Khai Phá Cổ Mộ - Chương 239: Cửu Long Táng Thiên.

Mang theo sự nghi hoặc , khom xuống, đưa tay sờ dấu chân , lập tức phát hiện dấu chân ẩm ướt, bùn đất giẫm lên còn đọng thêm những giọt nước.

Hắn từ nước chui lên ? Sao chân ướt đến thế?

Trong lòng dâng lên một dự cảm chẳng lành. Lần theo dấu chân tiếp về phía , phát hiện tất cả dấu chân đều ướt sũng, như thể đây là một con thủy quỷ từ địa ngục bò , đến là nước nhỏ tong tong đến đó.

lúc , giọng của Ngân Linh vang lên gần đó: “Ở đây ! Ở đây còn một ngôi miếu nhỏ nữa! Bên thứ gì đó.”

nhanh bước gần, cuối cùng cũng thấy rõ vật chôn nền miếu. Đó là một đoạn xương trắng dài ngoằng, từng đốt xương trắng nhởn nối liền , tạo thành một sinh vật kỳ quái giống rắn, giống cá sấu, giống… Không, đó là rồng!

Ý nghĩ như một cú búa đ.á.n.h thẳng đầu khiến choáng váng, cơ thể cứng đờ, dám động đậy.

Hình dáng rõ ràng là của một con rồng, nhưng chỉ là một con rồng nhỏ. Toàn chỉ dài cỡ một con rắn, kích cỡ cũng lớn hơn bao. đầu nó mọc hai chiếc sừng nhỏ, thì nối với bốn chân.

Dù trong hồ sơ cấp S của Kỳ Lân, thấy vô điều kỳ dị của thế giới , cũng đúng là giao long tồn tại. giao long đầu chỉ một chiếc sừng. Bộ xương mắt rõ ràng là hình dáng của chân long. cơ thể chân long thể nhỏ thế ? Chẳng lẽ đây là một con rồng con vẫn còn mùi sữa?

lúc , trong đầu bật một ý nghĩ còn đáng sợ hơn. Nếu mỗi ngôi miếu áo xanh đều chôn một bộ xương như thế, núi Vũ Ốc rốt cuộc chôn bao nhiêu con rồng?

Hơn nữa, xây miếu chôn xương rồng nền miếu, rốt cuộc là dụng ý gì?

Ngọn núi Vũ Ốc còn giấu bao nhiêu bí mật nữa?

nuốt khan một cái, sang lão Giang. Ông cũng lộ vẻ kinh ngạc hiếm thấy, lập tức kéo gần. Lão Giang cẩn thận đeo găng tay, nhặt lên một đoạn xương quan sát kỹ.

Cách Duy Hãn cũng lấy kính lúp . Hai họ mắt to trừng mắt nhỏ nghiên cứu hơn nửa phút, cùng lúc kêu lên: “Căn bản đây xương rồng! Đây là một bộ xương ghép từ nhiều loài là rắn, tứ chi là gà, đầu là thằn lằn…”

Cái gì? Xương ghép?

Cách Duy Hãn lập tức đảm nhiệm phần giải thích khoa học, tách các phần xương , dùng những kiến thức trong thuyết tiến hoá diễn giải rằng chúng thuộc cùng một loài.

Fl Bống Ngọc trên facebook/ tiktok để ủng hộ nhà dịch nha.
Cảm ơn mọi người rất nhiều ạ.❤️❤️❤️

nhanh chóng hiểu ý ông. Ngân Linh thì tròn mắt : “Phức tạp quá… nhưng mấy cái móng đúng là giống chân gà mà ăn thật.”

cổ nhân dùng xương của nhiều loài ghép thành hình rồng chôn miếu?

Rốt cuộc dụng ý là gì?

Trước tình huống kỳ dị , tất cả đều chìm suy nghĩ. Biết rằng chúng mới chỉ đến chân núi Vũ Ốc, trèo đến lưng chừng, mà gặp liên tiếp từng bí ẩn. Con nai sừng tấm theo dõi , những ngôi miếu nhỏ bằng bàn tay, bộ xương rồng ghép … Tất cả thực sự khó tin đến mức khiến nổi da gà.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/khai-pha-co-mo/chuong-239-cuu-long-tang-thien.html.]

Cách Duy Hãn thì hưng phấn, xem như đây là thách thức cả đời: “Đây chính là núi Vũ Ốc mà mơ ước đặt chân đến. Nếu mà lên đỉnh núi dễ như dạo, chẳng quá mất hứng .”

Ngân Linh hai tay chống má, mở miệng hỏi: “ núi chẳng ai, xây nhiều miếu nhỏ như , ghép nhiều xương như , để gì cơ?”

Lão Giang cầm xương tay quan sát, nét mặt u ám đến mức như thể sắp nhỏ giọt: “Không các con về một loại trận phong thủy thời thượng cổ , gọi là: Cửu Long Táng Thiên!”

Từ xưa đến nay, tổ tiên luôn tôn sùng rồng, cho rằng rồng là thủ lĩnh muôn thú, là khắc tinh của yêu ma thế gian! Vì , khi gặp những vật cực kỳ dữ tợn, xưa thường dùng vật hình rồng để trấn áp.

Lão Giang ngừng một chút, hồi tưởng: “Chuyện kể từ và Tứ Muội hạ một ngôi mộ Tây Chu cổ. Ngôi mộ từng bọn trộm mộ ghé thăm, khiến xác chủ mộ hấp thụ khí , trực tiếp hóa thành yêu, tàn sát cả ngôi làng xung quanh hàng trăm dặm. và em gái nhận lệnh trấn áp!”

“Chúng đến ba lớp quan tài đỏ rực ở chính mộ, phát hiện nắp quan tài mở, chân chất đầy các bảo ngọc dài mảnh, tất cả đều khắc hình rồng… Đây rõ ràng là mộ tướng quân, dùng ‘chân rồng’ kiểu lễ chế của chư hầu?

Lúc đó chúng chỉ nghĩ chủ mộ khi còn sống ý đồ mưu phản, cho đến khi thấy xác bọn trộm g.i.ế.c, mới chợt nhận .”

“Thực , chủ mộ khi chôn biến thành xác sống, những tỳ hưu hình rồng là để trấn áp quan tài. Bọn trộm mộ hiểu, tranh giành bảo ngọc, vô tình phá hủy phong thủy trấn rồng, từ đó mới dẫn đến một trận m.á.u lửa kinh hoàng.”

Nghe đến đây, chúng khỏi hít một lạnh. Cát Duy Hán há to mắt, hỏi:

“Sử sách Trung Hoa gọi núi Vũ Ốc là ‘Yêu sơn’, chẳng lẽ lời đồn, mà là…”

Ông nuốt nước bọt, dám tiếp. Lão Giang nối lời: “Nó gọi là ‘Yêu sơn’, cho là lý do. Phải , chỉ yêu vật càng mạnh, rồng trấn áp dùng càng nhiều. Núi ít nhất hàng triệu mẫu, bao nhiêu mắt trận ‘Cửu Long Táng Thiên’. Rốt cuộc là thứ gì, mà cần xương rồng, cần thần Thanh Y cùng trấn áp?”

Nói đến đây, lão liếc chúng . Tất cả đều cảm thấy tim như bóp thắt. Nếu thật sự để U Tây họ thả thứ đó , thể bộ Tứ Xuyên, thậm chí cả Trung Hoa, sẽ chịu một đại họa khủng khiếp!

lúc chúng đang chuyện, Ngân Linh bỗng lắc tay : “Anh Kinh Lam, thấy tiếng nước tí tách ? Trời mưa ?”

giơ tai , quả nhiên từ xa trong rừng vang lên những tiếng ‘tích tắc’ kỳ lạ. Tiếng nước lúc gần lúc xa, đều đặn từng nhịp, mang cảm giác vô cùng quái dị.

Chúng vội theo tiếng nước tìm, phát hiện đất xuất hiện dấu chân. Lần dấu chân ẩm ướt hơn , vài dấu chân còn đọng cả vũng nước nhỏ, chạm chỉ thấy lạnh thấu xương. Cuối tầm mắt là một gốc cây, gốc cây một .

Người lưng về phía chúng . Tóc dài đen xõa, tóc và cơ thể đều ướt sũng, dường như hai tay đang cầm gì đó ăn, cơ thể rung rung. Cùng nhịp rung , khí vang lên tiếng nhai tiết tấu.

‘Cọt kẹt’, ‘cọt kẹt’, ‘cọt kẹt’…

Nước nhỏ từng giọt theo mái tóc rơi xuống. Ngân Linh Nhi hoảng sợ, lập tức nép lưng : “Anh Kinh Lam còn sống c.h.ế.t?”

từ xuống , cảm giác rùng : “Còn sống thì thể, chắc chắn là c.h.ế.t hẳn ”

Nói xong, chỉ tay về phía : “Nhìn thấy quần áo ? Có thấy quen ?”