Kẻ thù không đội trời chung muốn giết tôi, tôi liền ngủ lại một giấc - Chương 335: Bàn Về Thuật Ngự Phu Từ Nhập Môn Đến Tinh Thông 20

Ngu Sơ , cách cửa của Lông Cừu ngốc đơn giản… và ngu ngốc như .

Đương nhiên, đến ngu ngốc. Quả nhiên thể những việc ngoài nhận thức của .

Y là một tên ngốc , ngu ngốc hình như cũng gì lạ.

Thế là khi Ngu Sơ về phủ buổi tối, thứ cô thấy là một cây nấm Lông Cừu ướt sũng, mốc meo.

Cô dừng , cô đang nghi ngờ đầu óc của y.

Hệ thống trầm ngâm: “Ừm… ký chủ, Lông Cừu cũng não nhỉ?”

Có thể chuyện ngu ngốc như , cũng chỉ Lông Cừu ngốc thôi.

Ngu Sơ: “Ta nghi ngờ đầu óc trở một nửa.”

Hệ thống: ?

Cùng lúc đó, 4587 chú ý đến động tác của ma đầu, : [Hahahaha, quả nhiên phương pháp khả thi! Hừ hừ, ma đầu chờ đó, chờ t.h.u.ố.c độc chí mạng của ký chủ… của !]

Tạ Diễn run hắt : [Nương t.ử, sẽ cho cửa chứ?]

4587 tự tin: [Sao ? Ta canh đúng thời gian để ký chủ kịp cơn mưa cục bộ ở ngoại ô, mới ướt như chuột lột trở về. Nấm khô và nấm ướt, cái nào đáng thương hơn? Đương nhiên là cái ! Mà theo giới hạn việc của ma đầu, chắc chắn sẽ cho ký chủ cửa! Huống hồ ký chủ một dấu vết, may mà thông minh, chuyên môn để ký chủ tranh giành thức ăn với ăn mày ở cổng thành, nếu vết tích đ.á.n.h chân thực như ? Nấm ngốc, chờ nương t.ử ngươi mở miệng , bước đầu tiên của chúng thành!]

Tên ngốc hỏi: [Tại dầm mưa?]

4587 bực bội: [Không dầm mưa thì với kỹ thuật kém cỏi của ngươi, rơi xuống nước chỉ nước chờ c.h.ế.t!]

Nấm ngốc lén lút nắm c.h.ặ.t lòng bàn tay, giọng điệu : [Ta bơi!]

4587: […]

Ngươi cái b.úa!

Không thảo luận về sự tự tin của kẻ dù não nhưng vẫn kiên trì cho rằng bơi từ , 4587 quyết định thúc đẩy tình tiết.

4587: [Điều đó quan trọng, đến giờ , mau .]

Kỹ năng tên ngốc quen thuộc, là do sự tủi vì Ngu Sơ bỏ rơi quá sâu sắc, là do kỹ năng diễn xuất nhiều năm của kẻ thành thục. Dù 4587 cũng hề ngạc nhiên khi thấy y chớp mắt một cái, một tiếng động, nước mắt tuôn rơi. Khiến nó khỏi cảm khái vô biên, kinh ngạc liên tục.

Thế mà vẫn đủ, y như mưa, nghẹn ngào, tiếng gọi đó thật sự là đau đớn đến tận tâm can, khiến động lòng.

“Nương t.ử…”

Khóc là thật , tủi cũng là thật tủi .

Y lau nước mắt, ngẩng đầu cô, miệng lẩm bẩm gọi “nương t.ử”, ôm chân cô sợ cô vui.

Nhìn thoáng qua, mà đáng thương đến thế?

ma đầu là ai? Đó là một kẻ gì mà lợi.

Ngu Sơ cẩn thận quan sát, bỏ lỡ những vết bầm và vết bẩn và mặt y.

Chưa đến những thứ khác, hai dấu chân mặt thể nào là do y tự cởi giày in lên .

Ngu Sơ: “Tốt lắm, tính kế đến cả đầu .”

Hệ thống chút bất an, thắp nến cho Lông Cừu.

Kế hoạch bước đầu của 4587 khá , vì Tạ Diễn thật sự ma đầu xách cửa.

Đương nhiên, thấy tiếng công đức vang lên, tâm trạng của ma đầu lên ít, đổi từ xách thành ôm.

[Thu thập công đức 5, tiến độ thu thập hiện tại 75%/100%]

Cộng thêm công đức từ huyện Thanh Bình đến Thượng Kinh, tiến độ công đức lúc đó đạt đến mốc 75.

Lúc xách Tạ nấm lên, Ngu Sơ cảm giác gì, đến khi đổi thành ôm, mới phát hiện nấm ướt trong lòng là nóng.

Ừm, cô kinh ngạc một lúc, lúc mới muộn màng nhận , Lông Cừu sốt.

Hệ thống che mặt: “Ký chủ, là nấm thật, bây giờ cần gọi đại phu!”

Tùy tiện tìm một sân, Ngu Sơ ném lên giường, theo lời hệ thống tìm đại phu.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/ke-thu-khong-doi-troi-chung-muon-giet-toi-toi-lien-ngu-lai-mot-giac/chuong-335-ban-ve-thuat-ngu-phu-tu-nhap-mon-den-tinh-thong-20.html.]

Ngu Sơ: “Gọi đại phu gì? Ta chính là đại phu.”

Hệ thống: ?

Dưới ánh mắt kinh hãi của hệ thống, cô từ lấy một viên t.h.u.ố.c đen sì, chút do dự nhét miệng nấm.

[Thu thập công đức 1, tiến độ thu thập hiện tại 76%/100%]

Ngu Sơ: “…Ừm?”

Hệ thống: “Ừm?”

Cô dừng một chút, đưa ngón tay miệng Lông Cừu, moi viên t.h.u.ố.c .

Hệ thống: ?

4587: [?]

Tạ Diễn vẫn đang chớp mắt phối hợp với cô: ?

Ngu Sơ coi như thấy ánh mắt của y, như chuyện gì nhét viên t.h.u.ố.c miệng y.

Đợi một lúc, thấy công đức tài khoản. Ngu Sơ chút thất vọng nhưng nhiều.

Bên , tên ngốc há miệng, nên ăn . Y sợ Ngu Sơ còn moi , nên ngoan ngoãn dám nuốt.

Ngu Sơ cảm nhận sự dính nhớp ngón tay: …

Cô nhắm mắt , để một câu “nuốt ” mới dậy rời .

Không còn quan tâm đến Lông Cừu đang nhai nhai viên t.h.u.ố.c đắng đến nhăn mặt bên trong, cô nghĩ vấn đề.

Bước chân của Ngu Sơ chậm : “Dùng đan d.ư.ợ.c, công đức.”

Hệ thống nhớ mấy thế giới : “Nói , sức mạnh ngoài thế giới chỉ cần đạt mục đích cứu việc là thể thu thập công đức?”

Ngu Sơ: “Không thế giới, là sức mạnh của .”

Hệ thống đang cố gắng hiểu: “Giống như ký chủ tích lũy danh tiếng, việc ?”

Ngu Sơ: “Danh tiếng, việc chỉ là con đường thu thập công đức, ngươi nghĩ, bây giờ cần là con đường ?”

Hệ thống hiểu. Cô đây là dựa đan d.ư.ợ.c để đường tắt!

Chưa đến những thứ khác, chỉ riêng những thứ ma đầu lấy , dù chỉ một chút, cũng thể kéo dài tuổi thọ, cải t.ử sinh.

Thế thì còn gì bằng?!

Tuyệt đối thể để ma đầu như !

Sự tồn tại của hệ thống công đức là để Ngu Sơ thu thập công đức, mà quá trình thu thập công đức thể tránh khỏi việc cô việc . Dù việc lớn nhỏ, nó đều là việc theo ý nghĩa thế tục.

Nói cách khác, dù Ngu Sơ câu cá thực thi pháp luật, đó cũng là hành vi mà bản cô tỏa cho thế giới bên ngoài, và hành vi đó là .

Mặc dù xuất phát điểm đơn thuần, nhưng kết quả của hành vi, là sự và thiện đơn thuần.

Mà nếu cô dựa đan d.ư.ợ.c ngoại vật để công đức, thì vi phạm hành động mà cô thực hiện. Điều hệ thống , là kết quả của công đức, mà là hành vi mà cô để nó.

Khi hành động trở thành cách suy nghĩ vô thức, thì nó thể đổi động cơ hành vi một cách tiềm thức.

Lấy một ví dụ, mục đích của hệ thống là để đổi nhận thức của ma đầu, dẫn ma đầu hướng thiện. Mà hành động của nó cũng đơn giản, lợi dụng mối liên hệ giữa công đức và ký ức hoặc cách khác là tự do, tự do thời hạn, giới hạn để thúc đẩy động lực thu thập công đức của ma đầu. Sau đó nó những hành vi cơ bản như việc để thu thập công đức, và cơ sở phát triển các phương thức như thực hiện nguyện vọng của khác để công đức và tích lũy danh tiếng để đẩy nhanh tiến độ thu thập công đức.

Vậy thì mô hình hành vi như , ma đầu thu thập công đức, ngoài việc xuất phát từ những phương diện .

Nước chảy đá mòn, mưa dầm thấm lâu, đợi thời gian dài, hệ thống kỳ vọng ma đầu từ đó hướng thiện, việc . Ít nhất khi thực hiện những hành vi ảnh hưởng đến thế giới bên ngoài thể cân nhắc từ phương diện công đức.

Mà bây giờ, nếu để ma đầu phát hiện còn thể đường tắt bằng đan d.ư.ợ.c, thì sẽ xóa bỏ quá trình ma đầu thực hiện hành vi đối với thế giới bên ngoài.

Không quá trình, đạt kết quả?

Hệ thống run rẩy, bắt đầu khẩn cấp suy nghĩ đối sách.

Trước đây nó thể dùng lý do sức mạnh thuộc về các nguồn khác , bây giờ…

Ế?