“Vùng ven biển tiến trình cải cách diễn khá nhanh, năm 83 Tô Thị chia ruộng đến từng hộ, xóa bỏ công xã hóa, đại đội cũng còn tồn tại, đại đội trưởng cũng trở thành thôn trưởng.”
Tô Dịch Viễn và Tô Cảnh đến thôn họ Tô, tìm thôn trưởng và các cán bộ thôn, đem chuyện Tô Trọng Thanh trở về tế bái qua một lượt, đưa ít tiền, bảo thôn tổ chức.
Luồng gió cải cách mở cửa thổi vài năm, tư tưởng của dân cũng sự chuyển biến, còn la hét rằng tư bản là thứ nữa.
Vùng Giang Triết Hồ đặc biệt nhiều Hoa kiều.
Từ năm ngoái trở lục tục Hoa kiều về nước, khi về quê đều sẽ mang theo nhiều quà cáp.
Sau “hộ vạn đồng", trong thôn Hoa kiều trở thành một điều tự hào của dân địa phương.
Thôn nào Hoa kiều trở về trở thành chủ đề bàn tán lúc dư t.ửu hậu của dân mười dặm tám xã, cũng là một chuyện vô cùng vẻ vang.
Thôn họ Tô hai năm lúc Tô Đình Khiêm bỏ tiền sửa sang mộ tổ một phen vinh dự.
Hai năm nay, hào quang chút mấy thôn lân cận Hoa kiều về nước lấn át.
Nay thôn cũng Hoa kiều sắp về tế bái, các cán bộ thôn ai nấy đều phấn khởi, vỗ ng-ực đảm bảo nhất định sẽ sắp xếp thật chu đáo.
Tô Trọng Thanh cũng là đối nhân xử thế, khi hỏi Tô Đình Khiêm xem hầu hết các Hoa kiều về nước như thế nào, hỏi qua tình hình bên đó, liền nhờ Tô Đình Khiêm mua một đống lớn quà cáp, bảo Tô Đình Nghị đến ngân hàng rút một khoản tiền lớn .
Khi xuất phát Tô Thị, ngoài mấy chiếc xe con họ , phía còn theo hai chiếc xe tải lớn chở đầy quà cáp.
Từ Hải Thị đến thôn họ Tô cũng tính là quá xa, lái xe mất hơn ba tiếng đồng hồ.
Tô Mạt và Trác Tuệ Cầm đều lái xe, thế là hai dẫn theo bốn đứa trẻ cùng, lái một chiếc xe Jeep.
Trác Tuệ Cầm chút căng thẳng, mặc dù những điều cần chú ý Phó Mạn Hoa với cô , nhưng đường cô vẫn hỏi Tô Mạt, xác nhận nữa.
Gia đình Trác Tuệ Cầm chỉ là một gia đình bình dân, việc lên mộ ở nhà chỉ là chuyện nhổ cỏ đốt tiền vàng, hoạt động tế tổ quy mô lớn như cô vẫn là đầu tiên tham gia.
Sợ rằng mặt nhiều như mà xảy sai sót gì thì sẽ mất mặt Tô Dịch Sâm.
Chủ yếu nhất là qua mấy ngày tiếp xúc, cô phát hiện gia đình bác cả cả vô cùng coi trọng quy tắc, dường như còn sự phân biệt môn .
Hai chú họ thì còn , nhưng bác cả cả đó mang cho cô cảm giác như ở khác một bậc, dường như coi thường cô, cô cũng phạm sai lầm để họ càng xem thường hơn.
, cô quả thực xuất nghèo khó, nhưng cô sống ngay thẳng, ở trong đội cũng lập ít công trạng, đối với đất nước và xã hội đều là công, cô cho rằng kém cỏi hơn họ ở điểm nào.
Trác Tuệ Cầm hỏi thì Tô Mạt liền đem quy trình khi tảo mộ hai năm qua kể chi tiết cho cô .
Sau khi mộ tổ sửa sang, việc tảo mộ hai năm qua Tô Mạt đều tham gia, Trác Tuệ Cầm vì công việc bận rộn nên qua , cũng là đầu tiên tham gia.
“...
Cơ bản là một quy trình như , nhưng bác cả cả họ trở về, em liệu thêm gì khác .
Chị dâu, cần căng thẳng , lúc đó chúng cứ theo các trưởng bối là ."
“Chị chỉ thấy gia đình bác cả cả trọng quy tắc, sợ lúc đó xảy sai sót gì mất mặt Dịch Sâm thôi."
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/ket-hon-chop-nhoang-voi-si-quan-vat-hy-sinh-nguoc-dong-o-thap-nien-70/chuong-531.html.]
Trác Tuệ Cầm .
“Quy tắc gì chứ, chẳng qua đều là do đặt thôi, họ là họ, nhà câu nệ những thứ đó."
Tô Mạt .
Nếu vì giữ gìn đức tính của dân tộc Trung Hoa là đối với trưởng bối từ xa đến giữ lễ phép, thì cô sớm vặc Tô Đình Bang .
Chẳng qua là chút tiền liền mang vẻ mặt cao cao tại thượng, chê chê nọ, tưởng rằng ai cũng nịnh bợ ông .
Ông thực sự nghĩ rằng những đó khách sáo với ông là vì ông là Hoa kiều về nước ?
Chẳng qua là mặt mũi của cha cô và bác cô mà thôi.
Nói trắng là hai năm qua, Hoa kiều về nước cũng ít, đối với quốc gia dân tộc đóng góp gì thì những chút địa vị ai mà thèm để ý đến ông .
Người dân tầng lớp chào đón họ, nguyên nhân chủ yếu cũng chẳng qua là vì họ trở về thể mang cho họ một chút lợi ích mà thôi.
Nếu ông keo kiệt bủn xỉn, còn mang vẻ mặt cao cao tại thượng, xem họ thèm để ý đến ông .
Cũng giống như những ngôi ở đời , bỏ tiền thuê diễn viên quần chúng đến để tạo thế cho , về bản chất thực gì khác biệt nhiều.
Nghĩ đến đây, Tô Mạt với Trác Tuệ Cầm:
“Chị dâu, chị đừng để tâm đến cách của họ, chị là gả cho cả, cả, bác cả và bác gái cả thấy chị là , cách của những khác chị cần quản."
“Họ chẳng qua cũng chỉ trở về khách vài ngày thôi.
Có thể hòa hợp thì chúng khách sáo lấy lễ đối đãi, nếu như ríu ríu ríu ríu ríu, cùng lắm qua nữa là , cũng nhất thiết giữ mối tình ."
Lời của Tô Mạt chọc Trác Tuệ Cầm, cục tức kìm nén trong lòng cũng tan biến ít.
Cô vô cùng may mắn khi gả một gia đình như thế , chồng yêu thương, cha chồng khai minh, ngay cả gia đình chú út ai nấy đều vô cùng tôn trọng cô.
Trước chịu ảnh hưởng của quan niệm “gốc rễ đỏ mầm xanh, càng nghèo càng vinh quang", cô từng nghĩ cách giữa và Tô Dịch Sâm chỉ là là con em cán bộ cao cấp.
Mà mấy năm qua, tiếp thu những tư tưởng khác , kiến thức của cô nâng cao, cô cũng nhận cách giữa và chồng tuyệt đối chỉ dừng ở đó.
thái độ của cha chồng và gia đình chú út đối với cô vẫn như một, hề đổi, cô ơn may mắn khi thể gả một gia đình như .
Hai luân phiên lái, nhanh theo đại đoàn đến thôn họ Tô.
Phải rằng những cán bộ thôn đó cũng tạo khí, từ xa treo băng rôn “Chào mừng Hoa kiều Tô Trọng Thanh về nước tế tổ", thậm chí còn sắp xếp cả đội nghi lễ, họ xuống xe là bắt đầu khua chiêng gõ trống.
Khi tiếng kèn bầu vang lên, Tô Mạt suýt chút nữa loạng choạng.
Không hiểu nhớ đến câu “Tiếng kèn bầu vang lên, lên trời thì là bái đường", mong là đừng thổi bay luôn bác cả cả của cô .
Thôn trưởng dẫn theo mấy bão lão đón nhóm Tô Trọng Thanh và Tô Đình Khiêm, cả nhóm hàn huyên một lúc lâu đó đội nghi lễ mở đường, cả nhóm cùng với đại đoàn trong thôn rầm rộ về phía mộ tổ bên .
Mộ tổ ở sườn núi tựa sơn hướng thủy, Tô Mạt rành lắm về phong thủy nhưng nơi thể họ Tô chọn đất mộ tổ thì chắc chắn cũng là mảnh đất phong thủy bảo địa .
Trên sườn núi hàng chục ngôi mộ lớn nhỏ tọa lạc, đều là tiên nhân của họ Tô.