi tặng bọn họ, bọn họ cũng cuối cùng sẽ thấy.”

“…”

“…”

Trường Tuế trở về Linh Châu Giới.

Vì hồn du tẩu ở phàm trần trải qua mấy kiếp xuyên thoi, thần thức của nàng định khí tức mỏng manh, chìm giấc ngủ say cả tháng trời vẫn dấu hiệu tỉnh , những ở Thần Kiếm Tông gấp đến độ xoay mòng mòng, cho đến khi Hoàn Lăng cũng trở về.

Huynh ôm tiểu thú trong suốt hóa thành linh đến sơn lâm nơi nàng giáng sinh, tìm một nơi linh khí sung mãn nhất để an trí nàng. Rất nhanh, cơ thể hư hóa của Trường Tuế hóa thực, hô hấp cũng lực hơn .