Xuất Dương Thần - Chương 913: Phương Pháp Khống Chế Quỷ Vật

Ý của rõ ràng.

Vị Dậu Dương cư sĩ đời đến cùng Đinh Nhuỵ Phác.

Mục đích đạt .

Chỉ là khi ngoài, Đinh Nhuỵ Phác g.i.ế.c , hai ở đây chính vì lý do mà mất mạng, đồng thời còn trở thành hung thi trông coi lối mộ!

Chỉ cần suy nghĩ một chút là thể hiểu , hoặc những còn vì nguy hiểm mà c.h.ế.t ở phía trong, hoặc khi đạt mục đích, Đinh Nhuỵ Phác dùng kế, g.i.ế.c đến đây mới kết liễu tất cả.

"Không nhất định thứ ngươi vẫn còn ở bên trong, đến , tiếp trong cũng ." Lão Cung tiếp tục mở miệng.

Phí Phòng im lặng.

Đi bộ nhàm chán một tiếng, cuối cùng lối mộ cũng kết thúc.

Trước mắt là hai cánh cửa đá cực kỳ nặng nề, chỗ nối gãy, đổ xuống đất.

Trên mặt đất vết m.á.u tươi, dấu chân.

Tiếp tục trong, vết m.á.u càng nhiều, càng rõ ràng.

Khoảng mười mét cuối của lối mộ kết thúc, tầm bỗng trở nên rộng mở!

Đây là một phòng mộ lớn hình vuông, cần ánh đèn pin, bên trong phòng mộ, tường xung quanh đều giá đèn bằng đồng, cháy âm ỉ.

Những giá đèn đều là hình thú vật, miệng mở lớn, bụng phình to, thể thấy trong những chiếc miệng đồng hung dữ chứa đầy mỡ.

Trước mắt chúng một con mương ôm lấy, ba mét, sâu thẳm đen kịt, ánh nến chiếu , ánh đèn pin cũng xuyên qua.

Tuy nhiên con mương hai cây cầu nhỏ, thể để qua, cầu tượng đá, sải tay nửa cánh tay, giống quỷ vật chúng thấy trong rừng trúc, nhưng , những thứ giống chim hơn, chút giống đại bàng.

Vân Vũ

Đối diện một trong hai cây cầu, một đầy máu.

Chính là Hà Cường đó lên do thám!

Ngực moi rỗng, đầy vết thương xuyên thấu, c.h.ế.t thể c.h.ế.t hơn nữa.

Vết m.á.u mặt đất rõ ràng, kéo dài sâu trong phòng mộ.

Trong phòng mộ quan tài, ngược các bức tường còn , ít nhất tám lối mộ.

Vì , dù phòng mộ lớn, nhưng vẫn cảm thấy chật chội, ngột ngạt!

Có thể thấy, vết m.á.u hướng về một trong những lối mộ.

đều động, đang đợi Lão Cung lên tiếng.

Lão Cung đậu vai Phí Phòng, nhưng mắt liếc những bức tường trong phòng mộ.

Trên tường phủ đầy bích họa, một phần còn màu sắc, một phần phong hóa, thậm chí bong tróc.

Hướng Lão Cung , tường là một bóng cực lớn.

cái bóng đơn giản là , thể là loài chim, đầu mới là .

Hắn , mà treo ngược, vô cùng kỳ lạ.

Trước bóng bàn thờ, bày đầy lễ vật, nhưng những lễ vật lạ, tam sinh thông thường, mà là cá.

Sau đó Lão Cung di chuyển ánh mắt, sang chỗ khác, chúng cũng theo.

Bích họa khác với , chi tiết hơn nhiều, là một chuỗi tranh ghép thành một bức chỉnh.

Đầu tiên, là một gia đình cùng .

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeydtruyen.com/index.php/xuat-duong-than/chuong-913-phuong-phap-khong-che-quy-vat.html.]

Một phụ nữ cõng đứa trẻ nhỏ, ôm một đứa bé trong lòng, bên cạnh còn một đứa trẻ.

Trước phụ nữ, một đàn ông, đeo nông cụ.

Sau đó, bức tranh trở thành phụ nữ trong nhà việc nhà, một tay chống gậy, một tay như đang thử sờ thứ gì đó, vị trí mắt của bà vẽ một dải vải.

Vì bích họa phai màu, nhiều chỗ rõ, hơn nữa lâu đời, đơn giản, cũng chút trừu tượng.

Bức họa đổi, trở thành một đứa trẻ bò lên từ nước, eo phình to chứa đầy thứ gì đó.

Trong nhà, đứa trẻ bỏ những con sâu nhỏ nồi nấu.

Bức họa trở thành phụ nữ ăn sâu, đó dải vải mắt biến mất.

Đoạn cuối cùng, là cả gia đình ngay ngắn đất, đầy sâu bọ, rùng rợn vô cùng.

Hai bức bích họa dường như kể về những quá khứ khác , chiếm hai bức tường.

Bức tường thứ ba, là một khu rừng núi, vách núi, nhiều quỷ vật bay lượn, phía là bờ sông, là sông nước, mặt nước nổi đầy những thứ hình kén, bờ nhiều sâu bọ.

Những quỷ vật bay đó đang săn sâu bọ.

Bức tường thứ tư, cũng là bức tường chúng , là một cỗ quan tài lớn, treo lơ lửng giữa trung.

Dưới đáy quan tài treo đầy những quỷ vật giống đầu , chim...

Ngước lâu, cổ cũng thấy cứng đờ.

Lão Cung khẽ lẩm bẩm: "Đây là vẽ núi Vân Đô, nhiều năm , họ thờ một loại quỷ vật, mặt chim."

"Trong núi một gia đình, mù, con trai từ nước lấy lên một loại sâu, cho ăn xong thì khỏi mù, kết quả cả nhà sâu ăn."

"Quỷ vật họ thờ ăn hết sâu, bích họa và những tượng đá , đúng là Loan Hầu."

Lão Cung liếc hai bức tượng cầu, đó về phía bích họa lưng chúng .

"Vậy, trong quan tài chính là loại quỷ vật ?" Phí Phòng đột nhiên : "Đinh Nhuỵ Phác và vị cư sĩ đời đến đây, mang quỷ vật , khống chế ? Từ đó tạo thứ trong rừng trúc? Bà dùng quỷ vật bảo vệ mộ tổ?"

"Làm gì đơn giản , lão Phí, ngươi đúng như tên ."

Lão Cung lảo đảo dậy, thể loạng choạng, như vững.

Hắn giơ tay, chỉ cỗ quan tài bích họa, chỉ phòng mộ , đó chỉ những lối mộ tường.

"Một quỷ vật, dù chôn, cũng thể chôn cẩn thận như , đây là mộ tạo bằng thuật Táng Ảnh Quan Sơn, ngươi nghĩ dân núi ngày xưa thể nơi như thế ?"

"Trong quan tài chôn là ! Hoặc là chủ nhân của Loan Hầu, hoặc là thể triệu hồi Loan Hầu, khống chế đơn giản."

"Quỷ vật dễ khống chế, ngay cả những kẻ nắp cũng khống chế Ổn, họ Chu thể khống chế những con chuột Quán Hầu, họ Lương nhà ngươi thể khống chế Lê Khôn, đều là nhờ phúc tổ tích đức, từ thủ đoạn."

"Lấy họ Hoa ví dụ, họ cũng quỷ vật, chính là Huyết Huỳnh, nhưng họ dễ khống chế, chỉ huyết mạch đặc định, khi c.h.ế.t mới thể hóa huyết thành Huỳnh."

"Quỷ vật, so với quỷ, thi, còn thú vị hơn nhiều."

"Ta đưa một suy đoán táo bạo, lão bà đào mộ ở đây, chính là trong quan tài , phương pháp khống chế quỷ vật, bảo vệ mộ tổ chỉ là thứ yếu, bản lĩnh mới là quan trọng nhất."

"Quỷ và thi đều thể phản phệ, đồ vật linh tính nhận chủ."

"Vị Dậu Dương cư sĩ đời cũng phương pháp , nên vội vã theo Đinh Nhuỵ Phác, kết quả là phương pháp, nhưng c.h.ế.t ở đây."

Lời của Lão Cung dài, nhưng một cách dứt khoát!

Hắn bổ sung một câu: "Nhân tiện, nuôi quỷ nuôi thi, khó tránh g.i.ế.c , g.i.ế.c là đúng, những g.i.ế.c , đều sai khiến khác tay, đó mới là bản lĩnh thật, trời xanh che chở."

"Lão bà , giấu sâu, chơi còn cửa, bà cao tay hơn Tống Phòng nhiều, dễ ."