Khai Phá Cổ Mộ - Chương 95: Tổ sư trấn độc long.

Lúc , nên gì nữa. Trong đầu chỉ quanh quẩn một câu:

 

“Là phúc thì tránh , là họa cũng chẳng thoát nổi… con mắt thứ ba nhất định sẽ mọc !”

 

Mà đó chính là điều khiến cả  Trấn Sấm chúng thấy tái mặt — “nạn gặp bốn”.

 

Ngân Linh lanh lợi  thấy đều dán mắt , cũng hiểu mà phương trượng chính là .

Cô nàng bước tới, hai tay túm lấy mặt , chẳng để ý chút nào đến sức tay, cứ thế kéo qua kéo mấy lượt: “Ơ? Con mắt thứ ba , ở thế?”

 

“Tránh !” — Hạ Lan Tuyết cau mày quát khẽ, ánh mắt sắc như d.a.o — “Ngươi là con gái xuất giá, suốt ngày như thế thì còn thể thống gì? Đây là chốn Phật môn thanh tịnh đấy.”

 

Phương trượng vẻ từng trải, chỉ khẽ niệm “A-di-đà Phật”, :

“Người trẻ tuổi huyết khí dồi dào, thể hiểu . Chỉ là nên nhớ, nam nữ tách biệt…”

 

“Phương trượng .”

 

Hạ Lan Tuyết và Lão Giang liên tục gật đầu, còn mặt cùng Ngân Linh  thì đỏ bừng — Không vì hành động của cô , mà bởi trái tim đột nhiên đập loạn.

 

Nếu cô cứ vô tư, hồn nhiên như thế mãi, e rằng…

 

“Lý Kinh Lam, lớn chừng mà vẫn chẳng hiểu chuyện.”  Lão Giang bất ngờ đá một cước, như để nhắc nhở điều gì đó.

 

Cũng đúng, Ngân Linh  thể vô tư, nhưng thì ! Giữa và Miêu, mãi mãi một ranh giới thể vượt qua!

 

còn kịp thở dài thì Lão Giang thúc khuỷu tay : “Bị ngươi quấy rối, suýt chút nữa quên mất chính sự .”

 

“Rõ ràng là Ngân Linh  mà, ông chỉ dạy ? Còn ai là sư phụ của cô hả?”  cố tình giả vờ phục, phản bác một câu, khiến khí trong đại điện dịu đôi chút.

 

Lão Giang nở nụ nửa thật nửa giả: “Đệ tử của Tứ chẳng khác nào tử của . Nuôi con trai nghiêm, nuôi con gái chiều — thấy kiến thức ?”

 

Ngay lập tức, một ánh đầy sát khí lia tới… Hạ Lan Tuyết trừng ông đến mức như nuốt sống luôn.

 

Lão Giang vội sang hỏi phương trượng: “Phương trượng, ngài pho tượng đất sẽ trao cho duyên, chẳng nó vốn thuộc về chùa Hàn Đàm ?”

 

Phương trượng chắp tay mỉm :

“Thật tin rằng trong lòng đều cùng một thắc mắc — báu vật trấn tự của chúng rốt cuộc cất ở ?

Có cho rằng ở Tàng Kinh Các, nghĩ ở Tháp Xá Lợi, cũng đoán ở phòng . thực … đều .”

 

Nói đến đây, ngài dừng , như cố ý dẫn dắt chúng suy đoán. Chúng , mà chẳng ai đoán nổi. Phương trượng khẽ niệm tên “chùa Hàn Đàm ”, đầy ẩn ý:

 

“Nam triều bốn trăm tám mươi ngôi chùa, mỗi ngôi đều một câu chuyện riêng.

vì ngôi chùa mang tên Hàn Đàm — ‘đầm lạnh’? Chư vị từng nghĩ đến lý do ?”

 

Hạ Lan Tuyết là am hiểu thiền lý nhất trong chúng , nàng khẽ liếc ngoài cửa sổ : “Nghe núi một cái đầm nước lạnh lẽo, hẻo lánh. Đặt tên chùa theo đó tuy phần kỳ lạ, nhưng cũng mang chút ý nghĩa khổ hạnh.”

 

“Phải đấy, ngoài thành Tô Châu còn chùa Hàn Sơn mà.” — Lão Giang phụ họa ngay.

 

chợt như khai sáng, bật dậy, phấn khích : “Chẳng lẽ báu vật trấn tự giấu trong đầm nước chùa?”

 

Lão Giang cũng sực hiểu , mắt sáng rực, cứ như pho tượng đất gọn trong tay ông: “Hàn Đàm Tự, Hàn Đàm Tự — là ! Trước đầm lạnh, mới chùa, tên chùa vốn từ đó mà .”

 

“Không sai.”

 

Phương trượng gật đầu, tiếc lời khen:

“Tiểu thí chủ, ngươi ngộ tính cao, quả đúng là hữu duyên! Tương truyền khi xưa tổ sư du hành bốn phương để tìm sự hiện hữu của Bồ Tát. Ngài từng qua Tuyết Đậu Sơn, đến Cửu Hoa Sơn, cuối cùng dừng chân ở Đôn Hoàng Mạc Cao Quật, say mê những bức tượng Phật tuyệt mỹ nơi , bèn ở , bái vị lão tăng giữ động thầy.”

 

Và thế là ở tròn mười năm.

 

Khi học thành, ngài tham bái danh sơn nữa mà về Thượng Hải. Khi , đơn độc bóng, chẳng mang theo gì từ Đôn Hoàng ngoài một pho tượng đất nhỏ.

 

Ngài vác bức tượng băng ngàn dặm về quê, ngay cổng Kim Thiền Tự — ngôi chùa danh tiếng nhất Thượng Hải.

Người thấy ngài mặc áo cà sa rách rưới, tưởng là kẻ ăn xin, nhưng nào ngờ ngài dám chỉ thẳng mà sửa lời giảng của phương trượng Kim Thiền Tự, bảo ông sai — mà là sai nghiêm trọng!

 

Các cao tăng trong chùa cho là ngài đến gây chuyện, liền tranh luận để dạy dỗ, kết quả… đều thua.

Cả trụ trì cũng chẳng thắng nổi!

 

Từ đó, danh tiếng tổ sư vang dội, các pháp sư khắp nơi kéo tới, nhưng ai biện thắng ngài. Dù còn trẻ, ngài đạt cảnh giới thấu triệt Phật pháp. Dân chúng tự nguyện theo, ngay cả trụ trì Kim Thiền Tự cũng nhường chỗ.

 

ngài chỉ khẽ chỉ tay về hướng tây: “Ta chỉ cần mảnh đất .”

 

Thế là dân làng dựng cho ngài một ngôi chùa nhỏ bên sông Hoàng Phố. Ở đó một đầm nước lạnh, chùa dựng ngay bên đầm, nên gọi là Hàn Đàm Tự.

 

Về , ban đầu còn nhiều tăng nhân đến đầm khổ tu, nhưng dần dần đến ít , cỏ dại mọc đầy, hậu viện bỏ hoang, con đường dẫn đầm cũng chặn mất.

 

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/khai-pha-co-mo/chuong-95-to-su-tran-doc-long.html.]

“Thế mà hương khói của chùa Hàn Đàm  càng ngày càng thịnh…” — Hạ Lan Tuyết khẽ chau mày.

 

cũng cảm thấy lời phương trượng ẩn chứa điều gì đó — Cả ngôi chùa , cả cõi đời , thật đúng là đáng , đáng buồn.

 

Phương trượng giơ tay niệm “A-di-đà Phật”, rõ:

“Tổ sư giấu pho tượng đất trong đầm lạnh , đó chính là linh vật trấn tự. Vì chùa mới mang tên Hàn Đàm Tự.”

 

Ngài ngước vầng trăng tròn treo cao bầu trời đêm, nhẹ giọng : “Tổ sư cả đời tìm Bồ Tát, cuối cùng mới ngộ   chính bản ngài là hóa của Bồ Tát. Đây gọi là: Bổn lai vô nhất vật, hà xứ nhạ trần ai — vốn dĩ chẳng gì, nơi vướng bụi trần.”

 

Hạ Lan Tuyết lặng im, ánh mắt trầm tư. Lão Giang thì nóng ruột hỏi ngay phương trượng: “Vậy khi nào chúng thể lấy pho tượng đó?”

 

Phương trượng mỉm : “Không vội. Các vị đến thật đúng lúc — mai chính là ngày lễ Phật. Đợi qua bữa trai tối, vật sẽ trở về với duyên của nó…”

 

Phương trượng khẽ cúi : “Giờ Tý ngày mai, bần tăng sẽ đợi chư vị bên bờ  đầm lạnh.”

 

Nói xong, ông bảo tiểu hòa thượng tiễn khách. Trên đường về, Ngân Linh  vô tư buột miệng:

“Đã định trao vật cho chúng , còn tận ngooài đầm lạnh? Nơi đó chẳng bỏ hoang từ lâu ?”

 

Cô chép miệng thêm:

“Với , thấy kỳ lạ lắm. Phương trượng trông tầm thường, cớ mặc kệ đầm lạnh hoang phế như thế, chẳng hề tu sửa?”

 

Nghe cô thắc mắc, chỉ gật gù đáp qua loa: “Ai .”

 

trong lòng, thật sự khâm phục cả vị tổ sư lẫn phương trượng .

Cái gọi là “đại trí như ngu”, chính là như — thấu hiểu hết thảy nhưng vẫn giữ lòng thanh tịnh.

 

Ngủ một giấc, đến ngày lễ Phật.

Ban đầu định gọi Lão Giang cùng góp vui, nhưng ông bẹp giường, nhất định chịu dậy, là “tối qua giải quyết bốn tên trộm, mệt rã ”.

 

Nghe câu đó là cho qua chuyện — ông là Hắc Đao Kỳ Lân cơ mà, mấy chuyện nhỏ thế đáng gì!

ông mệt, cũng thấy buồn ngủ theo, cứ thế ngủ vùi, đến lúc tỉnh dậy thì trời xế chiều.

 

Đêm xuống, sương rơi dày đặc. Chúng men theo con đường nhỏ chùa.

Nơi đó cỏ dại mọc um tùm, tường viện sụp nát, mạng nhện giăng kín, như thể đầm lạnh thế gian lãng quên từ lâu.

 

Dù đến sớm hơn giờ hẹn, nhưng khi chúng xuất hiện, thấy bên bờ đầm xanh như ngọc một bóng tĩnh tọa.

 

Phương trượng xếp bằng bên mép nước, tĩnh thiền ánh trăng. Áo cà sa ông phủ một lớp sương mỏng, lẽ ông đến từ lâu .

 

Lão Giang bước tới chào:

“Không hẹn giờ Tý ? Sao ngài đến sớm thế, cẩn thận kẻo trúng gió.”

 

Mấy hôm nay ở Thượng Hải trời lạnh, mà càng đến gần đầm, chúng càng cảm thấy luồng lạnh buốt xương tủy lan khắp .

 

Luồng hàn khí chính là từ đầm sâu toát !

Fl Bống Ngọc trên facebook/ tiktok để ủng hộ nhà dịch nha.
Cảm ơn mọi người rất nhiều ạ.❤️❤️❤️

 

Đầm nhỏ, rộng cỡ hai sân viện. Trăng sáng treo cao, ánh trăng rải khắp mặt đất, trắng đến lóa mắt, nhưng khi chiếu xuống mặt đầm thì nuốt mất, mờ đục, âm u, chẳng phản chiếu nổi chút ánh sáng nào.

 

Giữa đầm, lặng lẽ một pho tượng đá hình tiểu hòa thượng. Trên khoác áo cà sa màu trăng, từng đường nét khắc tỉ mỉ như thật, chỉ riêng gương mặt — trống trơn, ngũ quan!

 

Khi kỹ, liền giật :

Trên trán pho tượng một đường rãnh dọc  giống hệt vết giữa trán “con mắt thư ba” của Lý Kinh Lam trong giấc mơ !

 

Dưới chân tượng là chín sợi xích đồng to bằng bắp tay, kéo chặt xuống lòng nước sâu thăm thẳm — thấy tận đáy, như thể đang giam cầm một con yêu ma đầm lạnh …

 

“Lạ thật,” Lão Giang cau mày, “theo lý thì pho tượng khắc cảnh tổ sư ngộ đạo bên đầm lạnh, mặt?”

 

“ đó, còn mấy sợi xích đồng chân là để gì?” — Ngân Linh cũng hỏi theo.

 

Phương trượng chắp tay, nhẹ giọng đáp: “Tương truyền năm xưa, trong đầm lạnh từng một con độc long ẩn náu. Mỗi năm mùng ba tháng ba, nó khiến trời giáng mưa độc xuống Hoàng Phố, khiến dân lành khốn khổ.

 

Tổ sư đến đây, bên bờ đầm niệm kinh suốt nhiều năm, dần dần cảm hóa con độc long .

Từ đó về , nó còn hại nữa. Đệ tử đời để tưởng nhớ công đức của ngài, bèn dựng pho tượng ở giữa đầm .

 

Còn vì mặt — chư vị từng qua câu : “Vô ngã tướng, diệc vô chúng sinh tướng”?

Phật gia , hết thảy đều là hư huyễn. Hắn là ngươi, ngươi là   khác thì nghĩa lý gì .”

 

Phương trượng bình thản, nhưng nụ của ông khiến cảm thấy rờn rợn — ánh mắt ông dừng mặt , như thể đang so sánh với pho tượng mặt .

 

thấy lạnh sống lưng, liếc tượng một nữa.

Trán con mắt thứ ba — liệu liên quan đến ? Hay là, cũng từng đến từ Trấn Sấm?